كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

في الأوقات المنهي عنها - ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها - ج: 4 - ص: 427

١٥٦٠ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٣٥٦، وأحمد ٥/٥٤، ومسلم [٨٣٨] في صلاة المسافرين: باب بين كل أذانين صلاة، والترمذي [١٨٥] في الصلاة: باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب، وابن ماجة [١١٦٢] في الإقامة: باب ما جاء في الركعتين قبل المغرب، من طريق وكيع، كهمس، به.
وأخرج مسلم أيضاً [٨٣٨] ، والدارقطني ١/٢٦٦ من طريق أبي أسامة، عن كهمس، به.
وأخرجه البخاري [٦٢٧] في الأذان: باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٧٢، والبغوي [٤٣٠] من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن كهمس، به.
وأخرجه أحمد ٤/٨٦، والنسائي ١/٢٨ في الأذان: باب الصلاة بين الأذان والإقامة، من طريق يحيى بن سعيد، عن كهمس، به.
وأخرجه أحمد ٥/٥٤و ٥٦ عن محمد بن جعفر، و٥/٥٧، وأبو عوانة ٢/٣٢ و٢٦٥ عن يزيد بن هارون، والدارقطني ١/٢٦٦ من طريق عون بن كهمس، به، وأبو عوانة ٢/٣٢ و٢٦٤ من طريق روح بن عبادة، كلهم عن كهمس، به. وصححه ابن خزيمة أيضاً [١٢٨٧] .
وصححه ابن خزيمة [١٢٨٧] أيضاً من طريق سليم بن أخضر، عن كهمس، به.
وسيورده المؤلف بعده من طريق سعيد الجريري، عن عبد الله بن بريدة، به.