كانَ لبعضِ القوْمِ عَلَى بعضٍ فضيلَةٌ إلَاّ أَنَّها خَسيسَةٌ قِيل ذَلِك، وأَنْشَدَ: يَا قَوْمُ مَنْ يَحْلُبُ شَاةً مَيِّتَهْ) قَدْ حُلِبَتْ خُطَّةُ جَنْباً مُسْفَتَهْ والميَّتَةُ: السَّاكِتَةُ عِنْد الحَلَبِ، وجَنْباً: عُلْبَة، ومُسْفَتَةٌ: مَدْبوغَةٌ بالرُّبِّ. و {مُخَطِّطٌ، كمُحَدِّثٍ: ع، قالَ امرؤُ القَيْسِ: وَقَدْ عَمِرَ الرَّوْضاتُ حَوْلَ مُخَطِّطٍ إِلَى اللُّجِّ مَرْأًى من سُعادَ ومَسْمَعَا وَمن المَجَازِ: المُخَطَّطُ كمُعَظَّمٍ: الغُلامُ الجَميلُ. و} المُخَطَّطُ: كلّ مَا فِيهِ {خُطُوطٌ يُقَالُ: ثَوْبٌ مُخَطَّط، وكِساءٌ مُخَطَّط، وتمرٌ مُخَطَّط، ووَحْشٌ مُخَطَّطٌ، وَقَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ منهَلاً: باكَرْتُه قَبْلَ الغَطَاطِ اللُّغَّطِ وقَبْلَ جُونِيِّ القَطَا المُخَطَّطِ وَمن المَجَازِ:} خَطَّ وجهُهُ {واخْتَطَّ: صارَ فِيهِ خُطُوطٌ، وَفِي الأَساس: امْتَدَّ شَعْرُ لِحْيَتِهِ عَلَى جانِبَيْه. وَفِي الصّحاح: اخْتَطَّ الغُلامُ: نَبَتَ عِذارُهُ وهُو مَجَازٌ. و} خَطَّ {الخِطَّةَ} واخْتَطَّها: اتَّخَذها لنَفْسِه وأَعْلَمَ عليْها عَلامَةً {بالخَطِّ ليُعْلَم أَنَّهُ قَدْ احْتازَها ليَبْنِيَها دَارا. وَفِي اللّسَان: الخِطَّةُ، بالكَسْرِ: الأَرْضُ والدَّارُ} يخْتَطُّها الرَّجُلُ فِي أَرْضٍ غير مَمْلوكَةٍ ليَتَحَجَّرَها ويبْنيَ فِيهَا، وَذَلِكَ إِذا أَذِنَ السُّلطانُ لجَماعَةٍ من المُسْلِمينَ أَنْ يَخْتَطُّوا الدُّورَ فِي مَوْضِعٍ بعَيْنِهِ ويتَّخِذوا فِيهَا مَساكِ، َ لهُم، كَمَا فعلوا بالكُوفَةِ والبصرَةِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute