كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

٤ - باب الحوض والشفاعة - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر أنس بن مالك الذي ذكرناه - ج: 14 - ص: 360

مِنْهُ شَيْئًا» (١) .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:» وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ بِآنِيَةٍ وَقِرَبٍ ثُمَّ لَا يَذُوقُونَ (٢) مِنْهُ شَيْئًا «أُرِيدَ بِهِ: مِنْ سَائِرِ الْأُمَمِ

---

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم، وقد صَرَّحَ هو وابنُ جريج بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسهما وأخرجه البزار (٣٤٨١) عن محمد بن معمر، بهذا الإسناد، وقال: لا نعلمه يُروى بهذا اللفظ إلا عن جابر، وإنما يُعرف هذا من حديث حجاج عن ابن جريج.
قلت: رواية حجاج أخرجها الطبراني في " الأوسط " (٧٥٣) حدثنا أحمدُ ابن بشير الطيالسي، قال: حدثنا يحيى بنُ معين، قال: حدثنا حجاجٌ، عن ابن جريج، فذكره. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا حجاج.
قلت: بل تابعه أبو عاصم عند المصنف كما ترى.
وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص ٣٥٧ من طريق حماد بن الحسن الورّاق، عن أبي عاصم، به.
وأخرجه أحمد ٣/٢٨٤ عن روح، عن ابن جريج به موقوفاً ولم يرفعه جابر.
وأخرجه أحمد ٣/٣٤٥، والآجري في "الشريعة" ص ٣٥٧ من طريقين عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير به.
وأورده الهيثمي في " المجمع " ١٠/٣٦٤، وقال: رواه أحمد مرفوعاً وموقوفاً، وفي إسناد المرفوع ابن لهيعة، ورجال الموقوف رجال الصحيح، ورواه الطبراني في "الأوسط" مرفوعاً، وفيه ابن لهيعة، ورواه باختصار قوله: "فلا يطعمون منه شيئاً" برجال الصحيح، ورواه البزار كذلك.
(٢) في الأصل: " يرزقون "، والمثبت من " التقاسيم " ٣/لوحة ٤٥٦، و " موارد الظمآن " (٢٦٠٥) ، وهو الموافق لما في مصادر الحديث.