كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب وصف الجنة وأهلها - ذكر البيان بأن رؤية المؤمنين ربهم في المعاد من الزيادة التي وعد الله جل وعلا عباده على الحسنى التي يعطيهم إياها - ج: 16 - ص: 475

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= و "٢٢٦" و "٢٢٢٧" و "٢٢٢٩" "٢٢٣٠" و "٢٢٣١" و "٢٢٣٢" و "٢٢٣٣" "٢٢٣٤" و "٢٢٣٥" و "٢٢٣٦" و "٢٢٣٧"، وابن منده "٧٩١" و "٧٩٣" و "٧٩٥" و "٧٩٦" و "٧٩٧" و "٧٩٨" و "٧٩٩" و "٨٠٠"، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" "٨٢٥" و "٨٢٦" و "٨٢٨" و "٨٢٩"، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ١٢٨و١٢٩، والبغوي في "شرح السنة" "٣٧٨" و"٣٧٩" من طرق عن إسماعيل، به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" "٢٢٦" من طريق مجالد بن سعيد، عن قيس، به. وانظر الحديثين الآتيين.
وقوله: "لا تضامون", بفتح التاء وضمها، وهو بتشديد الميم من الضم، أي: لا ينضم بعضكم إلى بعض، ولا يقول: أرنيه بل كل ينفرد برؤيته.
وروي بتخفيف الميم من الضيم، وهو الظلم، يعني: لا ينالكم ظلم بأن يرى بعضكم دون بعض، بل تستوون كلكم في رؤيته تعالى.