كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ١١ - خزر - ج: 11 - ص: 158

إِلَيْهِم نَظَرَ الخِنْزِير.

(والخَزْرَةُ، بالفَتْحِ، وكهُمْزَةَ) ، الأَخِيرَةُ عَن ابْنِ السِّكِّيت: (وَجَعٌ) يأْخُذ (فِي) مُسْتَدَقِّ (الظَّهْرِ) بفَقْرَةِ القَطَن، والجَمْعُ خَزَرَاتٌ. قَالَ يَصف دَلْواً.

دَاوِ بهَا ظَهْرَك من تَوْجَاعِه

من خُزَرَاتٍ فِيهِ وانْقِطَاعِه

(والخَيْزَر والخُوْزَرَى) والخَيْزَلَى والخَوْزَلَى: (مِشْيَةٌ بِتَفَكُّك) واضْطِرَاب واستِرْخَاءٍ، كَأَنَّ أَعضاءَه يَنْفَكُّ بَعْضُها مِنْ بَعْض، أَو هِي مِشْيَةٌ بِظَلَع أَو تَبَخْتُرٍ. قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الوَرْد:

والنَّاشِئاتِ المَاشِيَاتِ الخَوْزَرَى

عُنُقِ الآرامِ أَوْفَى أَوْ صَرَى

أَوْفَى أَي أَشْرف، وصَرَى: رَفَع رَأْسَه.

(والخَيْزُرَانُ، بضَمِّ الزَّايِ) ، أَي مَعَ فَتْح الخَاءِ، والعامَّةُ تَفْتَح الزَّاي: (شَجَرٌ هِنْدِيٌّ) ، وَقَالَ ابنُ سِيدَه: لَا يَنْبُت بِبِلَاد العَرَب، وإِنَّمَا يَنْبُت بِبِلاد الرُّوم. ولِذالِك قَالَ النَّابِغَة الجَعْدِيّ:

أَتَانِي نَصْرُهمْ وهُمُ بَعِيدٌ

بِلادُهُمُ بِلادُ الخَيْزُرَانِ

وذالك أَنَّه كَانَ بالبَادِيَة وقَومُه الَّذِين نَصَرُوه بالأَرْيَاف والحَوَاضِر. وَقيل: أَرَادَ أَنَّهم بَعِيدٌ مِنه كبُعْدِ بِلادِ الرُّوم.

(وَهُوَ عُرُوقٌ ممتدَّةٌ فِي الأَرْضِ) . وَقَالَ ابنُ سِيدَه: نَباتٌ لَيِّنُ القُضْبَانِ أَمْلَسُ العِيدَانِ، (كالخَيْزُورِ) ، هاكذا جَعَلَه الرَّاجِز فِي قَوْلِه:

مُنْطَوِياً كالطَّبَقِ الخَيْزُورِ

وَمِنْه أَخَذَ ابنُ الوَرْدِيّ فِي قَصِيدَتِه الَّلامِيَّة:

أَنَا كالخَيْزُورِ صَعْبٌ كَسْرُه

وهْوَ لَدْنٌ كَيْفَمَا شِئْت انفَتَلْ