كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

مقدمة التحقيق - هـ- الذين نقدوا هذه الفكرة - ج: 2 - ص: 37

جاء بعدهم شيخ الإسلام ابن تيمية فكتب كتابات عديدة في هذا الموضوع، وناقش الصوفية في القطب والأبدال والأوتاد وغيرها من الألفاظ، وبيَّن ما ورد منها على لسان السلف ومعانيها عندهم، وأبطل الأحاديث الواردة في هذا الباب، وفصَّل الكلام على مخالفة هذه النظرية للدين والعقل. وسنعرِض آراءَه في هذا الموضوع في الفصل القادم إن شاء الله.

وممن تأثر بشيخِ الإسلام تلميذُه ابن القيم الذي حكم على أحاديث الأبدال والأوتاد بأنها باطلة على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (١). واختصر مرعي بن يوسف الكرمي في كتابه (٢) فتوى لشيخ الإسلام، وظنَّ أن السيوطي لم يطلع على كلام الشيخ، لأنه لم يتعرض لذكره، ولا لردّ ما احتجَّ به مما لا يمكن ردُّه. وأرى أن السيوطي وقف على كلام الشيخ، ولكن تجاهله لأنه لم يقدر على مناقشته، فأحبَّ السكوت عنه. وقد صَرَّح المناوي في شرح كتابه "الجامع الصغير" (٣) أن المؤلف (السيوطي) خالف عادته هنا باستيعاب طرق حديث الأبدال إشارةً إلى بطلان قول ابن تيمية.

وانتهج الشيخ صنع الله الحلبي الحنفي (٤) نهجَ شيخ الإسلام في

---

= عبد السلام، ص ٢٥.
(١) "المنار المنيف" ص ١٣٦.
(٢) "شفاء الصدور في زيارة المشاهد والقبور" ص ٤٠٠ - ٤٠٦.
(٣) "فيض القدير" (٣/ ١٧٠).
(٤) في "سيف الله على من كذب على أولياء الله" ص ٦٤ - ٦٥.