كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مدخل - ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما زجر إذا ركن أحدهما إلى صاحبه وهو العلة التي ذكرناها - ج: 9 - ص: 358

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=من تحفة الأشراف١٢/٤٦٩ عن فاطمة.
وأخرجه عبد الرزاق ١٢٠٢١، وأحمد ٦/٤١٤، والنسائي ٦/٢٠٧-٢٠٨، والطبراني ٢٤/٩٢٨ من طريق عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، عن فاطمة. وأخرجه عبد الرزاق ١٢٠٢٤ و ١٢٠٢٥، وأحمد ٦/٤١٤، ومسلم ١٤٨٠ ٤١، وأبود داود ٢٢٩٠، والطحاوي ٣/٦٧، والطبراني ٢٤/٩٢٤ و ٩٢٥، والبيهقي ٧/٤٧٢-٤٧٣ من طريق عبد الله البهي، عن فاطمة. وأخرجه النسائي ٦/٧٤ في النكاح: باب خطبة الرجل إذا ترك المخاطب أو أذن له، والطحاوي٣/٦ و ٦٦، والطبراني ٢٤/٩٢٤ من طريق محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن فاطمة.
وأخرجه أحمد ٦/٤١٢، والطبراني ٢٤/٩٠٦ و ٩٠٧ من طريق ابن عباس، عن فاطمة.
وأخرجه أحمد ٦/٤١١ من طريق تميم مولى فاطمة،، والطبراني ٢٤/٩٣٣ من طريق الأسود بن يزيد، كلاهما عن يزيد.