كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن إباحة المصطفى صلى الله عليه وسلم الشرب في الظروف إنما كان ذلك خلا الشيء الذي يسكر كثيره - ج: 12 - ص: 213

لِي, فَدَمَعَتْ عَيْنِي رَحْمَةً لَهَا مِنَ النَّارِ, وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ, فَزُورُوهَا وَلْتَزِدْكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا, وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي بَعْدَ ثَلَاثٍ, فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ, وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي الْأَوْعِيَةِ, فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ وِعَاءٍ شئتم, ولا تشربوا مسكرا" ١.

١٦ -

---

١- حديث صحيح, عبد الرحمن بن عمرو البجلي ترجمه المؤلف في"ثقاته" ٨/٣٨٠, فقال: عبد الرحمن بن عمرو بن البجلي من أهل حران, كنيته أبو عثمان, يروي عن زهير بن معاوية وموسى بن أعين, حدثنا عنه أبو عروبة, مات بحران سنة ست وثلاثين ومائتين, ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
٢- وأخرجه أحمد ٥/٣٥٥, ومسلم٩٧٧ في الجنائز: باب استئذان النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل في زيارة قبر أمه, والنسائي ٨/٣١١ في الأشربة: باب الإذن في شيء منها, والطحاوي ٤/٢٢٨ من طرق عن زهير بن معاوية, بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم٣١٦٨, وسيأتي برقم٥٣٩١و٥٤٠٠.