كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب القصاص - ذكر الخبر المدحض قول من زعم ان القود لا يكون الا بالسيف أو الحديد - ج: 13 - ص: 333

قتلها بحجر، قال: فجئ بِهَا وَبِهَا رَمَقٌ، قَالَ لَهَا: "أَقَتَلَكِ فُلَانٌ"؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا: أَنْ لَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّانِيَةَ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا: أَنْ لَا، ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ: فَقَالَتْ: نَعَمْ، وَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا، فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَجَرَيْنِ١. [٣٦:٥]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم "١٦٧٢" في القسامة: باب ثبوت القصاص في القتل بالحجر وغيره، عن محمد بن المثنى وابن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "٦٨٧٩" في الديات: باب من أقاد بحجر أو عصا، وابن ماجة "٢٦٦٦" في الديات: باب يقتاد من القاتل كما قتل، عن محمد بن بشار، به.
وأخرجه أحمد ٣/١٧١و٢٠٣، والبخاري "٦٨٧٧" "١٥"، وأبو داود "٥٤٢٩" في الديات: باب يقاد من القاتل، وابن ماجة "٢٦٦٦"، والدارقطني ٣/١٦٨، والبيهقي ٨/٤٢ من طرق عن شعبة، به.
وعلقه البخاري "٥٢٩٥" في الطلاق: باب الإشارة في الطلاق ولأمور، قال: وقال الأويسي "هو عبد العزيز بن عبد الله الأويسي": حدثنا إبراهيم بن سعد، عن شعبة، ووصله الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٧٩ عن إبراهيم بن داود، عن عبد العزيز الأويسي، به. أبو نعيم في "المستخرج" كما في "تغليق التعليق" ٤/٤٧٣ – ٤٧٤ من طريق يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد العزيز الأويسي، به.