كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض - ذكر البيان بأن الله قد يجازي من شاء من عبادة على سيئاته في الدنيا ليكون ذلك تطهيرا عنها - ج: 7 - ص: 171

مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} [النساء:١٢٣] وَكُلُّ شَيْءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ؟ فَقَالَ: "غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ ١" قَالَ: قُلْتُ: بَلَى, قال: "هو ما تجزون به" ٢. [٦٤:٣]

---

١ أي: الشدة وضيق المعيشة.
٢ إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن أباب بكر بن أبي زهير الثقفي من صغار التابعين لم يسمع من أبي بكر، ثم هو مستور لم يذكر بجرح ولا تعديل، لكن الحديث صحيح بطرقه وشواهده. خالد: هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان.
وأخرجه أحمد "١/١١"، والطبري "١٠٥٢٣" و"١٠٥٢٤" و"١٠٥٢٥" و"١٠٥٢٦" و"١٠٥٢٧"، والمروزي في "مسند أبي بكر" "١١١" و"١١٢"، وأبو يعلى "٩٨" و"٩٩" و"١٠٠" و"١٠١" والحاكم "٣/٧٤-٧٥"، والبيهقي "٣/٣٧٣" من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو يعلى "٩٩" أيضاً من طريق وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر الصديق.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" "٢/٢٢٦" وزاد نسبته إلى هناد، وعبد بن حميد، والحكيم الترمذين وابن المنذر، والبيهقي في "شعب الإيمان"، والضياء في "المختارة".
وأخرجه الطبري "١٠٥٢١" من طريق زيد بن حبان، عن عبد الملك بن الحسن الحارثي، عن محمد بن زيد بن قنعذ، عن عائشة، عن أبي بكر بنحوه.
وأخرجه الطبري "١٠٥٢٩" من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح قال: قال أبو بكر. وأورده ابن كثير في "تفسيره" عن ابن مردويه من طريق فضيل بن عياض، عن سليمان مهران، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال: قال أبو بكر. وذكره السيوطي في. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=