كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

الماء المستعمل - ذكر الخبر الدال على أن الماء المستعمل المؤدى به الفرض مرة طاهر جائز أن يؤدى به الفرض أخرى - ج: 4 - ص: 78

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= مريض، فنضح في وجهي، فأفقت، ونزلت آية الفريضة {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ} .
وأخرجه أحمد ٣/ ٢٩٨، والبخاري [٥٦٧٦] في المرضى: باب وضوء العائد للمريض، و [٦٧٤٣] في الفرائض: باب ميراث الأخوات والإخوة، ومسلم [١٦١٦] [٨] في الفرائض: باب ميراث الكلالة، والدارمي ١/ ١٨٧، والطبري [٨٧٣٠] من طريق عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد ٣/ ٣٠٧، والحميدي [١٢٢٩] ، والبخاري [٥٦٥١] في المرضى: باب عيادة المغمى عليه، و [٦٧٢٣] في الفرائض: باب قول الله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ} ، و [٧٣٠٩] في الاعتصام: باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول: لا أدري، أو لم يجب حتى ينزل عليه الوحي، ومسلم [١٦١٦] ، وأبو داود [٢٨٨٦] في الفرائض: باب في الكلالة، والترمذي [٢٠٩٧] في الفرائض: باب ميراث الأخوات، و [٣٠١٥] في التفسير: باب ومن سورة النساء، وابن ماجة [٢٧٢٨] في الفرائض: باب الكلالة، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ٢/ ٣٦٢، والطبري [١٠٨٦٩] ، وابن خزيمة في "صحيحه" برقم [١٠٦] ، من طرق عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، به.
وأخرجه البخاري [٤٥٧٧] في التفسير: باب {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ} ، ومسلم [١٦١٦] [٦] ، والطبري [٨٧٣١] ، والواحدي في "أسباب النزول" ص ١٠٧، من طرق عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، به.
وصححه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٠٣ من طريق عمرو بن أبي قيس، عن ابن المنكدر، به، دون ذكر الوضوء.
وأخرجه أحمد ٣/ ٣٧٢، وأبو داود [٢٨٨٧] ، والطبري [١٠٨٦٧] ، والبيهقي في "السنن" ٦/ ٢٣١ من طرق عن هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر.
والمراد بآية الفرائض: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ ... } وهي الآية [١١] من سورة النساء، وقيل: هي {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ} =