وأخرجه أحمد ٤/١٤٢، والبخاري "٦١٤٢" و"٦١٤٣" في الأدب: باب إكرام الكبير ويبدأ الأكبر بالكلام والسؤال، ومسلم "١٦٦٩" "٢" في القسامة: باب القسامة، وأبو داود "٤٥٢٠" في الديات: باب القتل بالقسامة، والطبراني "٥٦٢٧"، وابن الجارود "٨٠٠"، والبيهقي ٨/١١٨ – ١١٩، والبيهقي ٨/١١٨ من طرق عن يحيى بن سعد، به. وأخرجه الشافعي ٢/١١٣ – ١١٤ و١١٤، وعبد الرزاق "١٨٢٥٩"، والحميدي "٤٠٣"، وأحمد ٤/٢، والبخاري "٢٧٠٢" في الصلح: باب الصلح مع المشركين، و"٣١٧٣" في الجهاد: باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره، ومسلم "١٦٦٩" "٢"، والنسائي ٨/٩،٩ – ١٠و١٠و١١،والطحاوي ٣/١٩٧، والطبراني "٥٦٢٥"، والطحاوي ٣/١٩٧، وابن الجارود "٧٩٨"، والدارقطني ٣/١٠٨ – ١٠٩ والبيهقي ٨/١١٨٨و١١٩، والبغوي "٢٥٤٥" من طرق عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، ولم يذكروا فيه رافعا. وأخرج ابن أبي شيبة ٩/٣٨٣، والبخاري "٦٨٩٨" في الديات: باب القسامة، ومسلم "١٦٦٩" "٥"، وأبو داود "٤٥٢٣"، والنسائي ٨/١٢، والطحاوي ٣/١٩٨، والطبراني "٥٦٢٩"، والدارقطني ٣/١١٠، البيهقي ٨/١٢٠ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سعيد بن عبيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة. =