كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب ما يجوز أكله وما لا يجوز - ذكر الإباحة للمرء أكل الضباب إذا لم يتقذرها - ج: 12 - ص: 73

٥٢٦٦- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثَنَا أبو خثيمة, حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَنَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ, وَنَحْنُ مُرْمِلُونَ, فَأَصَبْنَاهَا, فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا, فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا هَذَا؟ " فَقُلْنَا: ضِبَابًا أَصَبْنَاهَا, فَقَالَ: " إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ, وَأَنَا أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ" فَأَمَرَنَا فَأَكْفَأْنَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ١. [٧٥:١]

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الْأَمْرُ بِإِكْفَاءِ الْقُدُورِ الَّتِي فِيهَا الضِّبَابُ أَمْرٌ قُصِدَ بِهِ الزَّجْرُ عَنْ أَكْلِ الضِّبَابِ, وَالْعِلَّةُ الْمُضَمَرَةُ هِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعَافُهَا لَا أَنَّ أَكْلَهَا محرم.

---

=دينار, به. قال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه الشافعي ٢/١٧٤, وعبد الرازق٨٦٧٢, وأحمد٢/٣٣, ومسلم١٩٤٣٤٠و٤١, والنسائي٧/١٩٧, والطحاوي
٤/٢٠٠, والبيهقي ٩/٣٢٢, والبغوي٢٧٩٦و٢٨٩٨ من طرق عن نافع, عن ابن عمر.
(١) إسناده صحيح, رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرجا له, وحديثه عند أصحاب"السنن". وهو في"مسند أبي يعلى"٩٣١, ومن طريقه أخرجه ابن الأثير في"أسد الغابة" ٣/٤٣٦.
وأخرجه أحمد ٤/١٩٦, وابن أبي شيبة ٨/٢٦٦ عن وكيع, بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/١٩٦, والطحاوي في"معاني الآثار" ٤/١٩٧, وفي"مشكل الآثار" ٤/٢٧٨, والبزار١٢١٧ من طرق عن الأعمش, به.=