وأخرجه مطولاً: الحاكم ١/٣٩٥-٣٩٧، والبيهقي ٤/٨٩-٩٠ من طرق عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصراً: النسائي ٨/٥٧-٥٨ في القسامة: باب ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين فيه، وأبو داود في "المراسيل" (٢٥٩) بتحقيقي، والدارمي ٢/١٨٨ و ١٨٩-١٩٠، والدارقطني ١/٢٢ و٢/٢٨٥، والبيهقي ١/٨٧-٨٨ و ٨/٢٥ و ٢٨ و ٧٣ و ٧٩ و ٨٨ و ٨٨ -٨٩ و ٩٥ و ٩٧ من طرق عن الحكم بن موسى، به. وأخرجه مختصراً ابن خزيمة (٢٢٦٩) ، والدارقطني ٣/٢١٠ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن جده. لكن رواه عبد الرزاق في " المصنف " (٦٧٩٣) عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم معضلاً، ولم يذكر "عن أبيه عن جده". وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٨٤٩ في أول كتاب العقول، ومن طريقه النسائي ٨/٦٠، والدارقطني ١/١٢١ و ١٢١-١٢٢، والبيهقي ٨/٧٣ و ٨١، والبغوي (٢٧٥) ، و (٢٥٣٨) من طريق أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، فذكره مرسلاً. وأخرجه مختصراً ابن أبي شيبة ٩/١٥٩، والدارقطني ١/١٢٢ و ٣/٢٠٩، ومن طريقه البيهقي ٨/٨٧-٨٨ و ٩٣ من طريقين عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر ابن حزم قال: في كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ... وأخرجه النسائي ٨/٥٩ من طريق يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، قال: حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى أهل اليمن.... وقال النسائي: وهذا أشبه بالصواب، والله أعلم، وسليمان بن أرقم: متروك الحديث، وقد =