كتاب دروس للشيخ سعيد بن مسفر

جهنم وما فيها من عذاب لأهلها - إحاطة العذاب بأهل النار من كل مكان - ج: 83 - ص: 7

[إحاطة العذاب بأهل النار من كل مكان]

يأتيه الموت من الفراش {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ} [الأعراف:٤١] وتصوروا كلمة (مهاد)! فيها تهكم، وسخرية، واستهزاء، وهل في جهنم مهاد؟ {وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ} [الأعراف:٤١].

يأتيهم الموت من الهواء والظل: {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ} [الواقعة:٤٣] والهواء: من سموم، والطعام: من زقوم، والشراب: من غسلين، والأنكال والسلاسل والأغلال، يغل الإنسان في النار -أعاذنا الله وإياكم منها وآباءنا وأمهاتنا وإخواننا وأخواتنا وجميع المسلمين- فتجمع أقدامه مع رقبته ويديه، يقول الله تعالى: {فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ} [الرحمن:٤١] ثم يقذف في النار.

نار تسود وجوه أهلها من ظلمة المعاصي، ينادون وهم في طباقها ودركاتها: يا مالك! قد أثقلنا الحديد، يا مالك! قد نضجت منا الجلود، يا مالك! أخرجنا منها فإنا لا نعود.

فلا يجيب عليهم، وعدم الإجابة فيه نوع من الرفض وعدم الاهتمام، قال العلماء: لا يجيبهم قدر الدنيا من يوم أن خلقها الله إلى يوم يفنيها مرتين، ثم يرد عليهم، يقول: {قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ} [الزخرف:٧٧] يعني: مكانكم فيها، ليس هناك خروج، لماذا؟ قال: {لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ} [الزخرف:٧٨].