" والحياء شعبة من الإيمان ". أخرجه مسلم (١ / ٤٦) وابن ماجة (٥٧) .
وتابعه حماد بن سلمة قال: أنبأنا سهيل بن أبي صالح به مثل لفظ سفيان إلا أنه
قال: " أفضلها " مكان " أرفعها " و " العظم " بدل " الأذى "، وزاد:
" والحياء شعبة من الإيمان ". أخرجه أحمد (٢ / ٤١٤) وأبو داود (٢، ٢٦٨)
بإسناد صحيح على شرط مسلم. وتابعه ابن عجلان عن عبد الله بن دينار بلفظ:
" الإيمان ستون أو سبعون أو أحد العددين ... " والباقي مثل حديث حماد إلا أنه
قال: " أعلاها ". أخرجه ابن أبي شيبة في " الإيمان " (رقم ٦٧ بتحقيقي)
وعنه ابن ماجة (٥٧) . وابن عجلان حسن الحديث إلا عند المخالفة، وقد خالف
الجميع في إسقاطه لفظة " بضع " فلا يحتج به. وتابعهم مختصرا سليمان بن بلال
عن عبد الله بن دينار بلفظ: " الإيمان بضع وسبعون شعبة، والحياء شعبة من
الإيمان ". أخرجه مسلم، وكذا البخاري (١ / ٤٤ - فتح) إلا أنه قال:
" وستون ". أخرجه مسلم من طريقين، والبخاري من طريق ثالثة، كلهم عن أبي
عامر العقدي: حدثنا سليمان بن بلال به. ومن العجيب أن تفوت الحافظ ابن حجر
رواية مسلم هذه فقد قال في شرحه: " قوله: (وستون) لم تختلف الطرق عن أبي
عامر شيخ المؤلف في ذلك،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute