كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

الفصل الأول: أن صيام رمضان فرض في الجملة - الأفضل أن يقال: جاء «شهر رمضان»، وذكر ما ورد من الكراهة في إطلاق «رمضان» دون إضافته - ج: 3 - ص: 9

وفي رواية: «لا تقولوا: جاءَ رمضانُ (١)، فإنّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ الله، ولكن قولوا: جاء شهرُ رمضانَ».

وقد رُوي عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئل عن شهر رمضان؟ فقال: «أرْمَضَ الله فيه ذنوبَ المؤمنين فغفَرَها لهم» (٢).

وقالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تسمّوا رمضانَ، فإنّ رمضانَ اسمٌ من أسماء الله عز وجل، فانْسبوه إليه كما نَسَبه لكم في القرآن» (٣) رواه (٤) ابن شاهين.

---

(١) في النسختين: «شهر رمضان» والصواب ما أثبت كما في المصادر، وكما هو ظاهر من السياق.
(٢) أخرجه الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (١٨٢١)، وابن أبي الصقر في مشيخته (٥٢)، وابن النجار في «ذيل تاريخ بغداد»: (٥/ ٧٦). قال المعلّمي في هامش «الفوائد المجموعة» (ص ٨٧): «سنده مظلم، وهو موضوع بلا ريب».
(٣) ذكره الديلمي في الفردوس: (٥/ ٢٥) وقد ضعفه المؤلف كما سيأتي.
(٤) بعده في النسختين بياض بمقدار كلمة.