كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب آداب الشرب - ذكر العلة التي من أجلها نهى عن هذا الفعل - ج: 12 - ص: 143

أَخْبَرَنَا السَّامِيُّ فِي عَقِبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرازق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنِ الْأَعْمَشِ١, عَنْ أَبِي صَالِحٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمثل حديث الزهري٢. [٣٦:٢]

---

=وأورده الهيثمي في"المجمع"٥/٧٩ وقال: رواه أحمد بإسنادين والبزار وأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح.
وقال الهيثمي بإثر رواية البزار في"كشف الأستار": قلت: له في الصحيح:"لا يشربن أحدكم قائما, فمن نسي فليستقى".
قلت: وهو عند مسلم٢٠٢٦ عن عبد الجبار بن العلاء, عن مروان الفزاري, عن عمر بن حمزة, عن غطفان المري, أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . فذكره.
١- في الأصل: الزهري, وهو خطأ من الناسخ, والتصويب من"التقاسيم" ٢/لوحة١٦٧.
٢- إسناده صحيح على شرط الشيخين, وهو مكرر ما قبله. وهو في"مصنف عبد الرازق"١٩٥٨٩, و"مسند أحمد" ٢/٢٨٣.
وأخرجه الطحاوي في"مشكل الآثار" ٣/١٨, والبيهقي ٧/٢٨٢ من طريق عبد الرزاق, بهذا الإسناد. زاد الطحاوي: فبلغ علي بن أبي طالب, فقام فشرب قائما.