كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب آداب الشرب - ذكر الأمر للقوم إذا اجتمعوا على ماء وأراد أحدهم أن يسقيهم أن يبدأ بهم حتى يكون هو آخرهم شربا - ج: 12 - ص: 155

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ" ١. [٩٢:١]

---

١ إسناده صحيح, رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج السامي, فقد روى له النسائي, وهو ثقة.
وأخرجه أبو الشيخ في"الأمثال"١٨٣ عن أبي يعلى, بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/٢٩٨, والدارمي ٢/١٢٢ من طريقين عن حماد بن سلمة, به.
وأخرجه أحمد ٥/٣٠٣, والترمذي١٨٩٤ في الأشربة: باب ساقي القوم آخرهم شربا, والنسائي في"الكبرى" كما في"التحفة" ٩/٢٤٥, وابن ماجة٣٤٣٤ في الأشربة: باب ساقي القوم آخرهم شربا, وأبو الشيخ١٨٤ من طرق عن حماد بن زيد, به. قال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٣١-٢٣٢, والدارمي ٢/١٢٢, ومسلم٦٨١ في المساجد: باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيلها, من طرق عن سليمان بن المغيرة, عن ثابت, به.
وأخرجه أحمد ٥/٢٩٨-٢٩٩و٣٠٥, وأبو الشيخ١٨٢و١٨٦و١٨٧ من طرق عن عبد الله بن رباح, به.
وأخرجه الطبراني في"المعجم الصغير"٨٧١ من طريق قتيبة, عن حماد بن زيد, عن أيوب, عن عبد الله بن أبي قتادة, عن أبيه. وقال: لم يروه عن أيوب إلا حماد, تفرد به قتيبة.
وفي الباب عن عبد الله بن أبي أوفى عند أحمد ٤/٣٥٤و٣٨٢, وابن أبي شيبة ٨/٢٣١, وأبي داود٣٧٢٥. قال الهيثمي في"المجمع" ٥/٨٣: رجاله ثقات.
وعن المغيرة بن شعبة عند القضاعي في"الشهاب"٨٧ووالطبراني في"الأوسط" ١١٩٦. قال الهيثمي: رجاله ثقات, إلا أن ثابتا لم يسمع من المغيرة, والله أعلم.=