حبان في " الثقات " (٥ / ٥٣٥) ! ولذا قال ابن القطان: " لا يعرف ". وأما
قول الحافظ العراقي كما نقله العسقلاني في " اللسان ": " هو معروف الحال "!
فهو غير واضح، ما دام أنه لا يعرف إلا بهذه الرواية المرفوعة والموقوفة وقد
أخرج الأولى منها ابن عدي أيضا في " الكامل " (٦ / ٢٢٥٣ - ٢٢٥٤) والطبراني
في " مسند الشاميين " (ص ١٢٣ - مصورة الجامعة الإسلامية) ، ووقع في مطبوعة "
الكامل ": " ولو بدق شعره "! وهذا من التحريفات الكثيرة التي وقعت في هذه
المطبوعة بتحقيق لجنة من المختصين بإشراف الناشر! وصلى الله على محمد القائل
: " يسمونها بغير اسمها "! (تنبيه) : سبق أن ذكرت أن الحاكم قال: " صحيح
على شرط مسلم "، وقد سقطت هذه العبارة من مطبوعة " المستدرك "، فاستدركتها
من " المجموع " للنووي، وقد بقي في " تلخيص المستدرك " ما يدل على أنها ثابتة
في أصله: " المستدرك " وهو قوله: " على شرط "! فسقط منه لفظة " مسلم "،
ومنه أخذت موافقة الذهبي على التصحيح. والله سبحانه وتعالى أعلم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute