للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الهالكين. ذكره ابن الأنباري.

قلت: هذا القول معناه: أن هؤلاء تابوا، وغيرهملم يتبْ، ولو تابَ قُبِلتْ توبتُه. وهذا إنما يكون قبل المعاينة.

وقد ذكر في الكلام هل هو نفيٌ أو تحضيضٌ قولين، فقال (١):

وفي {لَوْلَا} قولان:

أحدهما: أنها بمعنى لم تكن قرية آمنتْ فنفعَها إيمانُها ــ أي قُبِل منها ــ إلا قوم يونس. قاله ابن عباس (٢).

وقال قتادة (٣): لم يكن هذا لأمةٍ آمنتْ عند نزول العذاب إلا لقوم يونس.


(١) أي ابن الجوزي في زاد المسير (٤/ ٦٤ - ٦٥).
(٢) انظر: تفسير الطبري (١٢/ ٢٩٢، ٢٩٣).
(٣) تفسير الطبري (١٢/ ٢٩٣).