كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

مسائل فقهية مختلفة - فيمن نيته الذكر، هل رفع الصوت أو خفضه مستحب به، أم لا؟ - ج: 7 - ص: 484

مسألة: في رفع الصوت بالذكر والاجتماع لذلك والأمر به، هل ذلك مشروع أو مستحب أو بدعة؟

الجواب: الحمد لله رب العالمين.

لا يستحب رفع الصوت بذلك، بل خفض الصوت أفضل، كما في الحديث: "خير الذِّكر الخفيّ (١)، وخير الرزق ما يكفي" (٢). وقد قال تعالى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} [الأعراف: ٢٠٥]. فكذلك الدعاء خفض الصوت به أفضل كما قال تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف: ٥٥]. وقال تعالى عن زكريا: {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (٣)} [مريم: ٣].

وقال الحسن البصري: "رفع الصوت بالدعاء بدعةٌ" (٣).

وكذلك قراءة القرآن؛ ففي الترمذي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسرّ بالقرآن كالمسرّ بالصدقة" (٤). وقد

---

(١) تحرفت في الأصل: "الحنفي"!
(٢) أخرجه أحمد (١٤٧٧)، وأبو يعلى (٧٣١)، وابن حبان (٨٠٩)، وغيرهم من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه. صححه ابن حبان وأبو عوانة، انظر "المقاصد الحسنة" (ص ٣٣٣)، وفي بعض رواته كلام. انظر "مجمع الزوائد": (١٠/ ٨٥).
(٣) أخرج ابن أبي شيبة (٨٥٤٧) عن الحسن أنه كره أن يُسمع الرجل جليسه شيئًا من الدعاء. وذكره المصنف في "الاستقامة": (١/ ٣٢٣).
(٤) أخرجه أبو داود (١٣٣٥)، والترمذي (٢٩١٩)، والنسائي (٢٥٦١)، وأحمد (١٧٣٦٨)، وابن حبان (٧٣٤)، وغيرهم من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه. قال الترمذي: حسن غريب. وحسنه الحافظ في "نتائج الأفكار": (٢/ ١٩). ولفظ الحديث: "الجاهر ... كالجاهر".