كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الذبائح - ذكر البيان بأن الجنين إذا ذكيت أمه حل أكله - ج: 13 - ص: 207

عَلِيُّ بْنُ أَنَسٍ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال: "ذكاة الجنين ذكاة أمه" ١ [٤٣:٣]

---

١ حديث صحيح. علي بن أنس العسكري: ترجمه المؤلف في "الثقات" ٨/٤٧٠ فقال: علي بن أنس العسكري من أهل عسكر بسامرة، يروي عن يزيد بن هارون وأهل العراق، حدثنا عنه الثقفي، ربما أغرب. قلت: وقد توبع في هذا الحديث، ومن فوقه على شرط الصحيح. وقال المنذري في "مختصر أبي داود" ٤/١٢٠ بعد أن أورده من "مسند أحمد" عن أبي عبيدة الحداد، بهذا الإسناد: إسناده حسن، ويونس – وإن تكلم فيه – فقد احتج به مسلم في صحيحه"، قلت: وقد تابعه عليه مجالد بن سعيد، وعطية العوفي كما سيأتي. أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد بن واصل السداسي، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف.
وأخرجه أحمد ٣/٣٩، ومن طريقه الدارقطني ٤/٣٧٤، والبيهقي ٩/٣٣٥ عن أبي عبيدة الحداد، بهذا الإسناد
وأخرجه عبد الرزاق "٨٦٥٠"، وأحمد ٣/٣١و٥٣ووأبو داود "٢٧٢٧" في الأضاحي: باب ما جاء في ذكاة الجنين، والترمذي "١٤٧٦" في الأطعمة: باب ما جاء في ذكاة الجنين، وابن ماجه "٣١٩٩" في الذبائح: باب ذكاة الجنين ذكاة أمه، وأبو يعلى "٩٩٢"، وابن الجارود "٩٠٠"، والدارقطني ٤/٢٧٢و٢٧٤و٢٧٤، والبيهقي ٩/٣٣٥, البغوي "٢٧٨٩" من طريق مجالد بن سعيد "وليس بالقوي، لكنه متابع"، عن أبي الوداك، به وقال الترمذي: هذا حديث صحيح، وقد روي من غير هذا الوجه عن أبي سعيد، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك، والشافعي، وأحمد، واسحاق=.