كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

في الأوقات المنهي عنها - ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها - ج: 4 - ص: 428

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شاء" ١.

١٥٦١- أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ" ثَلَاثَ مرات٢.

---

١ إسناده صحيح. أيوب بن محمد الوزان [وقد تحرف في "الإحسان" إلى الوراق وجاء على الصواب في التقاسيم ٤/لوحة ٤٧] : ثقة روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وباقي السند رجاله رجال الشيخين، وإسماعيل بن علية: سمع من سعيد الجريري قبل الاختلاط.
وأخرجه أبو داود [١٢٨٣] في الصلاة: باب الصلاة قبل المغرب، ومن طريقه أبو عوانة ٢/٣١، عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٦ ومن طريقه مسلم [٨٣٨] عن عبد الأعلى، وأحمد ٥/٥٧، والدارمي ١/٣٣٦، وأبو عوانة ٢/٢٦٥، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٧٤ من طريق يزيد بن هارون، والبخاري [٦٢٤] في الأذان: باب كم بين الأذان والإقامة من طريق خالد بن عبد الله الطحان، والدارقطني ١/٢٦٦ من طريق بزيد بن زريع وأبي أسامة، وابن خزيمة في "صحيحه" [١٢٨٧] من طريق يزيد وسالم بن نوح العطار، كلهم عن سعيد الجريري، به. وعبد الأعلى سمع من سعيد قبل الاختلاط. وذكر الحافظ في "الفتح" ٢/١٠٧: أن الإسماعيلي أخرجه من رواية يزيد بن زريع وعبد الأعلى، وابن علية، وقال: وهم ممن سمع منه قبل اختلاطه.
وتقدم قبله من طريق كهمس، عن عبد الله بن بريدة، به.
٢ إسناده حسن من أجل ابن أبي السري – وهو محمد بن المتوكل – وهو صحيح بالطريقين المتقدمتين [١٥٥٩] و [١٥٦٠] .