كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

مسألة: (وإن أكل شاكا في طلوع الفجر لم يفسد صومه، وإن أكل شاكا في غروب الشمس فسد صومه) - فصل (الوقت الذي يجب صيامه من طلوع الفجر الثاني إلى مغيب قرص الشمس) - ج: 3 - ص: 410

رواه الجماعة إلا البخاري وابن ماجه (١).

ولفظ أحمد وأبي داود والترمذي (٢): «لا يمنعنّكم مِن سَحُوركم أذانُ بلال، ولا الفجرُ المستطيل، ولكنِ الفجرُ المستطيرُ في الأفق».

وفي لفظ لأحمد (٣): «لا يغرّنّكم نداءُ بلالٍ وهذا البياض حتى ينفجرَ (أو: يطلع) الفجرُ».

وعن عبد الله بن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يمنعنّ (٤) أحدَكم أذانُ بلال مِن سَحوره؛ فإنه يؤذِّن [ق ٧٩] (أو قال: ينادي) بليل (٥)؛ ليرجع قائمُكم، ويوقظَ نائمَكم، وليس الفجر أن يقول هكذا، ولكن يقول هكذا (يعني: الفجر هو المعترض وليس بالمستطيل)». رواه الجماعة إلا الترمذي (٦).

وفي رواية صحيحة (٧): «ليس أن يقول هكذا (وضمَّ يدَه ورفعها)، ولكن حتى (٨) يقول هكذا (وفرَّق بين السبابتين)».

---

(١). أخرجه أحمد (٢٠١٤٩)، ومسلم (١٠٩٤)، وأبو داود (٢٣٤٦)، والترمذي (٧٠٦)، والنسائي (٢١٧١).
(٢). أخرجه أحمد (٢٠١٥٧، ٢٠٢٠٣)، وأبو داود (٢٣٤٦)، والترمذي (٧٠٦).
(٣). (٢٠٠٧٩، ٢٠٠٩٧).
(٤). س: «يمنع».
(٥). س: «بدليل» تصحيف.
(٦). أخرجه أحمد (٣٧١٧)، والبخاري (٦٢١، ٧٢٤٧)، ومسلم (١٠٩٣)، وأبو داود (٢٣٤٧)، والنسائي (٦٤١)، وابن ماجه (١٦٩٦).
(٧). أخرجها أحمد (٣٧١٧)، ومسلم (١٠٩٣).
(٨). ليست في س.