كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

باب محظورات الإحرام - مسألة: (السابع: عقد النكاح لا يصح منه، ولا فدية فيه) - ج: 4 - ص: 625

وروى سعيد (١) قثنا عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى عن عكرمة بن خالد المخزومي أن ابن عمر نهاه أن ينكح وهو محرم.

وروى النفيلي قثنا مسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل عن نافع (٢) عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المحرم لا يَنكح ولا يُنكح». قال النفيلي: هذا حديث منكر، وهذا رجل ضعيف، الزنجي. رواه الخلال عن الميموني عنه في «العلل» (٣).

وعن أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يتزوَّجُ المحرمُ ولا يزوِّج». رواه الدارقطني (٤).

وأيضًا فقد عمل بذلك الخلفاء الراشدون وغيرهم من أكابر الصحابة، فعن [أبي] (٥) غطفان بن طَرِيف المُرِّي أن أباه طَرِيفًا تزوج امرأة (٦) وهو محرم، فردَّ عمر بن الخطاب نكاحه (٧).

---

(١) لم أجده في «المناسك» لسعيد بن أبي عروبة. ويَبعد أن يكون المقصود به سعيد بن منصور، فإنه لم يدرك عمرو بن الحارث، وإنما يرويه عنه بواسطة ابن وهب.
(٢) «عن نافع» ساقطة من المطبوع.
(٣) ليس في «المنتخب من علل الخلال» لابن قدامة. وقد أخرجه العقيلي في «الضعفاء» (٥/ ٤٢٢ - ط. السرساوي) من طريق الميموني عن النفيلي (في المطبوع «نفيل» مصحّفًا) به. والحديث أخرجه أيضًا الدارقطني (٣/ ٢٦١) من طريق آخر عن النفيلي به، ولكن دون ذكر تعليله للحديث.
(٤) (٣/ ٢٦١) وفي إسناده أبان بن أبي عياش، وهو متروك الحديث.
(٥) الزيادة من مصادر التخريج.
(٦) «امرأة» ساقطة من المطبوع.
(٧) رواه مالك (١/ ٣٤٩) وعنه الشافعي في «الأم» (٦/ ٢٠١، ٤٥٢). ورواه أيضًا الدارقطني (٣/ ٢٦٠) من غير طريق مالك.