كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

سؤال منظوم في حكم الرقص والسماع، وجوابه - نص السؤال - ج: 9 - ص: 299

الحمد لله ربِّ العالمين.

* سأل بعضُ الناس (١) شيخَ الإسلام ابن تيمية (٢):

يا معشر الفقهاء والساداتِ ... رُفِعَت لكم في الجنة الدرجاتُ

ماذا تقولوا في أناسٍ يرقصوا ... وهمُ رجالٌ خيِّرون ثقاتُ

فأنا أخبِّركم على ما يرقصوا ... بالدفِّ ثم الكفِّ معْ أصواتِ

يستفتحون سماعهم بقراءةٍ ... بالذكر والتسبيح والزفراتِ

وإذا انتهوا في وَجْدِهم وسماعهم ... ختموا السَّماعَ بفاضل الدعواتِ

يتجنَّبون المُحْدَثاتِ بأسرها ... ما فيه من حَدَثٍ (٣) ولا قَيْناتِ

أيضرُّهم هذاك عند إلـ?ههم ... أم يوجبُ النيرانَ واللَّفحاتِ

أم يُنْسَبوا للكفر من بين المَلا ... أم دينُهم باقٍ لهم بثباتِ

أم ذلك الوجدُ المعيَّنُ بدعةٌ ... وردت في الأخبار (٤) والآياتِ

في أيِّ آيات الكتاب سمعتمُ ... أن التواجُدَ يُذْهِبُ الحسناتِ

أيْما أحلُّ: الوجدُ في مَذْهَبْكِمُ ... أم أكلُ لحم الناس بالغِيباتِ

بالله أفتونا بما أوليتمُ ... علمًا وبرهنةً عن الشبهات

أجاب شيخُ الإسلام ابن تيمية - رضي الله عنه -:

---

(١) لم يذكر اسمه في الأصل، ولم أهتد إليه، ولا يظهر أنه من أهل العلم.
(٢) في الأبيات ضعفٌ ظاهر، وخللٌ من جهة النحو في مواضع، وفي البيتين الأولين إقواء.
(٣) الأصل: "ما فيهم حدثٌ"، وكتب الناسخ تحتها بخط صغير ما أثبته، ويشبه أن يكون قد قابل الأبيات على نسخة أخرى، كما تدل عليه المواضع التالية.
(٤) كذا في الأصل.