كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٥ - حرج - ج: 5 - ص: 479

تَزْدَادُ للعَيْن إِبْهَاجاً إِذا سَفَرَتْ

وتَحْرَجُ العَيْنُ فِيهَا حِينَ تَنْتَقِبُ

وَقيل: مَعْنَاهُ أَنها لَا تَنْصَرِفُ وَلَا تَطْرِفُ من شِدّةِ النّظر.

وَفِي التَّهْذِيب: الحَرَجُ: أَن يَنظُرَ الرّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيع أَن يَتَحَرَّكَ من مَكانِه فَرَقاً وغَيْظاً.

(و) من الْمجَاز: حَرِجَت (الصَّلاةُ) على المرْأَةِ حَرَجاً، أَي (حَرُمَت) ، وَهُوَ من الضِّيقِ؛ لأَنَّ الشيْءَ إِذا حَرُمع فقد ضاقَ.

(ولَيْلَةٌ مِحْرَاجٌ: شديدَةُ القُرِّ) .

(وحارِجٌ: ع) .

(و) من المَجَاز: ودُونَه حِرَاجٌ من الظَّلَامِ، (حِرَاجُ الظَّلْمَاءِ، بِالْكَسْرِ: مَا كَثُفَ مِنها) والْتَفَّ، قَالَ ابنُ مَيّادَةَ:

أَلاّ طَرَقَتْنَا أُمُّ أَوْسٍ ودُونَها

حِرَاجٌ من الظَّلْمَاءِ يَعْشَى غُرَابُهَا

خَصَّ الغُرَابَ لحِدَّةِ البَصَرِ، يَقُول: فإِذا لم يُبْصِرْ فِيهَا الغُرابُ مَعَ حِدَّةِ بَصرِه فَمَا ظَنُّك بغَيْرِه؟

(و) من الْمجَاز: (الحُرجُوجُ) بالضّمّ، والحَرَجُ، محركةً، والحَرُوجُ، كصَبُور، كلّ ذالك (: النَّاقَةُ السَّمِينَةُ) الجَسِيمةُ (الطَّوِيلَةُ علَى وَجْهِ الأَرْضِ) ، (أَو) هِيَ (الشَّدِيدَةُ، أَو الضّامِرةُ) .

وَقيل: الحُرْجُوج: (الوَقّادَةُ) الحَادَّةُ (القَلْبُ) ، قَالَ:

أَذاكَ ولَمْ تَرْحَلْ إِلى أَهْلِ مَسْجِدٍ

بَرَحْلِيَ حُرْجُوجٌ عَلَيْهَا النَّمَارِقُ

وَجَمعهَا حَراجِيجُ.

وأَجاز بعضُهم: ناقَةٌ حُرْجُجٌ بِمَعْنى الحُرْجُوج، وأَصلُ الحُرْجُوج حُرْجُجٌ، وأَصلُ الحُرْجُجِ حُرْجٌ، بالضّمّ، وَفِي الحَدِيث: (قَدِمَ وَفْدُ مَذْحِجٍ على حَرَاجِيجَ) ، جمع حُرْجُوجٍ، وحُرْجِيجٍ، كَذَا فِي النِّهاية.

(و) الحُرْجُوجُ: (الرِّيحُ الباردَةُ