كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٣٥ - رهن - ج: 35 - ص: 128

(و) قالَ الأزْهرِيُّ: رأَيْتُ بخطِّ أَبي بكْرٍ الأيادِيِّ: (جارِيَةٌ أُرْهُونٌ، بالضَّمِّ) : أَي (حائِضٌ) ، قالَ: وولم أَرَه لغيرِهِ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

رَهَنَه عَنهُ رَهْناً: جَعَلَه رَهْناً بَدَلا مِنْهُ؛ قالَ:

ارْهَنْ بَنِيك عنهمُ أَرْهَنْ بَني أَرادَ: أَرْهَنُ أَنا بَنيَّ كَمَا فَعَلْتَ أَنت.

وزَعَمَ ابنُ جنيّ، رَحِمه اللهاُ تَعَالَى، أنَّ هَذَا الشِّعْرَ جاهِلِيٌّ.

واسْتَرْهَنَه فرَهَنَه.

وتَراهَنا: تَواضَعا الرُّهُون.

وأَنَالك رَهْنٌ بِكَذَا ورَهِينَةٌ بِهِ: أَي ضامِنٌ لَهُ.

ورِجْلُه رَهِينَةٌ: أَي مُقَيَّدَةٌ.

وَهُوَ رَهْنٌ بِكَذَا ورَهِينَةً بِهِ ورَهِينٌ ومُرْتَهَنٌ: مأْخُوذٌ بِهِ.

والإِنْسانُ رَهْنُ عَمَلِه.

والخَلْقُ رَهائِنُ المَوْتِ.

وَهُوَ رَهن يَد المَنِيّة: إِذا اسْتَمَاتَ.

ونعْمَةُ الّلهِ راهِنَةٌ: أَي دائِمَةٌ.

وقالَ ابنُ عرفَةَ: الرَّاهِن: الشيءُ المَلْزُوم، يقالُ: هَذَا رَاهِنٌ لَك: أَي دائِمٌ مَحْبُوسٌ عَلَيْك.

ونَفْسٌ رَهِينَةٌ: أَي مَحْبوسَةٌ بكَسَبِها.

ويدِي لَك رَهْنٌ: يُريدُونَ بِهِ الكَفالَةَ.

والأُمورُ مَرْهونَةٌ بِأَوْقاتِها: أَي مَكْفولَةٌ.

وأَرْهَنَه للمَوْتِ: أَسْلَمَهُ؛ عَن ابنِ الأعْرابيِّ.

وإنَّه لرَهِينُ قبْرٍ.

وطعامٌ راهِنٌ: مُقِيمٌ؛ قالَ الشَّاعِرُ:

الخُبْزُ واللّحْمُ لَهُم راهِنٌ وقَهْوَةٌ راوُوقُها ساكِبُ