كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث - ذكر الإخبار عن خروج الحرورية التي خرجت في أول الإسلام - ج: 15 - ص: 133

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ألقرآن: باب: من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فجر به، والنسائي في "فضائل القرآن" "١١٤".
وأخرجه البخاري "٦٩٣١" في استتابة المرتدين: باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم، ومسلم "١٠٦٤" "١٤٧" في الزكاة: باب ذكر الخوارج وصفاتهم، والبغوي "٢٥٥٣" عن محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وفيه عندهم "عن أبي سلمة وعطاء بن يسار".
وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ١٥/٣٢٩، وعبد الرزاق "١٨٦٤٩"، والبخاري "٣٦١٠" في المناقب: باب علامات النبوة في الإسلام، و"٦١٦٣" في الأدب: باب ما جاء في قول الرجل "ويلك"، "٦٩٣٣" في استتابة المرتدين: باب من ترك قتال الخوارج للتألف، ولئلا ينفر الناس عنه، ومسلم "١٠٦٤" "١٤٨"، والنسائي في التفسير كما في "التحفة" ٣/٤٩٣، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٢٧، والبغوي "٢٥٥٢" من طرق عن الزهري، عن أبي سلمة، به. وقد قرن بعضهم فيه مع أبي سلمة الضحاك الهمذاني، وكلهم ذكر في الحديث قصة ذي الخويصرة. وانظر الحديث رقم "٦٧٤١".
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣١٥_٣١٦، وعنه ابن ماجه "١٦٩" في المقدمة: باب ذكر الخوارج، من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به.
قال ابن الأثير: "يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية" الرمية: الصيد الذي ترميه فتقصده وينفذ فيه سهمك، وقيل: هي كل دابة مرمية.
والنصل: حديدة السهم.
والقدح: خشب السهم. =