كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب من صفته صلى الله عليه وسلم، وأخباره - ذكر كتبة الله جل وعلا عنده محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين - ج: 14 - ص: 314

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والطبري (٢٠٧١) والطبراني ١٨/ (٦٣١) ، والبزار (٢٣٦٥) ، والحاكم ٢/٦٠٠، والبيهقي في "الدلائل" ١/٨٣ من طرق عن أبي بكر بن أبي مريم، عن سعيد بن سويد، عن العرباض بن سارية، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي! وقال البزار: لا نعلمه يروى بإسناد أحسن من هذا، وسعيد بن سويد شامي لا بأس به. قلت: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف في الحديث، وقد أخطأ فيه بحذف التابعي، وهو عبد الأعلى بين سعيد وبين العرباض.
وأورده الهيثمي في " المجمع " ٨/٢٢٣، وقال: رواه أحمد بأسانيد، والبزار، والطبراني بنحوه، وأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح غير سعيد بن سويد، وقد وثقه ابن حبان.
وفي الباب عن أبي هريرة، قال: قالوا: يا رسول الله، متى وجبت لك النبوة؟ قال: "وآدم بين الروح والجسد".
أخرجه الترمذي (٣٦٠٩) ، والحاكم ٢/٦٠٩، والبيهقي في "الدلائل" ٢/١٣٠ من طرق عن الوليد بن مسلم، قال: حدثني الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث أبي هريرة، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وفي الباب عن ميسرة الفجر.
قلت: حديث ميسرة أخرجه أحمد ٥/٥٩، والطبراني في "الكبير" ْ٢٠/ (٨٣٣) و (٨٣٤) ، والحاكم ٢/٦٠٨-٦٠٩، وعنه البيهقي في " الدلائل " ٢/١٢٩ من طريقين عن بديل بن ميسرة العقيلي، عن عبد الله بن شقيق، عنه، بمثل حديث أبي هريرة. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقال الحافظ الهيثمي في "المجمع" ٨/٢٢٣: رجاله رجال الصحيح.
وأخرجه أحمد ٤/٦٦ و ٥/٣٧٩ عن سريج بن النعمان، قال: حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل قال: قلت: يا رسول الله، متى جُعِلت نبياً؟ قال: "وآدم بين الروح والجسد". وقال الهيثمي في " المجمع ": رجاله رجال الصحيح. =