وأخرجه المروزي "٢٢"، وأبو يعلى "١٨"، والطبري "١٠٥٢٢"، والحاكم "٣/٥٥٢-٥٥٣" من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن زياد الجصاص، عن علي بن زيد، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن أبي بكر. وزياد وعلي بن زيد ضعيفان. وأخرجه الترمذي "٣٠٣٩" في التفسير: باب ومن سورة النساء، من طريق يحيى بن موسى وعبد بن حميد، عن روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة، عن مولى ابن سباع، عن ابن عمر يحدث عن أبي بكر. وقال: هذا حديث غريب، وفي إسناده مقال موسى بن عبيدة يضعف في الحديث، ضفعه يحيى بن سعيد وأحمد بن حنبل، ومولى بن سباع: مجهول، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي بكر، وليس له إسناد صحيح. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" "٢/٢٢٦" وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن المنذر. وأخرجه الطبري "١٠٥٣٣" من طريق ابن علية، عن الربيع بن صبيح، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي بكر، وهو مرسل. وأخرجه أيضاً "١٥٠٣٤" من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن أبي بكر. وفي الباب عن عائشة عند الطبري "١٠٥٣٠" و"١٠٥٣٢" من طريقين عن أبي عامر الخزاز صالح بن رستم، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. وعنها أيضاً عند أ؛ مد "٦/٢١٨"، والطبري "٦٤٩٥" و"١٠٥٣١"، والطيالسي "١٥٨٤"، والترمذي "٢٩٩١" كلهم من حديث حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أمية وهي ابنة عبد الله أنها سألت عائشة ... وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث عائشة، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" "٢/٣٠٨" من طريق آخر موفوقاً عليها، وصححه ووافقه الذهبي، وانظر الحديث رقم "٢٩٢٣". وعن أبي هريرة عند أحمد "٢/٢٤٩"، والطبري "١٠٥٢٠"، ومسلم "٢٥٧٤"، والبيهقي "٣/٣٧٣"، والترمذي "٣٠٣٨".