كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث - ذكر الخبر الدال على أن علي بن أبي طالب كان في تلك الوقعة على الحق - ج: 15 - ص: 131

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَقْتُلُ عَمَّارًا"١" الْفِئَةُ الباغية" "٢". [٣: ٦٩]

---

"١" في الأصل: عمار، وهو خطأ، والتصويب من "التقاسيم" ٣/لوحة ٣٧٣.
"٢" حديث صحيح، الفضل بن داود الطرازي: ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"٧/٦٢ وكناه أبا الحسن الواسطي، وقال: روى عن أبي قتيبة مسلم بن قتيبة، روى عنه أبو زرعة، وترجمه أسلم بن سهل المعروف ببحشل في "تاريخ واسط" ص ٢١٧ - ٢١٨، وسماه فضل بن داود بن سليمان بن داود بن درهم أبو الحسن، وهو من شيوخه وساق له من روايته عن عبد الصمد بن عبد الوارث حديث ثوبان فيمن قاء فأفطر، وروى عنه أيضا حديثا آخر في الصفحة ٦٦ من روايته عن مؤمل بن إسماعيل، ولم يقع لي فضل بن داود هذا في ثقات المؤلف، ومن فوقه ثقات من رواة الشيخين غير أم الحسن، واسمها خيرة، مولاة أم سلمة، فقد روى لها مسلم وأصحاب السنن. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/"٨٥٨" عن أسلم بن سهل بحشل الواسطي، عن فضل بن داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٣/٢٥١ - ٢٥٢عن إسحاق بن الأزرق، والطبراني ٢٣/"٨٥٣"من طريق عثمان بن الهيثم وهوذة بن خليفة ثلاثتهم عن عوف الأعرابي، زاد ابن سعد: قال عوف: ولا أحسبه إلا قال:"وقاتله في النار".
وأخرجه الطيالسي "١٥٩٨"، وأحمد ٦/٢٨٩و٣٠٠و٣١٥، وابن سعد ٣/٢٥٢، ومسلم "٢٩١٦""٧٣"في الفتن: باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر أخيه ... ، والنسائي في "فضائل الصحابة" "١٧٠"، والطبراني ٢٣/"٨٥٢"و"٨٥٤"و"٨٥٥"و"٨٥٦"، والبيهقي في "السنن" ٨/١٨٩، في "الدلائل" ٦/٤٢٠من طرق عن الحسن، به، وبعضهم يذكر فيه قصة.
وأخرجه مسلم "٢٩١٦"، والبيهقي في "السنن" ٨/١٨٩من طريق خالد الحذاء، عن سعيد والحسن ابني أبي الحسن، عن أمهما، به.
وأخرجه أحمد ٦/٣١١، ومسلم "٢٩١٦""٧٢"، والطبراني ٢٣/"٨٧٣"و"٨٧٤"، والبيهقي ٨/١٨٩، والبغوي "٣٩٥٢" من طريق شعبة، عن خالد الحذاء، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أمه. وانظر"٧٠٧٧".
وفي الباب غير واحد من الصحابة، بلغ عددهم قريبا من ثلاثين نفسا، وقد نص على تواتر هذا الحديث ابن عبد البر في "الاستيعاب" ٢/٤٧٤، والحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٢/٥٠٦، وغيرهما.