كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

فهرس الموضوعات

• [+]مقدمة
  • -ترجمة مؤلف الحاشية
  • -مقدمة عامة
  • -خطبة صاحب الحاشية
  • -أصول وقواعد وتنبيهات
  • -خطبة الشارح وتليها خطبة الماتن والكلام عليهما
• [+]كتاب الطهارة
  • [+]*
    • -معناها لغة واصطلاحا وأنها مفتاح الصلاة
    • -أنواع المياه «القسم الثاني» وهو الطاهر لا أصل له
    • -إذا تغير الماء بمكثه لم يكره الوضوء منه
    • -إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء
    • -النوع الثالث من أقسام المياه النجس
    • -إن اشتبهت ثياب طاهرة بنجسة أو محرمة
  • [+]باب الآنية
    • -تباح آنية الكفار وثيابهم وتغسل إن علمت نجاستها
    • -حكم جلد الميتة إذا دبغ
  • [+]باب الاستنجاء
    • -كيفية الجلوس عند قضاء الحاجة واستتاره وارتياده لبوله موضعا رخوا
    • -يكره دخول الخلاء بشيء فيه ذكر الله إلا لحاجة
    • -يحرم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة حتى في البنيان
    • -يستجمر بحجر ونحوه ثم يستنجى بالماء
    • -شروط ما يستجمر به
  • [+]باب السواك وسنن الوضوء
    • -يسن التسوك مطلقا اختاره الشيخ وتلميذه
    • -ويتأكد عند الطواف والخطبة.. إلخ
    • -تجب التسمية في الوضوء مع الذكر
    • -يجب الختان ويكره القزع
    • -يعفي لحيته ويحرم حلقها
    • -من سنن الوضوء السواك وغسل الكفين والبداءة بمضمضة.. إلخ
  • [+]باب فروض الوضوء وصفته
    • -فروض ستة.
    • -تعريف النية لغة واصطلاحا وأنها شرط
    • -تتمة: في بقية ما يشترط للوضوء والغسل.
    • -متى جاء ليتوضأ أو أراد فعل
    • -الوضوء فقد وجدت منه النية
    • -صفة الوضوء الكامل.
    • -يغسل الأقطع بقية المفروض
    • -ما يسن من الأدعية عند الوضوء وما لا يسن
    • -حكم تشنيف الأعضاء من ماء الوضوء
  • [+]باب المسح على الخفين
    • -ابتداء المدة للمسح وانتهاؤها وما يجوز المسح عليه
    • -يصح المسح على العمامة لرجل لا لامرأة، وعلى خمر نساء.
    • -يجوز المسح لمن غسل إحدى رجليه وأدخلها الخف قبل غسل الأخرى
    • -حكم المسح على القلانس واللفافة وأنها أولى من الخف والجورب
    • -النوم اليسير من المتمكن لا ينقض الوضوء
    • -يستحب الوضوء من لمس المرأة بشهوة لأنه مظنة لخروج المني والمذي
    • -أكل لحم الإبل يورث قوة شيطانية
    • -ما أوجب غسلا أوجب وضوءا إلا الموت
    • -من تينقن الطهارة وشك في الحدث أو بالعكس بنى على اليقين
    • -يحرم على المحدث مس المصحف
  • [+]باب الغسل
    • -موجب الغسل ستة أشياء
    • -صفة الغسل الكامل
    • -صفة الغسل المجزئ
    • -يغتسل بصاع، ويكره الإسراف
  • [+]باب التيمم
    • -هو من خصائص هذه الأمة وعوض عن الماء
    • -من شروط التيمم الإسلام والعقل والتمييز
    • -من وجد ماء يكفي بعض طهره تيمم بعد استعماله
    • -إن نوى بتيممه أحداثا متنوعة أجزأه عن الجميع وعند الجمهور يجزئ، إن نوى أحدهما عن الآخر.
    • -قال الشيخ يفعل من عدم الماء والتراب ما شاء من صلاة فرض أو نفل
    • -يجوز التيمم بما على وجه الأرض
    • -إذا تيمم لنافلة صلى به الفريضة
    • -التيمم يبقى بعد الوقت كما تبقى طهارة الماء بعده، والتيمم لوقت كل صلاة إلى أن يدخل وقت الأخرى أعدل الأقوال
    • -ما يبطل التيمم
    • -صفة التيمم
  • -باب إزالة النجاسة
  • [+]باب نواقض الوضوء
    • -قال الشيخ: والرواية صريحة في التطهير بالاستحالة
    • -المائع كالماء لا ينجس إلا بالتغير وفي تنجيسها من الحرج والضيق ما لا يخفى
    • -يعفى عن يسير النجاسات مطلقا في الأطعمة وغيرها
    • -ما لا نفس له سائلة، وبول ما يؤكل لحمه وروثه ومنيه طاهر
    • -الخارج من الإنسان على ثلاثة أنواع طاهر ونجس ومختلف فيه
    • -سباع والبهائم والطير والحمار الأهلي نجسة
  • [+]باب الحيض
    • -لا حيض قبل تسع سنين ولا بعد خمسين سنة، وعنه لا حد لأقله ولا لأكثره وهو اختيار الشيخ وغيره
    • -في الدم الذي تراه الحامل قولان أصحهما أنه حيض
    • -يجوز أن يستمتع من الحائض بما دون الفرج، وما فوق السرة وتحت الركبة فلا نزاع فيه
    • -قال الشيخ: الدم باعتبار حكمه لا يخرج عن خمسة أقسام.
    • -المستحاضة المعتادة تجلس عادتها
    • -الصفرة والكدرة زمن العادة حيض
    • -أكثر مدة النفاس أربعون يوما فهي منتهى الغالب
• [+]كتاب الصلاة
  • [+]*
    • -لا تصح من كافر لعدم صحة النية منه
    • -يؤمر بها صغير لسبع ويعلم إياها والطهارة ليعتادها ذكرا كان أو أنثى
    • -من جحد وجوب صلاة من الخمس كفر، ويجب قتله ردة
    • -تركها تهاونا أو كسلا كفر مستقل
  • [+]باب الأذان
    • -هما فرض كفاية على الرجال المقيمين
    • -تحرم أجرتهما لا رزق من بيت المال
    • -الإقامة إحدى عشرة جملة يحدرها
    • -لا يصح الأذان إلا مرتبا متواليا
    • -يجزئ من مميز واستحب أن يكون بالغا
    • -من جمع بين صلاتين لعذر أذان للأولى وأقام لكل منهما
  • [+]باب شروط الصلاة
    • -أجمع المسلمون على أن للصلوات الخمس أوقاتا محدودة لا تجزئ قبلها
    • -يقصر ظل الزوال في كل بلد تحت وسط الفلك ويطول في ضد ذلك وفاقد وقتها يقدر لها كما يقدر في أيام الدجال
    • -تدرك الصلاة بالإحرام في وقتها، وعنه لا تدرك بدون ركعة
    • -من دخل عليه الوقت ثم طرأ مانع من جنون أو حيض فلا قضاء عليه
    • -من شروط الصلاة ستر العورة
    • -كل الحرة عورة إلا وجهها حيث لا يراها أجنبي وقال جمع وكفيها
    • -قالت عائشة لا بد للمرأة في الصلاة من ثلاثة أثواب إذا وجدتها
    • -من وجد كفاية عورته سترها وجوبا
    • -يكون إمام العراة وسطهم ويصلي كل نوع وحده
    • -يكره في الصلاة تغطية وجهه واللثام على فمه وأنفه
    • -حديث من تشبه بقوم فهو منهم، قال الشيخ أقل أحواله أنه يقتضي تحريم التشبه
    • -يحرم تصوير الحيوان إجماعا فهو حرام وكبيرة سواء صنعه لما يمتهن أو لغيره، ومحل الصور مظنة الشرك
    • -لا تجوز الصلاة في ثوب فيه تصاوير، ولا يسجد على الصورة
    • -يحرم إلباس صبي ما يحرم على رجل
    • -يحرم لبس الشهرة
    • -من شروط الصلاة اجتناب النجاسة
    • -لا تصح الصلاة في مقبرة لأنها مظنة اتخاذها أوثانا
    • -نهي عن الصلاة في أعطان الإبل لأنهامأوى الشياطين
    • -اختلف في الموضع المغصوب
    • -من شروط الصلاة استقبال القبلة
    • -له أن يتطوع على راحلته حيثما توجهت
    • -الاستدلال بالنجوم على القبلة وبالشمس والقمر ومنازلهما
    • -من شروط الصلاة النية ومحلها القلب، والتلفظ بها بدعة، والرياء المحض لا يكاد يصدر من مؤمن
    • -إن شك في النية أو التحريمة استأنفها
    • -تبطل صلاة مأموم ببطلان صلاة إمامه، وعنه: لا تبطل ويتمونها جماعة بغيره أو فرادى
  • [+]باب صفة الصلاة
    • -تسوية الصف وتكميل الأول
    • -تكبيرة الإحرام والكلام عليها
    • -يجهر الإمام بالتكبير والتسميع
    • -الحكمة في الجهر والإسرار
    • -وضع كفه اليمنى على اليسرى
    • -الاستفتاحات الثابتة كلها سائغة
    • -الفاتحة ركن في كل ركعة لغير مأموم
    • -يلزم الجاهل تعلم الفاتحة والذكر الواجب
    • -يقرأ في الصبح من طول المفصل
    • -القراءة الصحيحة التي تصح بها الصلاة
    • -الاعتدال ركن في كل ركعة
    • -حكم السجود في الصلاة ومعناه وكيفيته وفضله
    • -مباشرة الأرض بالجباه
    • -الجلوس بين السجدتين وما يقول فيه
    • -الركعة الثانية مثل الأولى ما عدا التحريمة والاستفتاح
    • -كراهة الجهر بالتشهدين
    • -مايقول في التشهد الأخير
    • -التسليم والالتفات فيه
    • -يدعو بعد كل مكتوبة مخلصا في دعائه
    • -فصل فيما يكره في الصلاة ويباح ويستحب
    • -يكره افتراش ذراعيه وعبثه
    • -يكره دخوله في الصلاة حاقنا
    • -حكم رد المار بين يدي المصلي
    • -ما يجوز قتله وهو يصلي
    • -إذا نابه شيء في صلاته سبح رجل وصفقت امرأة
    • -تسن صلاته إلى سترة
    • -يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب
    • -فصل في حصر أفعال الصلاة وأقوالها
    • -أركانها أربعة عشر والمتفق عليه سبعة
    • -واجباتها ثمانية
    • -سن الأقوال والأفعال
  • [+]باب سجود السهو
    • -إن سبح به ثقتان لزمه الرجوع
    • -إذا غلب الوسواس لا يبطلها
    • -القول المشروع في غير موضعه لا يبطلها
    • -فصل في الكلام على السجود للنقص
    • -من شك في عدد الركعات أخذ بالأقل
    • -الواجب من سجود السهو
    • -جواز السجود قبل السلام أو بعده
  • [+]باب صلاة التطوع، وأوقات النهي
    • -فضل طلب العلم لمن صحت نيته
    • -من ترك الوتر عمدا فهو رجل سوء
    • -يخير في دعاء القنوت بين فعله وتركه
    • -القنوت في صلاة الفجر يسن للحاجة
    • -التراويح سنة مؤكدة.
    • -تكثير الركعات أو تقليلها بحسب طول القيام أو قصره
    • -السنن الراتبة وتاركها
    • -السنن غير الراتبة: عشرون
    • -فصل في فضل صلاة الليل
    • -أقل صلاة الضحى ركعتان
    • -تتمة في صلاة الاستخارة، والتوبة
    • -سجود التلاوة
    • -عدد السجدات ومواضعها
    • -ما يقوله في سجدة التلاوة
    • -أوقات النهي
    • -يجوز فعل ما له سبب في أوقات النهي
  • [+]باب صلاة الجماعة
    • -من سره أن يلقي الله مسلما فليصل حيث ينادى بها.
    • -يحرم أن يؤم في مسجد قبل إمامه إلا بإذنه
    • -لا تدرك الجماعة إلا بإدراك ركعة
    • -من كان له إمام فقراءته له قراءة
    • -لا يجب على الإمام أن يسكت ليقرأ المأموم
    • -يحرم سبق الإمام عمدا
    • -يسن للإمام التخفيف مع الإتمام
    • -شروط خروج المرأة إلى المسجد ووجوب المنع من الاختلاط والزينة
    • -تتمة في تكليف الجن وبعض أحكامهم
    • -فصل في أحكام الإمامة
    • -الأولى بالإمامة
    • -إذا صلى الجنب بالقوم أعاد وحده
    • -يصح ائتمام مفترض بمتنقل
    • -فصل في موقف الإمام والمأمومين
    • -تكره إمامة الفأفاء والتمتام ونحوهما
    • -تصح صلاة الفرد خالف الصف إذا لم يجد موقفا
    • -فصل في أحكام الاقتداء
    • -يكره وقوفهم بين السواري بلا حاجة
    • -فصل في الأعذار المسقطة للجمعة والجماعة
    • -من الأعذار بتركهما خوف ضياع المال ونحوه
  • [+]باب صلاة أهل الأعذار
    • -يومئ العاجز برأسه راكعا وساجدا
    • -فصل في قصر المسافر الصلاة
    • -إباحة القصر لمن ضرب في الأرض
    • -المسافة البعيدة في المدة القليلة لا تكون سفرا
    • -القصر لا يحتاج إلى نية
    • -فصل في الجمع
    • -الجمع رخصة عارضة للحاجة
    • -الأفضل فعل الأرفق من جمع تقديم أو تأخير
    • -فصل: صلاة الخوف صحت بست صفات كلها جائزة
    • -إذا اشتد الخوف صلوا رجالا وركبانا
  • [+]باب صلاة الجمعة
    • -تقسيمهم المقيم إلى مستوطن وغيره لا دليل عليه
    • -فصل في شروط صحة الجمعة وما يتعلق بذلك
    • -من أدرك مع الإمام ركعة أتمها جمعة.
    • -اشتراط تقدم خطبتين وما يجب فيهما
    • -لا بد في الخطبة من الحث والزجر
    • -من سننهما أن يخطب على منبر
    • -طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه
    • -فصل في صفة صلاة الجمعة وبعض أحكامها
    • -أقل السنة الراتبة بعدها ركعتان
    • -يسن الغسل لها وقيل بوجوبه
    • -يكثر من الدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في يومها وليلتها
    • -ما يفعل من تقديم المفارش منهي عنه
    • -لا يجوز الكلام والإمام يخطب
  • [+]باب صلاة العيدين أي صفتها وأحكامها وما يتعلق بذلك
    • -أول وقتها كصلاة الضحى وآخره إلى الزوال
    • -صلاة العيدين ركعتان
    • -إذا سلم من الصلاة خطب خطبتين
    • -يتأكد التكبير المطلق في ليلتي العيدين، وفي الخروج إليهما
    • -تهنئة الناس بعضهم بعضا
  • [+]باب صلاة الكسوف
    • -كيفية صلاة الكسوف
    • -الكسوف يطول زمانه ويقصر
  • [+]باب صلاة الاستسقاء
    • -صفتها في موضعها وأحكامها كعيد
    • -يكثر في الخطبة الاستغفار والدعاء
    • -ما يقوله إذا زادت المياه
    • -تتمة في خلق المطر، وصوت الرعد
• [+]كتاب الجنائز
  • -هديه صلى الله عليه وسلم في الجنائز أكمل الهدي
  • -يسن الإكثار من ذكر الموت والاستعداد له
  • -لا يكره تمني الموت لضرر في الدين أو وقوع فتنة
  • -يباح التداوي بمباح إجماعا ولا يجب عند جمهور العلماء ولو ظن نفعه
  • -السنة تدل على أن عيادة المريض واجبة أو مندوبة مؤكدة
  • -يسن التذكير بالتوبة وتتأكد في حق المريض
  • -يسن لقنه لا إله إلا الله ولا يكثر التكرار لئلا يضجره
  • -القراءة على الميت بعد موته بدعة بخلاف المحتضر فتستحب
  • -يوجه إلى القبلة، وإذا مات سن تغميض عينيه وشد لحييه وتليين مفاصله
  • -يسن الإسراع في تجهيزه إن مات غير فجأة
  • -يجب الإسراع في قضاء دينه، وما فيه إبراء ذمته قبل الصلاة عليه
  • -فصل في غسل الميت وما يتعلق به
  • -يغسل الميت المسلم أو ييمم عند تعذره
  • -أولى الناس بغسل الرجل وصيه ثم الأقرب فالأقرب والأنثى وصيتها ثم القربى فالقربى
  • -يحرم أن يغسل مسلم كافرا بل يواريه
  • -كيفية الشروع في غسل الميت
  • -كيف ينجيه، وحكم مس عورته والنظر إليها
  • -يوضئه بعد نية الغسل
  • -ما يغسل به الميت، وكيفية الغسل وعدده
  • -لا يؤخذ من الميت شيء
  • -إن خرج منه شيء بعد سبع غسلات الجم المحل ثم غسل ويوضأ وجوبا
  • -تجهيز المحرم إذا مات
  • -لا يغسل شهيد معركة ومقتول ظلما
  • -الشهداء كثيرون منهم المطعون والمبطون.... إلخ
  • -الشهيد بغير قتل يغسل ويصلى عليه
  • -يغسل كل عاص ويصلى عليه إلا الغال وقاتل نفسه
  • -يغسل السقط ويصلى عليه
  • -من تعذر غسله ييمم
  • -ثناء الناس على الميت جائز
  • -فصل في الكفن
  • -تكفين الميت من ماله مقدم على الدين وغيره
  • -يكفن الرجل في ثلاث لفائف بيض
  • -تطييب الأكفان وكيفية وضع الميت فيها
  • -تحل العقد في القبر
  • -تكفن المرأة في خمسة أثواب
  • -الواجب في الكفن ثوب يستر جميع الميت
  • -فصل في الصلاة على الميت وهي فرض كفاية ومن أكبر القربات
  • -تسن جماعة ويقف الإمام عند صدر رجل ووسط امرأة
  • -إذا اجتمعت جنائز قدم إلى الإمام أفضلهم
  • -كيفية الصلاة على الميت
  • -ما يدعو به في الصلاة وتوضيح ذلك
  • -ما يقوله في الصلاة على الصغير
  • -لا يقول شيئا بعد الرابعة ويسلم واحدة عن يمينه
  • -المطلوب في صفتها ستة أشياء
  • -يشترط لها ما يشترط للمكتوبة إلا لوقت
  • -لا يصلي على من علم منه نفاقا أو زندقة
  • -من فاتته الصلاة عليه صلى على القبر
  • -يصلي على الغائب إذا لم يكن صلى عليه
  • -إن وجد بعض ميت لم يصل عليه فككله، إلا الشعر والظفر والسن
  • -لا يصلي الإمام الأعظم على الغال وقاتل نفسه
  • -ثواب المصلي على الجنازة والمشيع لها
  • -فصل في حمل الميت ودفنه
  • -كيفية السير بها وكون المشاة أمامها، والركبان خلفها
  • -كره جلوس تابعها حتى توضع
  • -اللحد أفضل من الشق
  • -مقدار تعميق القبر
  • -ذكر من يقدم لدفن الرجل والمرأة وكيفية وضعه في القبر
  • -تلقينه بعد الدفن مكروه بل يستحب الدعاء له
  • -يكره رفع القبر فوق شبر ويكون مسنما
  • -تجصيص القبر والبناء عليه من وسائل الشرك
  • -يكره الجلوس على القبر والوطء عليه
  • -تحريم إسراج القبور واتخاذ المساجد عليها وتعين إزالتها
  • -يحرم دفن اثنين فأكثر معا إلا للحاجة
  • -يستحب الدفن قريبا من الشهداء والصالحين
  • -أحاديث القراءة على القبر كلها ضعيفة
  • -إهداء القرب إلى الميت والتحقيق فيها
  • -لم يكن من عادة السلف إهداء الصلاة أو الصيام لموتاهم بل هو بدعة
  • -يصلح لأهل الميت طعام ويكره لهم فعله للناس
  • -يحرم الذبح عند القبر
  • -فصل: في زيارة القبور وكونها شرعية وبدعية
  • -تحرم زيارة النساء للقبور بلا استثناء
  • -ما يقول إذا زار القبور أو مر بها
  • -علم المزور بزائره وسروره أو تألمه
  • -تعزية المصاب ووقتها
  • -البكاء على الميت والصبر والرضى، والاسترجاع، وتفصيل ذلك
  • -كره لمصاب تغيير حاله
  • -حكم الندب والنياحة وتأذي الميت بذلك
• [+]كتاب الزكاة
  • [+]*
    • -حكمها، وتعريفها لغة وشرعا
    • -تجب في تسعة أشياء بشروط خمسة
    • -من شروط الزكاة تمام الملك
    • -النتاج أو الربح حولهما حول أصليهما
    • -إذا كان له دين على معسر زكاة لسنة
    • -إن نقص النصاب أو باعه أو أبدله انقطع الحول
    • -تجب في عين المال
    • -لا يعتبر في وجوبها إمكان الأداء ولا بقاء المال
  • [+]باب زكاة بهيمة الأنعام
    • -نصاب زكاة الإبل وما يجب فيما دون النصاب
    • -أسنان زكاة الإبل
    • -في الأربعين من الإبل الكثيرة بنت لبون وفي الخمسين حقة
    • -فصل في زكاة البقر
    • -نصاب زكاة البقر وسنها وما يتفق فيه الفرضان
    • -فصل في زكاة الغنم
    • -الضأن والمعز سواء والسوم شرط
    • -يجوز إخراج القيمة للحاجة والمصلحة
    • -الخلطة ضربان
    • -لا أثر لخلطة من ليس من أهل الزكاة
  • [+]باب زكاة الحبوب والثمار
    • -ما تجب فيه من الحبوب والأبازير والثمار
    • -ليس في الخضروات والبقول صدقة
    • -اشتراط النصاب وبيان مقداره
    • -فصل في قدر الواجب في الحبوب والثمار
    • -إذا اشتد الحب وبدا صلاح الثمر وجبت الزكاة
    • -يجب العشر أو نصفه على مستأجر الأرض وما يجب في الأرض الخراجية
    • -يصاب العسل ومقدار زكاته
    • -الزكاة إنما تتكرر في الأموال النامية
    • -متى تجب الزكاة في المعدن
    • -الركاز وما يجب فيه
  • [+]باب زكاة النقدين وحكم المصوغ منهما
    • -قدر نصاب الذهب بالجنيه والفضة بالريال العربي
    • -ما يباح للرجال لبسه واستعماله من الذهب والفضة
    • -يباح للنساء من الذهب والفضة ما جرت عادتهن بلبسه
    • -حكم زكاة الحلي
  • [+]باب زكاة العروض
    • -تقوم عند الحول ولا يعتبر ما اشتريت به
  • [+]باب زكاة الفطر
    • -الحكمة من شرعيتها وبيان من تجب عليه
    • -لا يعتبر لوجوبها ملك نصاب
    • -لا يمنعها الدين إلا بطلبه
    • -ذكر من يجب الإخراج عنهم والبداءة بالأقرب فالأقرب
    • -تجب بغروب الشمس ليلة العيد
    • -متى يجوز إخراجها ومتى يستحب
    • -فصل في قدر الواجب ونوعه ومستحقه
    • -الأفضل تمر فزبيب.... إلخ
    • -يعطى الجماعة ما يلزم الواحد وعكسه
    • -يجوز الرجوع في الصدقة في ثلاث صور
  • [+]باب إخراج الزكاة
    • -إن منعها جحدا لوجوبها كفر
    • -تجب في مال صبي ومجنون
    • -الأفضل أن يفرقها بنفسه ويجوز دفعها للإمام
    • -ما يقول هو وآخذها عند دفعها
    • -حكم نقل الزكاة إلى ما تقصر فيه الصلاة
    • -بعث السعادة زمن الوجوب لقبضها وتعجيلها وما يشترط له
    • -ما أخذ العامل باسم الزكاة اعتد به
  • [+]باب أهل الزكاة وصدقة التطوع وحكم السؤال
    • -أهلها ثمانية أصناف لا يجوز صرفها إلى غيرهم
    • -من لا يصلي لا يعطي منها حتى يتوب
    • -الغنى في باب الزكاة نوعان
    • -ثبوت حق المؤلفة قلوبهم عند الحاجة
    • -الغارمون نوعان
    • -من أهل الزكاة (في سبيل الله) وهم: الغزاة المتطوعة
    • -المراد بـ "ابن السبيل" وما يعطى منها
    • -أهل الزكاة قسمان
    • -من ادعى عيالا أو فقرا والتحقيق في ذلك
    • -يجوز صرفها إلى صنف واحد
    • -الذي عليه الدين لا يعطيه ليستوفي دينه
    • -فصل فيمن لا يجزئ دفع الزكاة إليه وفضل صدقة التطوع
    • -الأصح إباحة الزكاة لبني المطلب ومواليهم
    • -شرط دفع الزكاة إلى الوالدين والولد
    • -حكم دفع الزكاة إلى الزوج أو الزوجة
    • -حد الغنى المانع من أخذ الزكاة
    • -فضل صدقة التطوع
    • -الصدقة على اليتيم والمسكين وذي الرحم
    • -من أراد الصدقة بماله كله
• [+]كتاب الصيام
  • [+]*
    • -كونه أحد أركان الإسلام وفرضا من فروض الله
    • -يجب صوم رمضان برؤية هلاله
    • -لا يجب صومه قبل رؤية هلاله بل يكره أو يحرم
    • -لا أصل لوجوب صوم يوم الثلاثين في كلام أحمد
    • -قوله: فإن غم عليكم فأكملوا العدة، فاصل في المسألة
    • -تعيين النية لشهر رمضان فيه ثلاثة أقوال
    • -تصحيح اعتبار اختلاف المطالع
    • -إذا رآه جماعة ببلد فوصلوا آخر الليل إلى بلد آخر بعيدة لم ير الهلال به لم يلزمهم الصوم
    • -تقبل شهادة الواحد في الصيام
    • -من رأى وحده هلال رمضان أو شوال والتفصيل في ذلك
    • -الأصل أن الله علق الحكم بالهلال والشهر
    • -إن اشتبهت الأشهر على نحو مأسور تحرى وصام
    • -شروط من يلزمه الصوم
    • -إذا قامت البينة أثناء النهار وجب الإمساك والقضاء
    • -من أفطر لكبر أو مرض لا يرجى برؤه أطعم لكل يوم مسكينا
    • -الصوم في السفر بلا مشقة أفضل عند الجمهور
    • -يفطر المسافر إذا فارق بيوت قريته
    • -ما يجب على الحامل والمرضع إذا أفطرتا
    • -أسباب الفطر أربعة
    • -الصوم الشرعي: الإمساك مع النية
    • -يجب تعيين النية من الليل للصوم الواجب
    • -يصح صوم النفل بنية من النهار إذا لم يفعل قبلها ما يفطره
    • -من نذر زمنا معينا دخل قبل ليلته الأولى
  • [+]باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة
    • -التحقيق في الكحل والحقنة والمداواة
    • -حكم من استقاء أو استمنى فأمنى أو أمذى
    • -القول بأن الحجامة تفطر وفق الأصول والقياس
    • -إخراج الدم بفصد أو رعاف ونحو ذلك يفطر كالحجامة
    • -من نسى فأكل أو شرب أو فكر فأنزل أو احتلم لم يفسد صومه
    • -حكم من أكل أو شرب أو جامع وهو شاك في طلوع الفجر أو غروب الشمس
    • -فصل فيما يتعلق بالجماع في نهار رمضان
    • -كل أمر غلب الصائم عليه فلا قضاء ولا كفارة
    • -إن جامع دون الفرج أو كانت المرأة معذورة فالقضاء ولا كفارة
    • -إذا كرر الوطء في يوم قبل أن يكفر فكفارة واحدة
    • -يجب النزع من الجماع بطلوع الفجر ولا شيء عليه
    • -ذكر كفارة الوطء في نهار رمضان
  • [+]باب ما يكره ويستحب في الصوم وحكم القضاء
    • -قولهم: بطل صومه، بمعنى وجب القضاء لا بمعنى أنه لا يثاب على شيء
    • -حكم بلع الريق والنخامة
    • -حكم ذوق الطعام ومضغ العلك القوي
    • -حكم قبلة من تباح قبلته إذا كانت بشهوة
    • -تأكد اجتناب كذب وغيبة وشتم في كل زمان ومكان فاضل
    • -يسن كثرة قراءة وذكر وكف لسان وتأخير سحور وتعجيل فطر
    • -يسن أن يفطر على رطبان ويقول ما ورد
    • -يستحب القضاء فورا متتابعا ويجوز تأخيره بشرط العزم عليه
    • -إن أخر القضاء لعذر فلا شيء عليه وإن مات
    • -لا يقضي عنه ما وجب بأصل الشرع من صلاة وصوم
    • -إن مات من نذر صوما أو حجا أو اعتكافا لوليه فضاؤه
    • -كره إحرام قبل ميقات وبحج قبل أشهره
  • [+]باب صوم التطوع، وما نهي عن صومه وذكر ليلة القدر
    • -يسن صيام ثلاثة أيام من كل شهر، والاثنين والخميس، والحكمة في ذلك
    • -صيام ست من شوال مع رمضان كصيام الدهر
    • -أفضل شهر تطوع بصيامه بعد رمضان شهر الله المحرم
    • -حديث «من وسع عليه عياله يوم عاشوراء» موضوع
    • -يسن صوم تسع ذي الحجة وآكدها التاسع لغير حاج
    • -إذا كفرت الصلاة ذنوب العبد فماذا تكفر الجمعات ورمضان.... إلخ
    • -أفضل صوم التطوع صوم يوم وفطر يوم إذا لم يضعف البدن
    • -كل حديث يروى في فضل صوم رجب أو الصلاة فيه فكذب
    • -ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة وحديث «لا تصوموا يوم السبت» شاذ أو منسوخ
    • -كره صوم يوم النيروز والمهرجان وكل عيد للكفار
    • -يكره الوصال وقيل يحرم ويحرم صوم العيدين
    • -حكم صيام أيام التشريق
    • -من دخل في فرض موسع حرم قطعه، ويكره لنفل إلا الحج والعمرة فيجب إتمامهما
    • -ترجى ليلة القدر في العشر الأخير وهي أفضل الليالي
  • [+]باب الاعتكاف سنيته وحكمته وأقل مدته
    • -مسنون كل وقت وفي رمضان في العشر الأخير آكد ويصح بلا صوم
    • -لا يصح إلا بنية وفي مسجد يجمع فيه، إلا المرأة والمعذور ففي كل مسجد
    • -من نذره أو الصلاة في مسجد غير الثلاثة لم يلزمه فيه
    • -لا يخرج المعتكف إلا لما لابد له منه
    • -لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة إلا أن يشترطه
    • -إن وطئ فسد اعتاكفه
    • -يستحب اشتغاله بالقرب واجتناب ما لا يعنيه
    • -يكره الصمت إلى الليل
• [+]كتاب المناسك
  • [+]*
    • -أهمية الحج وفضله والحكمة في وجوبه ومتى فرض
    • -تعريف الحج والعمرة لغة وشرعا وحكمهما
    • -شروط الوجوب والإجزاء والصحة
    • -من كملت له الشروط وجب عليه السعي على الفور
    • -يحرم الولي عن الصغير دون المميز، ولا تجزئهما عن حجة الإسلام، ويفعل الولي ما يعجزها
    • -نية الحج تشمل أفعاله إلا البدل
    • -حج العبد والزوجة بإذن أو عدمه
    • -تعريف القادر على الحج والعمرة وبيان المعتبر في ذلك
    • -يلزم العاجز أن يقيم من يحج عنه ويعتمر من حيث وجبا
    • -متى تجوز الاستنابة في الحج وما يلزم النائب
    • -اشتراط المحرم للمرأة في الحج
    • -من يصلح أن يكون محرما للمرأة
    • -يحج النائب من حيث وجبا
    • -استحباب حجة عن أبويه وتخصيص نفسه أفضل
  • [+]باب المواقيت
    • -تعريفها وبيان أماكنها ومقدار ما بينها وبين مكة
    • -من مر على المواقيت من غير أهلها، ومن منزله دونها، ومن لم يمر بميقات
    • -عمرة المكي من أدنى الحل
    • -حكم تجاوز الميقات بلا إحرام والتفصيل في ذلك
    • -ما يلزمه إذا تجاوز الميقات
    • -ذكر وقت العمرة وتعيين أشهر الحج
  • [+]باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما
    • -تعريفه لغة وشرعا
    • -ذكر استحباب الغسل وعدمه وأخذ الشعر ونحوه والتطيب
    • -التجرد من المخيط وحكمته وما يلبسه المحرم
    • -الإحرام عقب نفل أو فريضة
    • -ليس للإحرام صلاة تخصه
    • -التلفظ بالنية والاكتفاء بالتلبية لقصد الإحرام
    • -له أن يشترط عند الإحرام إذا كان خائفا
    • -ذكر أفضل الأنساك مع التحقيق في ذلك
    • -لم يكن في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه أحد يخرج من مكة ليعتمر إلا لعذر
    • -وقت إشعار الهدي إذا بلغ الميقات، وإن أرسله فمن بلده
    • -صفة التمتع والإفراد والقرآن
    • -على الأفقي المتمتع دم نسك بشروط سبعة
    • -ما تحرم به الحائض إن خشيت فوات الحج
    • -من أحرم وأطلق أو علقه على ما أحرم به فلان
    • -ابتداء التلبية عقب إحرامه
    • -تفسير التلبية وألفاظها
    • -مواضع تأكد التلبية
    • -حكم رفع الصوت بالتلبية في حق الرجل والمرأة
  • [+]باب محظورات الإحرام وهي تسعة بالاستقراء
    • -تقليم الأظفار، وحلق الشعر
    • -غسل المحرم وتسريح شعره، ونوع الفدية ومقدارها
    • -تغطية الرأس للرجل بملامس ممنوع بالاتفاق واختلف في الاستظلال
    • -ليس المخيط على قدر البدن أو بعضه والطرح عليه
    • -العقد للرداء والإزار والهميان ولبس الخفين بلا قطع
    • -الطيب وحكمه، واستعماله والإدهان بمطيب، والبخور
    • -من أنواع الطيب: مسك، وكافور، وعنبر إلخ
    • -قتل صيد البر المأكول، واصطياده وما تولد منه
    • -إتلاف الصيد بمباشرة أو سبب
    • -ما يحرم أكله من الصيد على المحرم، وما يحل، والتفصيل في ذلك
    • -يضمن المحرم البيض والحليب ولا يملك الصيد ابتداء
    • -لا يحرم الحيوان الإنسي ولا صيد البحر
    • -لا يحرم قتل محرم الأكل وهو: ثلاثة أقسام
    • -قتل الصائل، والمؤذي، وما فيه ترفه
    • -نكاح المحرم، وخطبته وعدم الفداء
    • -الرجعة، وشراء الأمة، والوطء
    • -يمضي المحرم في فاسده، ويقضي فيما بعد
    • -يسن تفرقهما في قضاء من موضع الوطء
    • -المباشرة دون الفرج لا تفسد الحج وعليه بدنة إن أنزل والمرأة كذلك
    • -إحرام المرأة وما يجوز لها مع التحقيق
    • -للحاج إتجار وصنعة بشرطه، ويجتب الرفث والفسوق والجدال
  • [+]باب الفدية وهي على ضربين
    • -مقدار الإطعام، وكونه مأدوما
    • -جزاء الصيد المثلي، وما لا مثل له
    • -دم المتعة والقران، والصوم لمن عدم الهدي
    • -ما يجب بالوطء في الحج أو العمرة
    • -فصل فيمن كرر محظورا، وما يسقط بالنسيان وغير ذلك
    • -من فعل محظورا من أجناس فدى لكل جنس
    • -كل هدي أو إطعام، يتعلق بحرم أو إحرام، يلزم ذبحه في الحرام
    • -فدية الأذى ودم الإحصار، حيث وجد السبب
    • -الدم المطلق: شاة، ويجزئ عن البدنة بقرة أو سبع شياه
  • [+]باب جزاء الصيد، وهو ضربان
    • -يعمل بما قضت فيه الصحابة فهم أعدل الأمة
    • -ذكر أنواع من الصيد، وجزائه
    • -من الطيور الحمامة، ففيها شاة، وكذا كل طير يعب الماء
    • -ما لم تقض فيه الصحابة يرجع فيه إلى عدلين خبيرين
    • -الضرب الثاني: ما لا مثل له، فيضمن بالقيمة
    • -إذا اشترك جماعة في قتل صيد فعليهم جزاء واحد
  • [+]باب حكم صيد الحرم، وما يجب فيه، وحكم نباته وغير ذلك
    • -حدود حرم مكة، وذكر من نصبها
    • -صيد الحرم، وقطع شجره وحشيشه
    • -كره إخراج تراب الحرم وحجارته
    • -يحرم صيد حرم المدينة وكذا شجرها وحشيشها ويباح للعلف، وآلة حرث، ونحوه ولا جزاء فيما حرم
    • -حرم المدينة بريد في بريد وهو ما بين عير إلى ثور
    • -حكم المجاورة بمكة والمدينة
  • [+]باب ذكر دخول مكة، وصفة الطواف والسعي، وما يتعلق بذلك
    • -المبيت بذي طوى، والاغتسال
    • -ما يقوله عند دخول المسجد ورؤية البيت
    • -حكم الإضطباع، وحكمته وتعريفه
    • -يبتدئ المعتمر بطواف العمرة والقارن والمفرد بطواف القدوم
    • -مبدأ الطواف وكيفيته
    • -إستلام الحجر سنة، وترك الإيذاء واجب
    • -لا يستحب للنساء تقبيل، ولا استلام، إلا عند خلو المطاف
    • -ما يقوله عند استلام الحجر، والحكمة في جعل البيت عن يساره
    • -يطوف سبعا، يرمل الأفقي ثلاثة أشواط
    • -الرمل سببه إغاظة المشركين ثم صار سنة
    • -الركن اليماني لا يقبل، ولا يشار إليه
    • -ما يدعو به فيما بين الركنين وفي بقية طوافه وما يستلم ويقبل
    • -القراءة والكلام في الطواف
    • -إكمال الطواف مع الموالاة والنية
    • -طوافه على جدار الحجر اللباس والظهارة مع التحقيق في طواف الحائض وشرط الطهارة
    • -صلاة الركعتين بعد الطواف خلف المقام
    • -صفة المقام وحاصل كلام الشارح في شروط الطواف وسننه
    • -فصل في السعي بين الصفا والمروة، والتحلل من العمرة
    • -الإكثار من الطواف بالبيت كلما بدا له، واستلام الحجر قبل السعي
    • -صفة السعي، وما ورد فيه وسبب مشروعيته
    • -تشترط النية للسعي والموالاة، وتسن الطهارة والستارة.
    • -المعتمر لا يتحلل إلا بالطواف والسعي، والحلق أو التقصير.
    • -من طاف وسعى ممن لا هدي معه فقد حل
    • -يقطع التلبية إذا شرع في الطواف
  • [+]باب صفة الحج والعمرة وما شرع فيهما من أقوال وأفعال
    • -يحرم المحلون بالحج يوم التروية قبل الزوال من منازلهم، لا من تحت الميزاب
    • -المتمتع إذا عدم الهدي وأراد الصوم يحرم يوم السابع
    • -السنة أن يبيت بمنى، ويصلي بها الفروض الخمسة قصرا بلا جمع، ثم يسير إذا طلعت الشمس إلى عرفات ملبيا
    • -يقيم بنمرة إلى الزوال، ويخطب الإمام بعرنة خطبة نسك
    • -حدود عرفة،ومساحتها
    • -يسن القصر والجمع بعرفة ومزدلفة لجميع الحاج
    • -وقت الوقوف، وكيفيته وبيان الأفضل
    • -لا يشرع صعود جبل الرحمة
    • -الإكثار من الدعاء والاستغفار في المشاعر وبيان أفضله
    • -وقت الوقوف بعرفة، وكونه أهلا له
    • -حكم من دفع قبل الغروب ولم يعد
    • -من وقف بعرفة ساعة من ليل أو نهار فقد تم حجه
    • -الدفع من عرفة بعد الغروب على طريق المأزمين
    • -حدود مزدلفة، وكيفية سيره إليها، والجمع بين العشاءين
    • -يتأكد المبيت والوقوف بمزدلفة بأمور..إلخ
    • -دفع الضعفة من مزدلفة بعد غيبوبة القمر، ورميهم بعد طلوع الشمس
    • -يصلي الصبح في أول الوقت، ثم يقف عند المشعر الحرام ويدعو
    • -الإفاضة من مزدلفة قبل طلوع الشمس
    • -يلتقط مثل حصى الخذف من حيث شاء لا ما يفعله العوام اليوم
    • -الرمي تحية منى، يبدأ به قبل كل شيء
    • -وادي محسر، وجمرة العقبة ليسا من منى
    • -كيفية الرمي لجمرة العقبة، وسببه وما لا يجزئ الرمي به.
    • -لا يشترط بقاء الحجر في المرمى، ويقطع التلبية عند الشروع في الرمي
    • -وقت الرمي للضعفة، والقادرين
    • -وقت النحر، وموضعه، والحلق أو التقصير، وكيفيتهما وبيان الأفضل.
    • -المرأة تقصر قدر أنملة للنهي عن الحلق، ولأنه مثلة في حقهن
    • -يقصر العبد ولا يحلق إلا بإذن سيده
    • -من قضاء التفث: أخذ ظفر وشارب وعانة
    • -إذا رمى وحلق أو قصر، فقد حل له كل شيء إلا النساء
    • -من قدم شيئا قبل شيء فلا حرج
    • -السنة: أن يرمي ثم ينحر، ثم يحلق ثم يطوف
    • -يخطب الإمام بمنى يوم النحر
    • -فصل في طواف الإفاضة والسعي ... إلخ
    • -الأطوفة ثلاثة، ولا يستحب أن يطوف للقدوم بعد التعريف
    • -دخول البيت والصلاة فيه وفي الحجر
    • -له تأخير الطواف، وينبغي أن يكون في أيام التشريق
    • -يجزئ المفرد والمتمتع سعي واحد، مع التحقيق في ذلك، ويجوز تقديمه على طواف الزيادة
    • -التحلل الثاني يبيح المحظورات حتى النساء
    • -الشرب من ماء زمزم، ونية شربه وما ورد فيه
    • -يبيت الحاج بمنى ثلاث ليال إن لم يتعجل إلا السقاة والرعاة ويرمي الجمرات الثلاث.
    • -كيفية الرمي ووقته وترتيبه وصفة المشي بين الجمرات والتكبير والدعاء
    • -تضمن حجة ست وقفات للدعاء
    • -حكم ترك حصاة، وشرط سقوطها
    • -تأخير الرمي إلى اليوم الثالث وترتيبه واستنابة من يرمي
    • -من له مال يخاف ضياعه حكمه حكم الرعاة
    • -خطبة الإمام في اليوم الثاني وخروج من تعجل قبل الغرب
    • -السنة أن يقيم الإمام إلى اليوم الثالث، واختلف في التحصيب
    • -يجب طواف الوداع عند العزم على الخروج وخفف عن الحائض
    • -من ترك طواف الوداع ولم يرجع قريبا فعليه دم عند أكثر العلماء
    • -إن أخر طواف الزيارة أجزأه عن الوداع
    • -الوقوف بالملتزم والدعاء بما ورد من خيري الدنيا والآخرة
    • -الحطيم: الحجر، وعند أكثر أهل اللغة، ما بين الباب وزمزم
    • -المشي قهقرى بعد وداعه بدعة
    • -زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه، والتحقيق في ذلك
    • -حديث «من حج فزار قبري..» ضعيف باتفاق أهل العلم
    • -كيفية السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه
    • -الدعاء عند القبر لنفسه بدعة، ويحرم الطواف بالحجرة، والتمسح بها، وتقبيلها
    • -رفع الصوت في المساجد منهي عنه، وفي مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أشد
    • -يستحب أن يأتي مسجد قباء ويصلي فيه، وأما المساجد التي بنيت على آثار النبي وأصحابه، وجبل حراء، وقبة الفداء، ونحو ذلك فليس من السنة زيارة شيء منها بل بدعة
    • -دعاء من توجه إلى بلده، وإخبار أهله بقدومه، وما يقال له إذا قدم من الحج
    • -صفة العمرة وهي نوعان
    • -عمرة الخارج من مكة إلى أدنى الحل لم تشرع
    • -تباح العمرة كل وقت وأولى الأزمنة بها أشهر الحج
    • -أركان الحج ثلاثة بالاتفاق واختلف في الرابع وهو السعي
    • -واجباته سبعة، يجب بتركها دم
    • -حكم الباقي من أفعاله وأقواله
    • -أركان العمرة ثلاثة، إحرام وطواف وسعي
    • -واجبات العمرة وسننها وما تخالف به الحج
    • -من ترك واجبا فعليه دم، أو سنة فلا شيء عليه من الحج أو العمرة
  • [+]باب الفوات والإحصار، وما يتعلق بذلك
    • -من فاته الوقوف فاته الحج، وتحلل بعمرة ويقضي الفائت ويهدي إن لم يشترط
    • -إن أخطأ الناس فوقفوا في الثامن أو العاشر أجزأهم
    • -ما يفعله المحصر إذا أراد التحلل مع التفصيل
    • -تحلل المحصر سواء كان بمكة أو غيرها، وإن اشترط كان مجانا
  • [+]باب الهدي، والأضحية والعقيقة، وما يتعلق بذلك
    • -مشروعية الهدي والأضحية وبيان أفضلها
    • -المجزئ في الأضحية: جذع ضأن وثني سواه، مع التفصيل لمن تجزئ عنه
    • -التشريك في سبع، وبيان الأفضل
    • -ما لا يجزئ مما به عيب، وما يجزئ بدون كراهة، أو مع الكراهة
    • -كيفية نحر الإبل، وذبح غيرها، وما يقوله عند ذلك
    • -يتولاها صاحبها، أو يوكل ويشهدها
    • -وقت الذبح، واستمراره وبيان الأفضل، وما يكره
    • -إن فات وقت الذبح قضى الواجب من حينه، وما لعذر فله ذبحه قبله
    • -فصل في أحكام تعيين الهدي والأضحية والمنع من البيع وغير ذلك
    • -الانتفاع بها ومنها بلا ضرر وعدم إعطاء الجزار شيئا منها واختلف في بيع الجلد
    • -حكمها إن تعيبت بفعله أو تفريطه
    • -حكم الأضحية وبيان فضلها وتقسيمها
    • -حكم أخذ الشعر والتقليم لمن أراد أن يضحي عن نفسه أو غيره
    • -فصل في العقيقة
    • -تسن عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة
    • -تذبح يوم سابعه، ويحلق رأسه ويسمى
    • -تحسين الاسم، وتحريم أن يعبد لغير الله، فالأسماء قوالب للمعاني
    • -الأذان في أذنيه وتحنيكه والاعتناء به
    • -إذا فات الذبح في اليوم السابع ففي أربعة عشر، أو إحدى وعشرين
    • -تجزئ العقيقة عن الأضحية إذا اتفقت كتحية المسجد وسنة المكتوبة
    • -حكم العقيقة حكم الأضحية إلا الشرك في الدم
    • -حكم الفرعة والعتيرة
• [+]كتاب الجهاد
  • [+]*
    • -مناسبته بالعبادات وتعريفه لغة وشرعا، وحكمه وبيان فضله، والنفقة فيه
    • -ذكر من يجب عليه الجهاد ووقته
    • -قتال الدفع متعين على كل أحد، بحسب الإمكان
    • -يجب النفير مع كل أمير بشرط أن يحفظ المسلمين ولا غنى لولي الأمر من المشاورة
    • -تمام الرباط، وفضله وبيان أقله، ووجوب الهجرة عن ديار الكفر
    • -يعتبر إذن والدية في التطوع وكذا المدين
    • -يتفقد الإمام جيشه، ويمنع المخذل والمرجف، ومعروفا بنفاق ويمنع المعاصي والفساد
    • -يعرف الأمير العرفاء، ويعقد الألوية
    • -يتخير لهم المنازل، ويبعث العيون وينفل من يغير
    • -طاعة الجيش ولي الأمر، والصبر معه، والغزو بإذنه، وشرط الحرب
    • -تبييت الكفار ورميهم وإتلاف ما تدعو الحاجة إليه والنكاية بهم
    • -لا يجوز قتل من لا رأي له، ولم يقاتل، أو يحرض ويكون رقيقا
    • -الإمام مخير في الأسرى، بين القتل، والاسترقاق والمن والفداء
    • -يجب هدم الأوثان، والقباب التي على القبور
    • -المسبي غير البالغ مسلم، بخلاف من مات أو أسلم أحد أبويه
    • -ما تملك به الغنيمة، وحكم قسمتها بدار الحرب
    • -تعريف الغنيمة، وبيان من يستحقها
    • -يخرج الإمام الخمس، بعد دفع سلب وأجرة جمع، وغير ذلك مما هو مستحق ويجعله خمسة أسهم
    • -يقسم الأربعة الأخماس الباقية على الغانمين للراجل سهم، وللفارس ثلاثة أسهم
    • -يشارك الجيش سراياه فيما غنمت، ويشاركونه
    • -الغال مرتكب كبيرة، يحرق رحله، وقيل يعزر بما يراه الإمام
    • -أرض العنوة يخير الإمام بين قسمها ووقفها وكذا التي جلوا عنها أو صولحوا عليها
    • -المرجع في مقدار الخراج والجزية إلى الإمام، وليس لأحد تغييره، وإنما التغيير لما استؤنف
    • -من عجز عن عمارتها أجبر على إجارتها، ويجري فيها الميراث
    • -لا خراج على مزارع مكة، ورجح الشيخ جواز البيع فقط
    • -ما أخذ من مال كافر بحق بلا قتال، أو مال لا وارث له وخمس الخمس ففيء
    • -أصل الفيء واسمه عند الإطلاق، ومصرفه
    • -لا تتم رعاية الخلق إلا بالحق والنجدة
    • -لا يختص الفيء بالمقاتلة ويبدأ بالأهم فالأهم، وولاة الأمور: أمناء، ونواب ووكلاء
    • -يقسم فاضل بين أحرار المسلمين
    • -فصل: يصح الأمان عشر سنين منجزا، ومعلقا
    • -يكون الأمان من إمام لجميع المشركين وغيرهم، لأن ولايته عامة، ويحرم به قتل ورق، وأسر
    • -من طلب الأمان ليسمع القرآن ويعرف الشريعة، لزم إجابته
    • -يعقد الهدنة الإمام أو نائبه
  • [+]باب عقد الذمة وأحكامها وما يتعلق بذلك
    • -معنى عقدها والأصل فيه، ومن تعقد له
    • -أخذ الجزية من جميع الكفار
    • -لا يعقد الذمة إلا الإمام أو نائبه
    • -ذكر من لا جزية عليه، ووقت أخذها
    • -من بذل الواجب منهم وجب قبوله، وحرم قتاله، وأخذ ماله
    • -كيفية أخذ الجزية منهم
    • -فصل في أحكام أهل الذمة
    • -يلزم الإمام أخذهم بحكم الإسلام، وإقامة الحدود عليهم فيما يعتقدون تحريمه
    • -يلزمهم التميز عن المسلمين، وعدم التشبه بهم، ولا يجوز تصديرهم في المجالس، ولا بداءتهم بالسلام ولا تهنئتهم ولا تعزيتهم، ويلجئون إلى أضيق الطرق
    • -يمنعون من إحداث كنائس وبيع، ومن تجديدها، وتعلية بنيان، ومن إظهار شيء من شعائر الكفر
    • -يمنعون من إظهار خمر، وخنزير وناقوس، وأكل وشرب برمضان، إلا في بلادهم إن صولحوا عليها
    • -ليس لكافر دخول مسجد ولو أذن له مسلم
    • -إن تحاكموا إلينا فلنا الحكم أو الترك، وقيل يلزم الحكم بشريعتنا
    • -إن اتجر إلينا حربي أخذ منه العشر، وذمي نصفه، مرة في السنة
    • -لا تعشر أموال المسلمين، وإذا تهود نصراني أو عكسه لم يقر، فإن أبي هدد، وحبس، وضرب ولم يقتل
    • -حكم الزنديق من أهل الذمة
    • -فصل فيما ينقض العهد، وما يتعلق بنقضه
    • -إن أبى الذمي بذل الجزية، أو الصغار، أو التزام حكم الإسلام.... إلخ انتقض عهده دون نسائه وأولاده
    • -يخير الإمام فيمن نقض عهده بين قتل ورق، ومن فداء وماله فيء
• [+]كتاب البيع
  • [+]*
    • -مناسبة ذكره بعد أركان الإسلام، وتقديمه على الأنكحة وما بعدها، ودليل جوازه وتعريفه لغة وشرعا
    • -تناول التعريف تسع صور للبيع
    • -ينعقد البيع بإيجاب وقبول، فإن تشاغلا بما يقطعه بطل
    • -الصيغة للبيع: القولية والفعلية؛ ولها صور
    • -لفظ الإيجاب والقبول: يشتمل على صور العقد
    • -للبيع سبعة شروط، أحدها: التراضي من المتعاقدين
    • -الثاني: أن يكون العاقد جائز التصرف
    • -الثالث: أن تكون العين مباحة النفع
    • -بيع الكلب، والخنزير، والقرد، وآلة اللهو، والخمر، والحشرات
    • -بيع المصحف، والمعاوضة على المنافع الدينية
    • -بيع الميتة والسرجين النجس والأدهان النجسة، والمتنجسة
    • -الرابع: أن يكون العقد من مالك أو من يقوم مقامه
    • -إن اشترى لغيره في ذمته بلا إذنه صح بالإجازة
    • -بيع المساكن وغيرها مما فتح عنوة، وما صولحوا عليه، وبقاء الخراج، والإجارة
    • -بيع رباع مكة، وإجارتها، والتحقيق في ذلك
    • -بيع نقع البئر، وماء العيون، وما ينبت في أرضه، ومعادن جارية
    • -يجوز دخول الأرض المملوكة لأخذ الماء والكلأ
    • -الخامس: أن يكون المعقود عليه مقدورا على تسليمه
    • -بيع الآبق، والشارد والطير في الهواء والسمك في الماء، والمغصوب
    • -كل بيع كان المقصود منه مجهولا أو معجوزا عنه غرر
    • -السادس: أن يكون المبيع معلوما برؤية أو صفة
    • -بيع الأعمى وشراؤه ومالم يره وحمل في بطن ولبن في ضرع
    • -بيع المسك في فأرته، ونوى في تمره، وصوف على ظهر، وفجل ونحوه قبل قلعه.
    • -لا يصح بيع الملامسة والمنابذة، وعبد من عبيده، للجهالة والغرر
    • -استثناء ما لا يصح بيعه منفردا، واستثناء الرأس، والجلد، والشحم والحمل
    • -بيع ما مأكوله في جوفه، والباقلا في قشره، والحب في سنبله
    • -السابع: أن يكون الثمن معلوما للمتعاقدين
    • -بيعه برقمه، أو بألف درهم ذهبا وفضة، وبما ينقطع به السعر، وبما باع به زيد، مع التحقيق في ذلك
    • -بيع كل الصبرة، أو القفيز، أو البعض بكذا
    • -الاستثناء من غير الجنس، وبيع معلوم ومجهول لم يحدد ثمنه
    • -تعريف الصفقة، ومسائل تفريقها الثلاث
    • -لمشتر الخيار إن جهل الحال، بين إمساك ما يصح فيه البيع ورد المبيع
    • -فصل فيما نهي عنه من البيوع ونحوها
    • -لا يصح البيع ممن تلزمه الجمعة بعد ندائها الثاني، وتحرم المساومة، والصناعات أيضا، وكذا لو تضايق وقت مكتوبة
    • -لا يصح بيع ما قصد به الحرام، أو الإعانة على المعصية
    • -لا يصح بيع عبد مسلم لكافر، وإن أسلم في يده أجبر على إزالة ملكه
    • -إن جمع بين بيع وكتابة، أو بيع وصرف ونحو ذلك، صح البيع، وما جمع إليه في غير الكتابة، ويقسط العوض
    • -يحرم بيعه على بيع أخيه المسلم وكذا شراؤه على شرائه، وسومه على سومه، وكذا سائر العقود
    • -يحرم بيع حاضر لباد، ويبطل بشروط خمسة
    • -مسألة العينة وعكسها وصورها مع التحقيق في ذلك
    • -ما يجوز شراؤه من المبيع في مسألة العينة إذا لم يكن حيلة
    • -إن احتاج إلى نقد فاشترى ما يساوي مائة بأكثر، وتسمى «مسألة التورق»
    • -التسعير والاحتكار والإشهاد على البيع
  • [+]باب الشروط في البيع وهي ضربان: صحيح وفاسد
    • -النوع الأول، والثاني، من الصحيح وأمثلتهما
    • -النوع الثالث: وأمثلته
    • -الجمع بين الشرطين في البيع، والتحقيق في ذلك
    • -الضرب الثاني من الشروط: الفاسد وهو ما ينافي مقتضى العقد، وهو ثلاثة أنواع
    • -الأول: يبطل العقد من أصله
    • -البيعتان في بيعة هو الشرطان في البيعة
    • -الثاني: ما يصح معه البيع
    • -إلغاء كل شرط خالف حكم الله، واعتبار ما لم يحرمه ولم يمنع منه
    • -الثالث: ما لا ينعقد معه بيع مع بيان الفرق بينه وبين الأول والثاني
    • -تعليق البيع بالشرط الحق جوازه
    • -إن باعه وشرط البراءة من كل عيب لم يبرأ لأنه غرر وغش
    • -حكم بيع الدار ونحوها مما يذرع، وما لا ضرر فيه، إذا تبين أنه أكثر أو أقل
  • [+]باب الخيار، وقبض المبيع، والإقالة
    • -الخيار: ثمانية أقسام، باعتبار أسبابه
    • -الاول خيار المجلس، أثبته الشارع في البيع حكمة ومصلحة للمتعاقدين وكذا ما هو في معنى البيع، وما قبضه شرط لصحته
    • -ما يحصل به التفرق عرفا
    • -إن نفيا الخيار أو أسقطاه سقط، وتحرم الفرقة خشية الفسخ
    • -ينقطع بموت أحدهما لا بجنونه وإذا مضت المدة لزم البيع
    • -الثاني خيار الشرط، وابتداؤه من العقد
    • -يثبت خيار الشرط في البيع، وما بمعناه، وقال الشيخ في كل العقود
    • -يصح شرطه للمتعاقدين ولأحدهما
    • -يجوز لمن له الخيار: الفسخ
    • -الملك مدة الخيارين للمشتري، وله نماؤه المنفصل وكسبه
    • -حكم تصرف أحدهما في مدة الخيارين
    • -يسقط الخيار بما يقتضي لزوم البيع، وما يدل على الرضا ويبطل بإتلاف وموت
    • -القسم الثالث خيار الغبن، وله ثلاث صور، أحدها تلقي الركبان
    • -ذكر الصورة الثانية، والثالثة
    • -الرابع خيار التدليس
    • -حديث لا تصروا الإبل، أولى وأصح من حديث «الخراج بالضمان»
    • -خيار التدليس على التراخي إلا في المصراة
    • -الخامس: خيار العيب
    • -ما هو بمعنى العيب، وما يتسامح فيه
    • -علم المشتري العيب، وتخييره بالإمساك مع الأرش، أو الرد.
    • -ما لم يعلم عيبه بدون كسره
    • -القول المعتبر في حدوث العيب عند الاختلاف
    • -السادس خيار في البيع بتخيير الثمن ويثبت في صور أربع
    • -إذا كتم البائع الثمن فللمشتري الخيار بشرطه
    • -السابع: خيار لاختلاف المتبايعين في الجملة
    • -اختلافهما في الثمن، والتلف والأجل، ونحو ذلك
    • -كيفية تسليم المبيع والثمن، وحكم ما إذا كان الثمن دينا حالا أو مؤجلا
    • -الثامن من أقسام الخيار: الخلف في الصفة، ويتضمن أربع صور
    • -ما زيد على الأقسام الثمانية
    • -فصل في التصرف في المبيع قبل قبضه، وما يحصل به قبضه، وحكم الإقالة، وغير ذلك
    • -تصرف المشتري في المكيل، قبل قبضه، وحكم التالف مع التفصيل
    • -حكم التصرف في غير المكيل، وبيان ما يضمنه وما يحصل به القبض من مكيل وغيره
    • -الإقالة فسخ لا خيار فيه ولا شفعة
  • [+]باب الربا والصرف، والحيل، وما يتعلق بذلك
    • -الربا نوعان، أحدهما: ربا الفضل
    • -قاعدة فيما اتفق عليه من الربا وما اختلف فيه
    • -العلة في ربا الذهب والفضة الثمنية
    • -يشترط في مكيل أو موزون -بيع بجنسه- الحلول والقبض
    • -ذكر الجنس والنوع وفروع الأجناس
    • -ما لا يصح بيعه، وما يجوز مع التمثيل
    • -العرايا ومقدارها وشروطها
    • -ما جهل فيه التساوي من الربوي
    • -ثبوت المكيلات المنصوص عليها، وكذا الموزونات وما سواها فيعتبر العرف
    • -فصل في أحكام ربا النسيئة
    • -إن كان أحد الجنسين نقدا جاز النساء
    • -ما لا كيل فيه ولا وزن يجوز فيه النساء مطلقا
    • -تعريف بيع الدين بالدين، وأقسامه
    • -فصل في الصرف، وهو: بيع نقد بنقد
    • -يحرم الربا بين المسلم والحربي وبين المسلمين مطلقا
  • [+]باب بيع الأصول والثمار
    • -ما يشمله بيع الدار ونحوه وما لا يشمله
    • -بيع الأرض، أو هبتها، ونحو ذلك، وحكم الزرع الموجود فيها، والجزة واللقطة
    • -فصل في بيع الثمار، وما يتعلق به
    • -حكم ثمر النخل والشجر المبيع وكذا ما له نور أو كم مع التوضيح
    • -ما نهى عن بيعه من الثمر والزرع، وحكم بيع الرطبة والمقاثي
    • -بيع الثمرة مع أصولها، والزرع مع الأرض
    • -الحصاد واللقاط على المشتري
    • -بيع ما بدا صلاحه، وسقيه
    • -تلف المبيع بآفة، أو بآدمي وضمانه
    • -صلاح بعض الشجرة صلاح لها ولسائر النوع في البستان
    • -مال العبد المبيع لبائعه، وكذا ثياب الجمال
  • [+]باب السلم
    • -تعريفه وحكمه مع الدليل
    • -الألفاظ التي يصح بها وعدد شروطه
    • -الشرط الأول لصحة السلم مع التمثيل والتوضيح
    • -ما تقارب فأمكن ضبطه صح السلم فيه.
    • -لا يصح في الجواهر وما يجمع أخلاطا غير متميزة.
    • -يصح في الحيوان والثياب ونحوهما.
    • -الذي يجمع أخلاطا أربعة أقسام.
    • -الشرط الثاني جنس المسلم فيه ونوع ... الخ.
    • -ما يلزم المسلم إليه قبوله.
    • -المعيد له رده وإمساكه مع الأرش.
    • -الشرط الثالث ذكر قدره
    • -الشرط الرابع ذكر أجل معلوم
    • -رخص في السلم من أجل الحاجة
    • -الشرط الخامس أن يوجد غالبا في وقت حلوله
    • -لا يصح في ثمار بأعيانها لما فيه من الغرر
    • -حكم المسلم فيه إذا تعذر أو بعضه
    • -الشرط السادس أن يقبض الثمن قبل التفرق
    • -إن أسلم في جنس إلى أجلين أو عكسه
    • -الشرط السابع أن يسلم في الذمة
    • -يكون الوفاء في موضع العقد، وإن كان في بر أو بحر شرطاه.
    • -بيع المسلم فيه قبل قبضه وهبته والحوالة به وعليه.
    • -أخذ عوضه والرهن والكفيل به مع التحقيق
    • -بيع الدين المستقر لمن هو عليه وهبته والاستنابة
  • [+]باب القرض
    • -تعريفه وحكمه وبيان فضله
    • -ما يصح بيعه صح قرضه
    • -يشترط معرفة قدره ووصفه وأن يكون ممن يصح تبرعه
    • -يملك بقبضه ويثبت بدله في ذمته ويصح تأجيله
    • -رد القرض بعينه أو قيمته ولزوم قبوله مع التفصيل
    • -يحرم كل شرط جر نفعا
    • -يجوز النفع بعد الوفاء بلا شرط ولا مواطأة
    • -تبرعه لمقرضه قبل وفائه بما لم تجر عادته به.
    • -المطالبة بالقرض في بلد آخر، وصور البدل.
  • [+]باب الرهن.
    • -تعريفه وحكمه وشروطه.
    • -يصح في كل عين يجوز بيعها بدين ثابت.
    • -يلزم بالقبض ويصح رهن المشاع
    • -رهن المبيع على ثمنه وغيره وما لا يصح رهنه
    • -يلزم الرهن بالقبض إلا لضرورة ويصح قبله
    • -استدامة القبض على القول به.
    • -رهن المستعار ورجوع المعير
    • -لا ينفذ تصرف واحد منهما بغير إذن الآخر، واستثنى العتق.
    • -لا يمنع الراهن مما فيه مصلحة الرهن
    • -تؤخذ قيمة المعتق رهنا مكانه.
    • -نماء الرهن وكسبه، وأرش الجناية عليه.
    • -مؤنة الرهن على الراهن، وهو أمانة في يد المرتهن.
    • -الزيادة في الرهن أو الدين.
    • -إن رهن عند اثنين فوفى أحدهما انفك في نصيبه
    • -وقت اللزوم لوفاء الدين وبيع الرهن
    • -إجبار الحاكم للراهن وبيعه للرهن
    • -فصل: يكون الرهن عند من اتفقا عليه
    • -إن اختلفا وضعه الحاكم عند عدل. وللوكيل رده عليهما.
    • -بيع الرهن بالأحظ وتعين ما اتفقا عليه.
    • -ثمن الرهن في يد العدل أمانة كوكيل.
    • -تقسيم الشروط إلى صحيح وفاسد
    • -معنى: «لا يغلق الرهن»
    • -من يقبل قوله في قدر الدين والرهن ورده.
    • -إقرار الراهن بملك الرهن وجنايته.
    • -فصل: في الانتفاع بالرهن وما يتعلق به.
    • -تقسيم الرهن إلى حيوان وغيره مع التوضيح
    • -يرجع المرتهن بالنفقة على الراهن، وكذا وديعة ونحوها.
    • -جناية العبد المرهون أو عليه
  • [+]باب الضمان
    • -اشتقاقه وتعريفه
    • -يصح بكل لفظ فهم منه الضمان عرفا وبإشارة من أخرس.
    • -لا يصح إلا من جائز التصرف
    • -مطالبة المضمون والضامن مع التحقيق
    • -تعدد الضامن ومعرفته ورضاه
    • -ضمان المجهول والدرك غير ذلك
    • -لا يصح ضمان الأمانات بل التعدي فيها
    • -قضاء الضامن أو الكفيل بنية الرجوع وغيرها
    • -فصل في الكفالة.
    • -تعريفها والفرق بينها وبين الضامن.
    • -تصح بكل عين مضمونة وببدن من عليه دين، لأحد ولا قصاص.
    • -اعتبار رضى الكفيل
    • -ما يبرأ به الكفيل، وما يضمنه
    • -السجان ونحوه بمنزلة الكفيل
  • [+]باب الحوالة
    • -ثبوتها واشتقاقها وتعريفها، وعدد شروطها
    • -الشرط الثاني اتفاق الدينين
    • -إذا صحت نقلت الحق إلى ذمة المحال عليه
    • -الثالث والرابع رضى المحيل وعلم المال
    • -القول في رضى المحال عليه والمحتال
    • -المليء: القادر بماله وقوله وبدنه.
    • -إن أحيل على ثمن مبيع فبان باطلا فلا حوالة
    • -فسخ البيع لا يبطل الحوالة
    • -من يقبل قوله في دعوى الحوالة أو الوكالة
  • [+]باب الصلح وأحكام الجوار
    • -تعريف باب الصلح وأحكام الجوار الصلح وثبوته والعادل منه والجائر
    • -جريان الصلح في خمسة أنواع مع ذكر الأول منها
    • -ذكر الصلح على إقرار مع التوضيح له
    • -أمثلة لقول المقر له في الإسقاط مع بيان صحته
    • -حكم وضع بعض الدين الحال وتأجيل باقيه.
    • -التحقيق في صحة المصالحة عن المؤجل ببعضه حالا والعكس
    • -مصالحته عن ملكه على منفعة ملكه.
    • -لا يصح الصلح الذي يحل حراما أو يحرم حلالا.
    • -مصالحته عن الحق بغير جنسه وله صور
    • -يصح الصلح عن مجهول من دين أو عين
    • -فصل: في بيان الصلح على إنكار
    • -هو للمدعي بيع وللآخر إبراء
    • -إن كذب أحدهما لم يصح في حقه باطنا
    • -الصلح عن قصاص وسكنى دار وعيب، وحد سرقة، وقذف وغير ذلك مع التعليل
    • -وقوع غصن شجرته في هواء غيره ومصالحته
    • -ما يجوز فعله في الطريق وما لا يجوز مع التفصيل والتوضيح
    • -يحرم أن يحدث في ملكه، أو جدار جاره ما يضر بجاره.
    • -جدار المسجد واليتيم كالجار.
    • -إصلاح المشترك من جدار ونهر ودولاب.
  • [+]باب الحجر
    • -تعريفه لغة وشرعا وأنه ضربان
    • -تعريف المفلس وحكم الحجر عليه وفضل إنظاره وإبرائه.
    • -ما يسوغ حبس المفلس مع التحقيق في بينة الإعسار
    • -من قدر على وفاء دينه لم يحجر عليه وأمر بالوفاء
    • -لغريم منعه أو ضمينه من السفر إلا بكفيل مليء
    • -إن قدر وامتنع أجبر فإن أصر باع ماله الحاكم وقضاه
    • -حجر من لا يفي ماله بما عليه حالا.
    • -يستحب إظهار الحجر على المفلس والسفيه
    • -تصرفه في ماله بعد الحجر وإقراره عليه
    • -إدراك المتاع عند المفلس، وشروط الرجعة فيه
    • -تصرفه في ذمته وإقراره بدين أو جناية
    • -بيع الحاكم لماله وقسمه
    • -حلول المؤجل بفلس أو موت
    • -إن ظهر غريم بعد القسمة رجع بقسطه
    • -حكم إجباره على التكسب وفك حجره
    • -فصل في المحجور عليه لحظه
    • -يحجر على السفيه والصغير والمجنون وكل مضيع لماله
    • -يلزمهم أرش الجناية وما أتلفوه من المال
    • -ما يزول به الحجر عنهم مع التوضيح
    • -تقسيم زوال الحجر إلى ثلاثة أقسام
    • -اختبار الصغير قبيل بلوغه
    • -ذكر الأهل لولايتهم، مع الترتيب
    • -من فك عنه الحجر فسفه أعيد عليه ويكون النظر للحاكم
    • -تصرف الولي بالأحظ لموليه والاتجار عليه
    • -ذكر أشياء من تصرفات الولي
    • -أكل الولي من مال موليه مجانا
    • -قبول قول الولي في النفقة والضرورة وغير ذلك
    • -ينفك الحجر عن المميز في قدر ما أذن له
    • -استدانة العبد وأرش جنايته وقيمة متلفه
    • -تبرع المأذون له وغيره وإهداؤه وإعارته وصدقته
  • [+]باب الوكالة
    • -حكمها وتعريفها وأركانها
    • -تصح بكل قول يدل على الإذن
    • -يصح قبولها على الفور والتراخي
    • -من له التصرف في شيء فله التوكيل والتوكل فيه
    • -ما يصح التوكيل فيه مما تدخله النيابة وما لا يصح
    • -ليس للوكيل أن يوكل إلا أن يجعل إليه
    • -الوكالة عقد جائز تبطل بفسخ أحدهما وموته وغير ذلك.
    • -بيع الوكيل وشراؤه من نفسه وولده وسائر من لا تقبل شهادته له وغيره
    • -يضمن النقص والزيادة إذا فرط وكذا الوصي وغيره
    • -صحة بيع الوكيل بما فيه زيادة خير ولا ضرر فيه مع التمثيل
    • -فصل في بيان ما يلزم الموكل والوكيل
    • -شراء الوكيل المعيب وبيان لزومه أو رده
    • -حقوق العقد وتعلقها بالموكل
    • -تسليم وكيل البيع وعدم قبضه الثمن
    • -يسلم وكيل الشراء: الثمن إذا تسلم المبيع
    • -توكيله في بيع فاسد أو كل شيء
    • -الوكيل في الخصومة لا يقبض بدون قرينة والعكس بالعكس
    • -اختلاف لفظ الوكالة في القبض
    • -ضمان وكيل الإيداع والقضاء
    • -فصل: الوكيل أمين لا يضمن بلا تفريط
    • -ما يقبل فيه قول الوكيل مع يمينه وكذا من يلتحق به
    • -خبر "البينة على المدعي ... " مع التحقيق
    • -دعوى الوكالة ودفع الحق إليه، وإنكارها أو الدفع.
  • [+]باب الشركة. وهي نوعان: شركة أملاك، وعقود.
    • -تكره مشاركة من في ماله حلال وحرام
    • -تعريف شركة العقود مع بيان أنواعها. والتفصيل عن النوع الأول
    • -اشتراط رأس المال من النقدين والتحقيق فيه
    • -اشتراط جزء من الربح مشاع معلوم
    • -الوضيعة على قدر المال بالحساب
    • -تصرف كل واحد بما هو من مصلحة التجارة أو جرت العادة به
    • -فصل: في أحكام شركة المضاربة
    • -تعريفها وتعيين الجزء المشروط
    • -إن اختلفا لمن المشروط فلعامل وفي قدره فقول المالك
    • -المضاربة كعنان فيما يجوز للعامل أن يفعله
    • -المضاربة بمال لآخر وقسم الربح
    • -تلف رأس المال وجبره قبل القسمة
    • -بطلانها وما يقبل فيه قول العامل أو المالك
    • -فصل: في أحكام شركة الوجوه
    • -تعريفها وكون كل منهما وكيلا وكفيلا
    • -تحديد: المالك، والوضيعة، والربح
    • -شركة الأبدان، وكيفيتها، وما يلزم الشريكين
    • -تصح في الإحتشاش وسائر المباحات.
    • -مرض أحدهما وإقامة غيره مقامه ودفع دابة لمن يعمل عليها
    • -شركة المفاوضة وبيان الصحيح منها والفاسد
  • [+]باب المساقاة والمزارعة
    • -تعريفها وبيان ما تصح عليه مع الدليل
    • -حكم ما لا ثمر له أو غير مقصود
    • -لا تصح بالكل أو آصعا معلومة
    • -تعريف المناصبة والمغارسة
    • -الجمهور على أن المساقاة عقد لازم
    • -ما يلزم أحدهما بفسخ الآخر
    • -يلزم العامل كل ما فيه صلاح الثمرة وعلى رب المال ما يصلح الأصل
    • -العامل كالمضارب فيما يقبل ويرد
    • -فصل: في أحكام المزارعة وأنها آصل من الإجارة
    • -تصح بجزء معلوم النسبة
    • -لا يشترط البذر والغراس من رب الأرض
    • -يجوز الجمع بين المزارعة والمساقاة وكذا المؤاجرة
  • [+]باب الإجارة
    • -حكمها وتعريفها وما تنعقد به
    • -تصح بثلاثة شروط أحدها معرفة المنفعة
    • -يصح استئجار آدمي لعمل معلوم
    • -الشرط الثاني معرفة الأجرة
    • -إجارة الأجير والظئر بطعامهما وكسوتهما
    • -ذكر من له أجرة المثل
    • -الشرط الثالث الإباحة في نفع العين
    • -كون المنفعة مقصودة
    • -من شروط العين المؤجرة: معرفتها برؤية أو صفة
    • -الثاني أن يعقد على نفعها دون أجزائها مع التحقيق وبيان المختار
    • -الثالث القدرة على التسليم.
    • -الرابع اشتمال العين على المنفعة.
    • -الخامس أن تكون المنفعة للمؤجر أو مأذونا له فيها
    • -إجارة المستأجر والمستعير والموقوف عليه
    • -انتقال الوقف وحكم الفسخ مع التفصيل والتوضيح
    • -إجارة العين مدة معلومة مع عدم الزيادة
    • -استئجار العين لعمل معروف
    • -الإجارة والجعالة على الحج والأذان وتعليم القرآن.
    • -أجرة الحجامة ومصرفها
    • -على المؤجر كل ما يتمكن به من النفع وكذا عمارتها، وترميمها.
    • -على المستأجر تفريغ البالوعة وتنظيف الدار إن حصل بفعله
    • -يجوز كراء العقبة
    • -فصل: في لزوم عقد الإجارة وما تقتضيه
    • -تنفسخ الإجارة بتلف العين وموت المرتضع وغير ذلك
    • -لا تنفسخ مع إمكان الانتفاع فإن تعطل انفسخت في الباقي
    • -غصب المؤجرة ووقوع العيب فيها
    • -جناية الأجير والحجام والطبيب ونحوهم
    • -ضمان الأجير المشترك ما تلف بفعله وحكم أجرته
    • -وجوب الأجرة واستقرارها
    • -أجرة من تسلم عينا بإجارة فاسدة
  • [+]باب السبق
    • -حكمه مع الدليل وتعريفه وحكم ما شغل وألهى
    • -ذكر ما يجوز السباق عليه بعوض ودونه مع التوضيح
    • -المغالبة الجائزة تحل بعوض
    • -من شروط المسابقة تعيين المركوبين واتحادهما
    • -الفروسية أربعة أنواع
    • -الشرط الرابع والخامس للمسابقة مع التحقيق في المحلل
    • -المسابقة عقد جائز مستقل بنفسه
    • -بقية الشروط لها
  • [+]باب العارية
    • -ثبوتها وتعريفها
    • -تنعقد بكل لفظ أو فعل يدل عليها
    • -من شروطها أهلية المعير والمستعير. وهي مستحبة
    • -كون نفع العين مباحا مع التمثيل وبيان ما لا يباح
    • -للمعير الرجوع متى شاء بلا ضرر
    • -ضمان العارية مع التحقيق وبيان المختار
    • -على المستعير مؤنة ردها
    • -إعارة المستعير وإجارته وضمان التلف
    • -اختلاف المعير والمستعير في صفة القبض
  • [+]باب الغصب
    • -تعريفه وحكمه مع الدليل
    • -الدعاء على الظالم قصاص، وعدم صبر
    • -يرد الكلب المقتنى وخمرة الذمي وجلد الميتة المدبوغ
    • -الاستيلاء على الحر واستعماله أو حبسه
    • -يلزم رد المغصوب بزيادته
    • -ما يلزم إذا بنى أو غرس
    • -إذا غصب شيئا وكسب به أو عمل فيه فزاد أو نقص
    • -ضمان النقص بتغير الصفة وبالجناية والتلف ونقص السعر وغير ذلك
    • -ضمان ما برئ أو زال عيبه أو عاد من غير جنس الذاهب
    • -إن جنى المغصوب فعلى غاصبه أرشها
    • -فصل في خلط المغصوب وصبغه وتلفه وغير ذلك
    • -قلع الصبغ أو الغرس أو البناء
    • -إطعام الغاصب لعالم به أو عكسه أو لمالكه وغير ذلك وحكم الضمان أو الإبراء
    • -يغرم ما تلف من مثلي أو غيره
    • -تخمر المغصوب أو تخلله
    • -فصل: في تصرفات الغاصب الحكمية وغيره والإتلافات.
    • -ما يقبل فيه قوله مع يمينه أو قول المالك
    • -جهل ربه وتسليمه أو الصدقة به بنية الضمان
    • -ضمان الغاصب ما أتلف بسبب أو تعد مع التوضيح
    • -ما لا يضمنه وإن تلف
    • -ضمان ما أتلفت البهيمة مع التحقيق
    • -جناية البهيمة بيد قائد ودونها وقتل الصائل
    • -كسر المزمار والصليب وغير ذلك لعدم احترامها
  • [+]باب الشفعة
    • -ثابتة بالسنة والإجماع لدفع الضرر
    • -تعريف الشفعة ومحترزاته
    • -تحريم التحيل لإسقاط الشفعة مع ذكر صور لها
    • -أمثلة لما تثبت فيه الشفعة وما لا تثبت فيه
    • -التفصيل عن شفعة الجوار مع التحقيق
    • -الشفعة على الفور وقت علمه
    • -تبطل بطلب البيع أو الصلح وبتكذيب العدل وغير ذلك
    • -صحة إسقاطها قبل البيع
    • -الشفعة لاثنين أو من اثنين مع التفصيل
    • -بيع الشقص مع غيره أو تلف بعض المبيع
    • -ذكر من لا شفعة لهم مع التفصيل
    • -فصل في تصرف مشتري الشقص، ونمائه وغير ذلك
    • -تسقط بوقفه أو هبته أو رهنه قبل الطلب دون بيعه أو إجارته
    • -للمشتري الغلة والنماء المنفصل
    • -حكم ما إذا غرس أو بنى
    • -تبطل بموت الشفيع قبل الطلب وبعده لوارثه
    • -يأخذ الشقص بكل الثمن فإن عجز سقطت
    • -اعتبار الملاءة في الشفيع أو ضامنه لثمن مؤجل
    • -قبول قول المشتري في قدر الثمن
    • -إقرار البائع بالبيع مع إنكار المشتري وضمان الدرك
    • -حكم الشفعة في بيع خيار ومختلف فيه
  • [+]باب الوديعة: وما يلزم المودع
    • -تعريفها وما يعتبر لها وحكم قبولها
    • -هي عقد جائز تنفسخ بموت وعزل ولا تضمن بدون تعد أو تفريط
    • -يلزمه حفظها في حرز مثلها
    • -قطع العلف عن الوديعة، وضمانها
    • -تعيين الحرز ومن تدفع له
    • -رد الوديعة عند السفر أو حملها أو إيداعها
    • -أمثلة للتعدي فيها ولزوم الضمان وعدمه
    • -فصل: يقبل قول المودع في ردها أو تلفها بيمينه.
    • -دعوى الرد أو التلف قبل جحوده وبعده
    • -دعوى الوارث الرد وطلب أحد المودعين نصيبه
    • -غصب العين المودعة ومصادرة السلطان وقهره
  • [+]باب إحياء الموات
    • -تعريفه مع الدليل لثبوته
    • -يملك بالإحياء ما قرب من عامر بشرطه
    • -تملك المعدن بالإحياء، وإقطاعه
    • -ما نضب عنه الماء لم يحي وينتفع به
    • -تحيي بما تتهيأ به من إحاطتها أو حفر بئر ونحو ذلك
    • -حريم البئر والشجرة والدار وغير ذلك
    • -للإمام إقطاع موات وغيره فهو ثلاثة أقسام
    • -إقطاع الجلوس إن لم يسبق
    • -من سبق إلى مباح فهو أحق به
    • -من في أعلا الماء المباح له السقي إلى كعبه أما المملوك فيقسم
    • -حمى المرعى لدواب المسلمين إذا لم يضر
    • -من سبق إلى مكان فهو أحق به وإن غاب لعذر
  • [+]باب الجعالة
    • -تعريفها مع التوضيح والدليل
    • -حكم العقد مع بيان المستحق بالفسخ
    • -أمثلة لمن يستحق الجعل ومن لا يستحقه
    • -يقبل قول الجاعل في الجعل
    • -رد اللقطة أو الضالة وإنقاذ المال وما يستحقه
    • -أخذ الآبق وحفظه أو بيعه.
  • [+]باب اللقطة.
    • -تعريفها مع بيان ما يملك بدون تعريف.
    • -ما امتنع من سبع صغير مع بيانه وحكم أخذه.
    • -ما لم يمتنع من حيوان وغيره وحكم التقاطه مع الدليل.
    • -يخير في الشاة ونحوها بين ثلاثة أمور.
    • -يعرف الجميع في مجامع الناس ثم يملكه حكما.
    • -لا يتصرف فيها قبل معرفة صفاتها.
    • -متى جاء صاحبها فوصفها دفعها إليه أو بدلها.
    • -تعريف لقطة السفيه والصبي والعبد وأخذ المنقطع والمبدل وغير ذلك.
  • [+]باب اللقيط.
    • -تعريفه وحكم أخذه مع الدليل.
    • -حريته مع بيان ما وجد معه ونفقته.
    • -حكم إسلامه وحضانته.
    • -ميراثه وديته ووليه في العمد.
    • -دعوى ملكيته أو نسبه من مسلم أو كافر مع التفصيل والتوضيح.
    • -إن ادعاه جماعة قدم ذو البنية وإلا عرض على القافة.
• [+]كتاب الوقف.
  • [+]*
    • -دليل شرعيته وتعريفه.
    • -ما يصح به مع ذكر صريح القول وكنايته.
    • -تشترط النية مع الكناية أو ما يؤدي معنى الوقف.
    • -من شروط صحة الوقف المنفعة دائما من معين
    • -وقف المصحف والماء والمشاع
    • -الثاني أن يكون على بر
    • -ذكر ما لا يصح الوقف عليه مع التوضيح
    • -يصح استثناء الغلة أو بعضها
    • -الثالث أن يكون على معين يملك
    • -الرابع أن يقف ناجزا
    • -الوقف مصرفه البر وأقاربه أولى.
    • -فصل: فيما يشترطه الواقف.
    • -العمل بشرط الواقف مع التحقيق في نصوصه
    • -اعتبار الوصف والترتيب والنظر وغير ذلك
    • -استواء الموقوف عليهم مع بيان الناظر ووظيفته
    • -تفصيل وقفه على ولده أو ولد غيره
    • -الأرجح دخول ولد البنات في الوقف على أولاده
    • -صفات ترتيب الاستحقاق
    • -وقفه على قرابته أو ذوي رحمه
    • -يعمل بقرينة إرادة الإناث أو حرمانهن.
    • -تعميم من يمكن حصرهم دون غيرهم.
    • -وقف المدرسة على طائفة وتعيين الإمام ونحوه.
    • -يولى في الوظائف وإمامة المساجد الأحق شرعا
    • -فصل: في لزوم الوقف وبيعه.
    • -دليل لزومه وحكم بيعه.
    • -إن تعطلت منافعه يباع ويصرف في مثله.
    • -ما فضل عن حاجته جاز صرفه إلى مثله وكذا إن اختل
    • -ما غرس أو بنى في الوقف بنيته
  • [+]باب الهبة والعطية، وتصرفات المريض وغير ذلك.
    • -تعريف الهبة، ومحترزات التعريف مع بيان المراد بالعطية هنا.
    • -شرط العوض في الهبة وعدمه
    • -حكم هبة المعدوم والمجهول
    • -ما تنعقد به الهبة وتصح مع التحقيق في ذلك.
    • -تلزم بالقبض بإذن واهب
    • -تبطل بموت المتهب قبل القبض.
    • -يبرأ الغريم بلفظ الإحلال والصدقة ونحو ذلك.
    • -ما تجوز هبته، وحكمها معلقة ومؤقتة وحكم العمرى والرقبى
    • -فصل في بيان أحكام العطية
    • -عطيته الأولاد على قدر إرثهم دون سائر الأقارب
    • -التسوية بينهم برجوع أو زيادة مع الدليل والتوضيح
    • -حكم الشهادة على التخصيص وثبوته بموت الواهب
    • -لا يجوز لواهب أن يرجع إلا الأب بشروطه
    • -ما يجوز للأب أن يأخذه من مال ولده وما لا يجوز وحكم تصرفه فيه
    • -وطء جارية ابنه، وعدم مطالبة الابن لأبيه بدين ونحوه
    • -حكم الصدقة والهدية وأنهما متغايران مع التوضيح لذلك
    • -فصل في تصرفات المريض ومحاباته بعطية ونحوها، وأن الصدقة في الصحة أفضل
    • -من مرضه غير مخوف فتصرفه لازم ولو مات منه
    • -ذكر أمثلة لمن مرضه مخوف وأن عطاياه كوصية
    • -أمثلة لشبه المخوف وأن المريض إذا عوفي فكصحيح
    • -يعتبر الثلث عند موته فإن ضاق قدمت العطية
    • -نماء العطية ومعاوضة المريض أو محاباته
    • -تفارق العطية الوصية في أربعة أشياء
    • -ملك المريض من يعتق عليه وحكم إرثه منه
• [+]كتاب الوصايا
  • [+]*
    • -تعريفها لغة وشرعا وذكر من تصح منه مع بيان كيفيتها
    • -التفصيل في حكم الوصية ومقدارها
    • -لا تجوز بأكثر من الثلث لمن له وارث، ولا لوارث إلا بإجازة الورثة
    • -تكره وصية فقير، وتجوز بالكل لمن لا وارث له
    • -إن لم يف الثلث بالوصايا فالنقص بالقسط
    • -تغير حال الموصي له وثبوت الملك بالقبول
    • -حكم من قبلها ثم ردها والرجوع فيها
    • -يخرج الواجب من كل مال الموصي بعد موته
  • [+]باب الموصى له
    • -ذكر من تصح له مع الدليل والتوضيح
    • -الوصية لعبد غيره، وبحمل ولحمل
    • -الوصية بحج ولملك وبهيمة وميت وكنيسة وغير ذلك مع التفصيل لما يصح منها
    • -وصيته بماله لابنيه وأجنبي أو لزيد والفقراء
  • [+]باب الموصى به من مال أو منفعة
    • -تصح بما يعجز عن تسليمه وبالمعدوم وما فيه نفع مباح
    • -حكم المستحدث بعد الوصية وتلف المعين أو غيره
  • [+]باب الوصية بالأنصباء والأجزاء
    • -ذكر الغرض منها وتقسيم مسائل الباب مع الأمثلة للقسم الأول
    • -أمثلة للقسم الثاني والثالث مع بيان الحكم فيها
  • [+]باب الموصى إليه
    • -تعريفه وحكم دخوله فيها ومن تصح إليه
    • -وصيته إلى زيد وبعده إلى عمرو وحكم تصرف أحدهما
    • -وقت قبوله لها وما تصح فيه
    • -قصر الوصي على المأذون فيه وما يقضيه باطنا
    • -ظهور الدين بعد تفرقة الوصي الثلث
    • -يجوز صرف الثلث في الأصلح إذا لم يعين
    • -تولي تركة من مات بمكان لا حاكم به ولا وصي
• [+]كتاب الفرائض
  • [+]*
    • -تعريفها والحث على تعلمها وتعليمها
    • -أسباب الإرث مع التفصيل والتوضيح
    • -المجمع على توريثهم بالاختصار والبسط
    • -أصناف الورثة ومن يرث منهم إذا اجتمعوا
    • -ذكر ذوي الفروض مع التفصيل لميراث الزوجين والأبوين
    • -فصل: في أحكام ميراث الجد مع الإخوة والتحقيق في ذلك
    • -خمس صور الأحظ له المقاسمة
    • -ذكر الحالة الثانية والثالثة
    • -ما يعطي مع الإخوة إذا كان معهم صاحب فرض
    • -ذكر مسألة الأكدرية مع التوضيح
    • -مسائل المعادة مبنية على أصلين
    • -فصل في أحوال الأم
    • -لها أربعة أحوال
    • -ميراثها للثلث، وثلث الباقي وعصبة ولدالد الزنا والمنفي بلعان
    • -فصل في ميراث الجدة
    • -ذكر من يرث السدس من الجدات مع التوضيح لكيفيته
    • -ترث الجدة بقرابتين ثلثي السدس
    • -فصل: في ميراث البنات وبنات الابن والأخوات
    • -فرض النصف للبنت وبنت الابن والأخت الشقيقة أو لأب مع التفصيل
    • -فرض الثلثين لثنتين من الجميع فأكثر مع التوضيح
    • -فرض السدس لبنت ابن فأكثر وأخت لأب فأكثر تكملة الثلثين مع التوضيح
    • -فرض السدس والثلث لولد الأم مع التوضيح
    • -فصل في الحجب
    • -تعريفه وبيان أهميته مع التفصيل لمن يحجب حجب حرمان
  • [+]باب العصبات
    • -تعريفهم لغة واصطلاحا
    • -أقسام العصبة مع التفصيل والترتيب لعصبة النفس بالجهة والقرب
    • -ذكر من يرث إن عدم عصبة النسب مع الترتيب
    • -فصل في أحكام العصبة بالغير وتعيينهم ومقدار إرثهم
    • -يبدأ بذوي الفروض وما بقي للعصبة
    • -سقوط العصبة حتى في الحمارية
  • [+]باب أصول المسائل والعول والرد
    • -تعريفها وذكر عدة الفروض والأصول
    • -التفصيل لغير العائل
    • -ما يعول ومقداره مع التوضيح
    • -ذكر من يرد عليهم مع التفصيل والتوضيح لكيفية الرد
  • [+]باب التصحيح والمناسخات وقسمة التركات
    • -تعريف التصحيح مع التوضيح لكيفية العمل في الانكسار على فريق أو أكثر
    • -فصل: في بيان العمل في المناسخات
    • -تعريفها وكيفية العمل للحالة الأولى والثانية
    • -ذكر الحالة الثالثة وكيفية عملها مع التمثيل والتوضيح
    • -تعمل في الثالث فأكثر عملك في الثاني مع الأول
    • -فصل: في قسمة التركات وهو ثمرة علم الفرائض
    • -كيفية القسمة مع التوضيح لطرقها
  • [+]باب ذوي الأرحام
    • -كيفية توريثهم وصحته
    • -ذكر أصنافهم وتنزيلهم
    • -جعل حق كل وارث لمن أدلى به مع التفصيل في المدلي
    • -جهاتهم مع التوضيح لها وغير ذلك
  • [+]باب ميراث الحمل والخنثى المشكل
    • -ما يوقف للحمل ويأخذه إذا ولد مع التفصيل والتوضيح
    • -ما يعلم به حياة المولود ويثبت إرثه
    • -تعريف الخنثى واعتبار أمره ببوله
    • -كيفية قسم الميراث مع الرجاء وعدمه
  • [+]باب ميراث المفقود
    • -تعريف المفقود وأنه نوعان
    • -قسم ماله في المسألتين ومال مورثه مع التوضيح
  • [+]باب ميراث الغرقى
    • -تعريفهم وحكم إرثهم
    • -كيفية العمل في توريثهم على القول به
  • [+]باب ميراث أهل الملل
    • -من موانع الإرث اختلاف الدين
    • -حكم إرث المرتد والزنديق
    • -إرث المدلي بقرابتين كالمجوسي
  • [+]باب ميراث المطلقة رجعيا أو بائنا في صحته أو مرضه مع التوضيح
    • -ثبوت الإرث له إن اتهمت
  • [+]باب الإقرار بمشارك في الميراث
    • -كيفية الإقرار وشروطه وثبوت النسب والإرث
    • -طريق العمل للقسمة
  • [+]باب ميراث القاتل والمبعض والولاء
    • -القاتل الذي لا يرث والذي يرث مع التوضيح
    • -إرث الرقيق والمبعض مع التفصيل
    • -الميراث بالولاء مع التمثيل والتوضيح
• [+]كتاب العتق
  • [+]*
    • -تعريفه وبيان فضله وأفضل الرقاب
    • -من يستحب عتقه ومن لا يستحب وصريح العتق وكناياته
    • -سراية العتق وحكم التدبير
  • [+]باب الكتابة
    • -تعريفها وحكمها وما تنعقد به
    • -بيع المكاتب وأداؤه أو عجزه وما يوضع عنه
  • [+]باب أحكام أمهات الأولاد
    • -ما تصير به الأمة أم ولد مع ذكر الشرطين لها
    • -أحكام أم الولد كالأمة سوى ما استثني
    • -كتابتها وجنايتها وإسلامها
• [+]كتاب النكاح
  • [+]*
    • -الأصل في مشروعيته وتعريفه مع التحقيق
    • -حكم النكاح باعتبار حال الشخص مع الدليل والتوضيح
    • -نكاح الواحدة وصفاتها المرغبة فيها
    • -له نظر ما يظهر غالبا بشرطه
    • -إن لم يتيسر له النظر بعث امرأة ثقة
    • -ما يباح نظره من أمة وذات محرم وغيرهما مع التفصيل والتوضيح
    • -حكم النظر إلى الأمرد والبهائم والأشجار
    • -حكم الخلوة بالمرأة والأمرد وحيوان يشتهى
    • -حكم التصريح بالخطبة للمعتدة والتعريض وخطبة الثاني مع التفصيل
    • -استحباب العقد مساء الجمعة وخطبة ابن مسعود، الدعاء بعده
    • -فصل: في ذكر أركان النكاح وصحة العقد بكل لفظ يدل عليه
    • -تقدم القبول على الإيجاب وتأخره مع التوضيح
    • -فصل: في ذكر شروط النكاح والحكمة فيها وتعريف الشرط
    • -ما يقع من العدد بتكرير اللفظ بغير عطف ومعه، منجزا ومعلقا
    • -له شروط أربعة أحدها تعيين الزوجين
    • -فصل: الثاني رضاهما إلا ما استثني
    • -عدم إجبار البكر البالغة والمتعنسة
    • -من لا يزوج من الأولياء إلا بالإذن
    • -تعريف الإذن مع التوضيح له
    • -فصل: الثالث الولي وشروطه سبعة مع التوضيح لها
    • -ذكر الأولياء لتزويجها مع الترتيب والتوضيح
    • -مبنى الولاية على الشفقة والنظر
    • -مسوغات تزويج الأبعد
    • -وكيل الولي، وصيغة قوله
    • -استواء الوليين فأكثر وتولي طرفي العقد
    • -فصل: الرابع الشهادة
    • -ما يشرط في الشاهدين
    • -تعريف الكفاءة وأنها شرط للزوم النكاح
  • [+]باب المحرمات في النكاح
    • -ذكر من تحرم منهن إلى الأبد بالتفصيل
    • -ذكر القسم الثاني والثالث مع التفصيل لمن تحرم بالرضاع
    • -الرابع من تحرم بالمصاهرة مع التفصيل
    • -ذكر الربائب المحرمات وغيرهن
    • -فصل في الضرب الثاني من المحرمات
    • -المحرمات إلى أمد وهن نوعان
    • -ذكر من تحرم لأجل الجمع بالتفصيل
    • -إن طلقت المرأة وفرغت العدة أبحن
    • -حكم الجمع بينهما في عقد أو عقدين أو في عدة الأخرى
    • -ملك أخت زوجته وحكم وطئها
    • -تعدد الزوجات للحر والعبد وحكم انقضاء عدة الإماء
    • -ذكر من تحرم لعارض بالتفصيل والتوضيح
    • -حكم مناكحة الكفار والمشركين وغيرهم
    • -لا ينكح حر مسلم أمة مسلمة إلا بشرطين
    • -لا ينكح عبد سيدته ولا سيد أمته، للتنافي
    • -ما يجوز مناكحته من الإماء والعبيد
    • -ملك أحد الزوجين وطؤها بعقد إذا ملكها
    • -حكم من حرم وطؤها بعقد إذا ملكها
    • -من جمع بين محللة ومحرمة في عقد وحكم نكاح الخنثى المشكل
    • -لا يحرم في الجنة: زيادة العدد ولا الجمع
  • [+]باب الشروط والعيوب في النكاح
    • -بيان المعتبر من الشروط وأنها قسمان
    • -ذكر الأول وأنه نوعان مع الأمثلة له
    • -لزوم الشرط ووجوب الوفاء به
    • -القسم الثاني من الشروط وصفة الشغار وعلته وفصل الخطاب فيه
    • -صفة نكاح المحلل وحكمه ومن تؤثر نيته
    • -تعليق النكاح على شرط مستقبل أو ماض أو حاضر
    • -نكاح المتعة وشبهها وبيان أنها بعد أن حرمت لم تحل
    • -فصل: في النوع الثاني من الشروط الفاسدة
    • -ذكر صور من الشروط مع التحقيق
    • -أمثلة لشروط الصفة مع التوضيح لحكم الفسخ
    • -من شرطها حرة فبانت أمة أو شرطت حرا فبان عبدا
    • -إن عتقت تحت حر فلا خيار لها بل تحت عبد
    • -فصل في العيوب في النكاح وما يثبت به الخيار
    • -ذكر المختص بالرجال مع التوضيح
    • -إن اعترفت بوطئه فليس بعنين
    • -فصل: في بقية العيوب التي يفسخ بها النكاح
    • -ذكر المختص بالنساء بالتفصيل
    • -ذكر المشترك بين الرجال والنساء، وغيره
    • -ذكر ما اتفق عليه الأصحاب وما اختلفت فيه مع التحقيق
    • -فسخ الحاكم للمجتهد فيه مع التفصيل لحكم المهر
    • -تزويج الصغيرة والمجنونة والأمة بمعيب مع التفصيل
  • [+]باب نكاح الكفار وما يتعلق به
    • -حكمه فيما يجب ويترتب كنكاح المسلمين
    • -يقرون على فاسدة بشرطين مع التوضيح لمعنى الصحة
    • -نفوذ نكاحهم وترتب أحكامه لا يخلو من حالتين
    • -التفصيل في حكم المهر بعد الفسخ
    • -فصل: في حكم النكاح إن أسلما معا أو سبق أحدهما الآخر وحكم المهر
    • -التحقيق في بقاء النكاح بعد العدة إذا لم تتزوج
    • -حكمه إن ارتدا أو أحدهما
    • -من أسلم وتحته أكثر من أربع
  • [+]باب الصداق وحكم المسمى ومهر المثل
    • -تعريفه واستحباب تخفيفه وتسميته
    • -ما صح ثمنا أو أجرة صح مهرا
    • -إصداقها تعليم قرآن أو غيره
    • -متى بطل المسمى وجب مهر المثل
    • -فصل: فيما يشترطه الأب وغيره من الصداق
    • -وجوب مهر المثل لفساد التسمية وصحة التأجيل
    • -إصداقها بالمغصوب أو المحرم أو المعيب
    • -اشتراط الأب لنفسه بعض الصداق أو كله حكم الرجوع فيه
    • -تزويج البنت أو غيرها بدون مهر المثل
    • -قبض صداق المحجوز عليها وتعلق حقوق زوجة العبد المأذون له
    • -فصل: في قبض المرأة الصداق وما يتعلق به
    • -ملكها للصداق ونمائه وحكم تصرفها فيه
    • -إن طلق قبل الدخول أو الخلوة فله نصفه دون نمائه المنفصل
    • -اختلاف الزوجين في قدر الصداق أو عينه وغير ذلك
    • -ما أسره المتعاقدان أو أهداه الزوج
    • -فصل: في أحكام المفوضة
    • -صحة تفويض البضع والمهر
    • -فرض الحاكم لمهر المثل وإبراؤها وتوارثهما وغير ذلك
    • -متعتها واستقرار المهر وغير ذلك
    • -حكم من وطئت بشبهة أو زنا مع التحقيق
    • -التفصيل في منع المرأة نفسها من أجل الصداق
  • [+]باب وليمة العرس وآداب الأكل والشرب
    • -المراد بالوليمة والعرس مع ذكر أسماء لبعض الأطعمة
    • -حكم الوليمة وقتها ومقدارها مع التفصيل في إجابة الداعي
    • -حكم سائر الدعوات وإجابتها مع التفصيل لإجابة الصائم
    • -عدم وجوب الأكل، وإباحته بإذن أو قرينة
    • -حكم الإباحة مع وجود المنكر، والعلم به وعدمه وغير ذلك
    • -حكم النثار والتقاطه
    • -حكم إعلان النكاح مع التفصيل في الدف وغيره من كل ملهاة
    • -تتمة في آداب الأكل والشرب
    • -التفصيل فيما يستحب أو يكره من آداب الأكل والشرب
    • -غض طرفه وتنفسه خارج الإناء
    • -مدح الطعام وأكله كثيرا ونفض يده وصفة الجلسة
  • [+]باب عشرة النساء والقسم وما يتعلق بهما
    • -المراد بالعشرة، ولزمها بالمعروف
    • -ما يسن لكل منهما ويكره مع التوضيح
    • -تسليم الحرة والأمة مع التفصيل لما يجوز أو يلزم
    • -مباشرتها والسفر بها وما يحرم من وطئها
    • -حكم العزل والإجبار على غسل حيض وغيره والخدمة بالمعروف
    • -فصل: في أحكام المبيت والجماع ولزومها المنزل
    • -التفصيل في أحكام المبيت
    • -التفصيل في أحكام الوطء
    • -حكم جمع زوجتيه في مسكن
    • -التفصيل في أحكام خروجها من المنزل وإجارة نفسها
    • -فصل في القسم: بين زوجاته
    • -التفصيل في القسم بينهن وأن عماده الليل.. إلخ
    • -ذكر من لا قسم لها ولا نفقة وغير ذلك
    • -هبة قسمها لضرتها ورجوعها وحكم القسم للإماء
    • -إقامته عند البكر سبعا والثيب ثلاثا
    • -فصل في النشوز
    • -تعريفه وبيان أماراته وكيفيته معالجته
    • -كيفية ضربها وأن تركه أشرف
    • -بعث الحكمين وشرطهما وتوكيلهما
  • [+]باب الخلع
    • -تعريفه ومن يصح منه البذل
    • -التفصيل في أحكام الخلع
    • -ذكر من يصح منه الخلع مع التحقيق
    • -فصل: فيما يقع به الخلع
    • -لفظ الخلع وأنه فسخ ولو نوى به الطلاق
    • -كناياته وما لا يصح فيه
    • -التفصيل فيما يصح من العوض وإن قل
    • -فصل: في تعليق طلاقها أو خلعها بعوض أو تنجيزه به
    • -تعليق طلاقها بعوض
    • -مخالعتها بعوض وتنجيزه به
    • -خلع زوجة الصغير، وغيرها مع التوضيح
    • -لا يسقط الخلع غيره من الحقوق
    • -الصفة المعلق عليها الطلاق لا تعود إذا أبانها
• [+]كتاب الطلاق
  • [+]*
    • -تعريفه لغة وشرعا مع التفصيل لأحكامه
    • -من يصح طلاقة ومن لا يصح مع التوضيح
    • -طلاق الآثم بسكر أو غيره مع التحقيق في عدم وقوعه
    • -من أكره عليه ظلما فطلق لم يقع
    • -وقوع الطلاق في النكاح المختلف فيه مع التفصيل في الغضبان
    • -صحة التوكيل في الطلاق مع التوضيح في توكيل الزوجة
    • -فصل: في سنة الطلاق وبدعته
    • -ذكر طلاق السنة مع التوضيح لإيقاع الثلاث عقوبة
    • -طلاق البدعة، ومن لا سنة لها ولا بدعة
    • -صريح الطلاق وما تصرف منه، وأنه يقع
    • -إن خالف بنيته أو غلط أو أجاب بنية مخالفة
    • -جعل الفعل باللفظ طلاقا وكذا الكتابة
    • -فصل: في كنايات الطلاق وما لا يحتمل الطلاق وغير ذلك
    • -تعريف الكناية وأنها نوعان مع التوضيح لهما
    • -وقوع الطلاق بالكناية مع النية المقارنة، والتفصيل لعدده
    • -لا يقع الطلاق بإضافته إليه ولا بما لا يحتمله
    • -فصل: فيما لا يصلح أن يكون كناية، وغير ذلك
    • -ما هو صريح في تحريمها وكونه يمينا
    • -تشبهها بالميتة، والخنزير، وحلفت بالطلاق، وأمرك بيدك، وغير ذلك من الصور مع التفصيل فيها وفي النية
    • -وكيل كل إنسان يقوم مقامه
    • -من طلق في قلبه لم يقع
  • [+]باب ما يختلف به عدد الطلاق
    • -هو معتبر بالرجال فيملك الحر ثلاثا والعبد اثنتين
    • -ذكر ألفاظه مع التفصيل لما تحتمله من العدد
    • -إن طلق عضوا أو جزءا منها أو نصف طلقة أو جزءا من طلقة
    • -فصل في الاستثناء في الطلاق
    • -تعريف الاستثناء مع التفصيل فيما يصح استثناؤه من العدد
    • -شرط اتصال الاستثناء ومقارنة النية، مع التحقيق
  • [+]باب حكم إيقاع الطلاق في الماضي والمستقبل والحال وغير ذلك
    • -حكم إيقاع الطلاق في الزمن الماضي وما يترتب عليه
    • -تعليقه على الزمن المستقبل وما يترتب عليه وحكم الخلع في أثنائه، وغير ذلك
    • -فصل: في استعماله استعمال القسم، وغير ذلك
    • -تعليق الطلاق على المستحيل لذاته أو عادة
    • -طلاقه في زمن مستقبل مع التفصيل وبيان ما يقتضيه
  • [+]باب تعليق الطلاق بالشروط
    • -أنواع الشروط ومن يصح منه التعليق
    • -عدم وقوعه على الأجنبية
    • -تعليقه بشرط متقدم أو متأخر وتعجيله
    • -الأدوات المستعملة غالبا مع التفصيل في أقسامها باعتبار ما تفيده
    • -أمثلة لإلحاق شرط بشرط
    • -اعتراض الشرط على الشرط
    • -حكم ما إذا علقه على صفات فاجتمعت في عين
    • -فصل في تعليقه بالحيض أو بعضه أو الطهر، وقبول دعواها
    • -فصل في تعليقه بالحمل أو عدمه مع التفصيل وبيان ما يترتب عليه
    • -فصل في تعليقه بالولادة مع بيان ما يقع عليه اسم الولد وما يثبت من العدد
    • -فصل في تعليقه بالطلاق مع التفصيل في كيفيته وما يقع منه
    • -المسألة السريجية وقول الشيخ فيها
    • -فصل في تعليقه بالحلف مما فيه حث أو منع ... إلخ، وما ينعقد منه.
    • -فصل في تعليقه بالكلام وبيان كيفيته مع التمثيل والتوضيح
    • -فصل في تعليقه بالإذن منه أو من غيره بالخروج أو نحوه ومخالفتها له
    • -فصل في تلعيقه بالمشيئة منها أو غيرها بـ" إن" أو غيرها
    • -تعليقه على مشيئة لم تعلم أو على دخولها الدار أو رضى غيرها
    • -تعليقه على رؤيتها الهلال أو زيدا
    • -فصل في مسائل متفرقة
    • -التفصيل فيمن حلف لا يفعل شيئا ففعل بعضه عالما أو ناسيا أو متأولا وغير ذلك وما يحنث به
  • [+]باب التأويل في الحلف بالطلاق أو غيره، وأنه لا يخلو من ثلاثة أحوال
    • -معنى التأويل والتفصيل فيما إذا حلف وتأول
    • -قول ابن القيم في استعمال المعاريض والضابط لها
  • [+]باب الشك في الطلاق
    • -تعريف الشك وأنه لا يلزمه مع بيان الأصل فيه
    • -الشك في عدده، والتعيين بالقرعة
    • -إضافته إلى امرأتين أو إلى اسم مع التفصيل
  • [+]باب الرجعة
    • -تعريفها وبيان من له الرجعة وشروطها
    • -ألفاظ الرجعة وحكم الإشهاد وبيان ما للرجعية وعليها
    • -حكم تعليق الرجعة بشرط مع بيان فراغ عدتها
    • -من طلق دون ما يملك ثم راجع أو تزوج وغير ذلك من أحوال المطلقة، ومع بيان ما يملك
    • -فصل: في حكم ما إذا ادعت انقضاء عدتها منه وأنكر مع التفصيل في ذلك
    • -فصل: في أحكام ما إذا استوفى ما يملك من الطلاق وما يحلها له
    • -ذكر صور من الأنكحة للمطلقة ثلاثا
    • -دعوى المطلقة ثلاثا نكاح من أحلها
• [+]كتاب الإيلاء وأحكام المولي
  • -تعريف الإيلاء وحكمه وشروط صحته
  • -الحلف بنذر أو عتق أو طلاق أو غير ذلك
  • -ذكر من يصح منه وغيره مع التمثيل والتوضيح
  • -مدة الإيلاء وما تحصل به الفيئة وأمر الحاكم أو تطليقه وغير ذلك
  • -دعوى بقاء المدة أو أنه وطئها وحكم ترك وطئها
  • -الفيئة بلسانه لعذر، وإمهاله
• [+]كتاب الظهار
  • -الأصل فيه واشتقاقه وحكمه
  • -ذكر كيفية الظهار مع التمثيل
  • -التصريح بالتحريم وعدمه، ونية الطلاق أو غيره
  • -إذا قالته لزوجها، وحكم الكفارة عليها
  • -ذكر من يصح منه، وما يجب فيه كفارة يمين.
  • -فصل في حكم تعجيل الظهار، أو تعليقه وغير ذلك
  • -أمثلة للمعجل والمعلق والمؤقت، مع التفصيل في حكم الكفارة والوطء
  • -لزوم إخراج الكفارة قبل الوطء، مع التوضيح لما تتكرر فيه
  • -فصل في بيان أحكام كفارة الظهار وغيرها
  • -ذكر الكفارات وأنها على الترتيب مع الدليل
  • -ذكر المعتبر في الكفارات ومن تلزمه الرقبة
  • -شروط لزوم شراء الرقبة مع التفصيل والتوضيح للمجزئ منها
  • -فصل في بيان حكم الصوم في الكفارة والإطعام وما يتعلق بذلك.
  • -وجوب التتابع في الصوم لجميع الشهرين، مع التفصيل لما قد يتخلله.
  • -ما يشترط في المسكين، ويجزئ التفكير به، مع التفصيل والتوضيح لنوع الإطعام وقدره.
  • -وجوب النية في التكفير، مع بيان محلها
  • -إصابة المظاهر منها في أثناء الصوم أو الإطعام
• [+]كتاب اللعان وما يلحق من النسب
  • -حكم اللعان وتعريفه، وما يشترط في صحته، وكونه باللغة العربية
  • -كيفية اللعان من الزوج والزوجة
  • -ما يسن وقت الملاعنة وما يبطله
  • -فصل في بيان شروط اللعان، وما يثبت به من الأحكام
  • -قذف زوجته الصغيرة، أو المجنونة وبيان شرط اللعان ومحترزاته
  • -ما يحصل من الأحكام إذا تم اللعان
  • -التوأمان المنفيان أخوان لأم
  • -فصل فيما يلحق من النسب، وما لا يلحق منه
  • -إمكان كون الولد من الزوج ولحوق نسبه وعدم الإمكان مع التوضيح
  • -إمكان لحوق الولد للسيد وعدمه والتفصيل في ذلك
  • -ذكر تبعية النسب، والدين والحرية
• [+]كتاب العدد
  • [+]*
    • -ذكر الأصل في وجوبها والقصد منها، وتعريفها
    • -ذكر من تلزمها العدة، مع التوضيح لنوع المفارقة
    • -ذكر من لا تلزمها العدة، مع بيان نوع المفارقة
    • -فصل في أصناف المعتدات، وأحكامهن وما يتعلق بذلك
    • -عدد أصنافهن، مع التفصيل للحامل
    • -أكثر مدة الحمل، وأقلها، وغالبها
    • -إلقاء النطفة بدواء مباح، أو شربه لحيض
    • -فصل في بقية أصناف المعتدات وما يتعلق بذلك
    • -التفصيل في عدة المتوفى عنها، حرة أو أمة أو مبعضة
    • -من انقضت عدتها قبل موته
    • -التفصيل في عدة الحائل حرة أو مبعضة أو أمة مع التحقيق
    • -التفصيل في عدة الصغيرة والآيسة، حرة أو أمة أو مبعضة
    • -عدة من ارتفع حيضها ولم تدر سببه، حرة أو أمة أو مبعضة، وغيرها مع التحقيق
    • -عدة امرأة المفقود، مع التفصيل لحالتي غيابه
    • -ما لا تفتقر إليه امرأة المفقود
    • -إن تزوجت بعد المدة والعدة وقدم الثاني، وحكم الصداق، مع التفصيل
    • -فصل في حكم العدة من الغائب وغيره وما تنقضي به
    • -ابتداء العدة من الغائب الميت أو المطلق
    • -عدة موطوءة بشبهة أو زنا أو عقد فاسد كمطلقة
    • -عدة من وطئت وهي معتدة بشبهة أو نكاح فاسد وإباحتها، وحكم الولد
    • -أمثلة لاستئناف العدة، والبناية عليها
    • -فصل في حكم الإحداد، وما تجنبه وغير ذلك
    • -الإحداد فوق الثلاث لغير الزوجة والتوضيح لحكمته وأنه من محاسن الشريعة
    • -لزومه للمتوفى عنها مدة العدة وعدمه ومن يباح لها وغير ذلك
    • -تعريف الإحداد مع التوضيح له، وبيان ما لا تمتنع منه
    • -فصل في سكنى المتوفى عنها والرجعية والبائن وما يتعلق به
    • -التفصيل في سكنى المتوفى عنها، وجواز خروجها لحاجة
    • -سكنى الرجعية والبائن مع التوضيح
  • [+]باب الاستبراء
    • -تعريفه والتفصيل لاستبراء الأمة
    • -ما تستبرأ به الحامل والحائض، والآيسة وغير ذلك
• [+]كتاب الرضاع
  • -تعريفه وأنه يحرم ما يحرم من النسب، مع الدليل
  • -المحرم خمس رضعات في الحولين قبل الفطام، وذكر اختيار الشيخ
  • -ما يبيح الدخول والخلوة، للحاجة وكيفية الرضعة
  • -السعوط والوجور والحقنة باللبن المحرم
  • -ذكر اللبن المحرم، وعكسه
  • -التفصيل في انتشار المحرمية وعدمها وغير ذلك
  • -أمثلة لفسخ النكاح بسبب الرضاع مع التفصيل في حكم المهر
  • -الإقرار بالرضاع من أحد الزوجين وحكم النكاح والمهر
  • -إذا شك في الرضاع أو كماله ولا بينة فلا تحريم
  • -ثبوته بشهادة امرأة مرضية ولم يتقدمها دعوى
  • -من يكره استرضاعها، والحكمة في ذلك
• [+]كتاب النفقات
  • [+]*
    • -تعريف النفقة، والتفصيل لما يلزم الزوج لزوجته.
    • -اعتبار الحاكم بحالهما عند التنازع وما يفرض للموسرة تحت الموسر
    • -ما يفرض للفقيرة تحت الفقير
    • -ما يفرض للمتوسطة مع المتوسط والغنية مع الفقير، وغير ذلك
    • -ذكر أشياء تلزم الزوج، وأشياء لا تلزمه
    • -فصل في نفقة الرجعية وغيرها وغير ذلك
    • -الرجعية كالزوجة دون البائن غير الحامل
    • -الرجوع في النفقة، ولزوم ما مضى
    • -من تجب لها النفقة بسبب الحمل
    • -من سقطت نفقتها بسبب من جهتها أو فعلت ما شرع لها
    • -من يقبل قوله في النشوز والنفقة مع التحقيق
    • -لا نفقة ولا سكنى لمتوفى عنها
    • -وقت دفع القوت أو الكسوة
    • -لزوم النفقة في غيبة الزوج، وتغريمها إن كان ميتا
    • -فصل في ابتداء نفقة الزوجة، وحكم الإعسار بها، وغير ذلك
    • -التفصيل في ابتداء النفقة وبذل الزوجة لزوجها وعدمه
    • -التفصيل في حالة إعسار الزوج، وحكم الفسخ لها أو الصبر
    • -غيبة الموسر، وتعذر النفقة أو القدرة عليها، وحكم الفسخ
  • [+]باب نفقة الأقارب والمماليك من الآدميين والبهائم
    • -المراد بالأقارب هنا مع التفصيل في وجوب النفقة لأبويه وإن علوا ولولده وإن سفلوا أو غيرهم
    • -وجوبها لكل من يرثه بفرض أو تعصيب مع التوضيح والتفصيل
    • -شروط النفقة على القريب، مع التوضيح لها، وبيان مقدارها على الورثة
    • -على القريب أيضا نفقة زوجة الفقير كالمرضعة
    • -لا نفقة مع اختلاف الدين إلا بالولاء
    • -التفصيل: في الاسترضاع للولد، وحكم الأجرة مع التحقيق
    • -منع المرضعة إذا تزوجت آخر مع التفصيل
    • -فصل في نفقة الرقيق وتزويجه وتأديبه وغير ذلك
    • -التفصيل في نفقته وعدم مشقته وإراحته وغير ذلك
    • -طلب الرقيق الزواج، وتأديبه وتسريه
    • -فصل في نفقة البهائم، وتحميلها والانتفاع بها، وحلبها ووسمها وغير ذلك
  • [+]باب الحضانة ومن تجب له، وذكر الأولى بها، وعكسه وغير ذلك
    • -تعريف الحضانة، ومن تجب له
    • -ذكر الأولى بالحضانة على الترتيب، مع التفصيل وبيان الأصلح
    • -قول الشيخ العمة أحق من الخالة وتحقيقه في ذلك
    • -جنس النساء مقدم في الحضانة على جنس الرجال ونساء الأب مقدمات على نساء الأم
    • -وقت اعتبار المحرمية للمحضونة وتسليمها إلى ثقة أو محرمة
    • -الحضانة لذوي الأرحام مع الترتيب ثم الحاكم ومن سبقت إليه اليد
    • -انتقال الحضانة إن امتنع أو كان غير أهل
    • -ذكر من لا حضانة له، والرجوع لها لزوال المانع
    • -إرادة أحد أبويه السفر، للسكنى أو لحاجة والتفصيل في ذلك
    • -فصل في تخيير الغلام بعد سبع سنين، واختصاص الأب بالجارية وغير ذلك
    • -وقت تخيير الغلام بين أبويه إن لم يتفقا مع ذكر الشرطين للخيار.
    • -مكثه عند من اختار، والغرض منه، وجواز التكرار لاختياره
    • -التقديم بالقرعة وبيان من لا يقر بيده، مع التحقيق في ذلك
    • -من تكون عنده الأنثى بعد السبع، وكذا الغلام بعد رشده وحكم الإنفراد مع التفصيل والتوضيح والتحقيق
    • -المعتوه عند أمه مطلقا
• [+]كتاب الجنايات
  • [+]*
    • -تعريفها وحكم القتل بغير حق وحكمة عقوبة الجناة والمفسدين
    • -توبة القاتل مقبولة عند الجمهور مع التحقيق
    • -الجنايات ثلاثة أضرب، مع التفصيل والتوضيح لها
    • -للعمد تسع صور مع التفصيل والتوضيح للأولى والثانية والثالثة
    • -التفصيل للصورة الرابعة والخامسة والسادسة
    • -الصورة السابعة، وما يلحق بها
    • -ذكر الصورة الثامنة والتاسعة مع التفصيل لهما
    • -الضرب الثاني، وبيان اسمه وما يجب فيه مع التمثيل
    • -ذكر الضرب الثالث، وأنه نوعان، مع الفرق بينه وبين الثاني، ومن تجب عليه الكفارة والدية
    • -فصل في المشتركين في القتل والمنفرد أو المتسبب، وغير ذلك وحكمة القصاص
    • -التفصيل في قتل الجماعة بالواحد، وتمالئهم عليه، وسقوطه عنهم إلى الدية
    • -فعل الأول بالمجني عليه ما لا يعيش معه، ثم ذبح الثاني له
    • -إكراه المكلف على قتل مكافئة أو غيره، أو أمر السلطان به، وغير ذلك مع التوضيح للعفو أو الدية وضمانها
    • -اشتراك الاثنين في قتل لا يجب القود على أحدهما منفردا، مع التفصيل
  • [+]باب شروط وجوب القصاص
    • -عدد شروطه مع التفصيل للأول والثاني والثالث ومحترازاتها
    • -لا يقتل مسلم بكافر ولا حر بعبد وعكسه يقتل
    • -يقتل الذكر بالأنثى، والأنثى بالذكر
    • -ذكر الشرط الرابع ومحترزاته وإرث قاتل بعض دمه
  • [+]باب استيفاء القصاص
    • -ضابطه وحكمته، وعدد شروطه، مع التفصيل للأول منها وحكم الاستيفاء وعدمه
    • -ذكر الشرط الثاني، مع التوضيح له
    • -انفراد بعض الورثة بالاستيفاء، وعفو بعضهم عن القصاص
    • -ذكر الشرط الثالث، مع التمثيل والتفصيل لذلك
    • -فصل فيمن يستوفى بحضرته، والآلة الماضية، وكيفة الاستيفاء وغير ذلك
  • [+]باب العفو عن القصاص
    • -تعريفه وحكمه في الأديان الماضية والأصل فيه، وأن حكمه الجواز إذا لم يكن ضرر
    • -تخيير ولي المقتول، مع التفصيل في العفو وفضله، وحكم قتل الغيلة، والتحقيق في ذلك
    • -التفصيل في العفو وبقاء الدية، والصلح على أكثر منها وغير ذلك
    • -عفو المجروح ثم السراية، وعفو الموكل، وما يجب لرقيق، وغير ذلك
  • [+]باب ما يوجب القصاص فيما دون النفس من الأطراف والجراح
    • -ثبوته في الطرف والجراح، ومن يقاد به، وكونه عمدا محضا
    • -القصاص فيما دون النفس نوعان
    • -ذكر النوع الأول وهو الطرف مع التفصيل له
    • -عدد شروط القصاص في الطرف مع ذكر الأول وشرط وجوبه
    • -ذكر الشرط الثاني، مع التفصيل له والتوضيح
    • -ذكر الشرط الثالث بالتفصيل
    • -فصل في النوع الثاني فيما دون النفس وهو الجراح مع التفصيل والتحقيق
    • -ما لا يقتص منه لعدم أمن الحيف أو له بعضه وأرش الزائد
    • -كيفية القصاص للجرح
    • -القود من الجماعة في الطرف أو الجرح وعدمه، مع التوضيح
    • -سراية الجناية مضمونة والقود مهدرة
    • -لا يقتص من عضو قبل برئه كما لا تطلب له الدية
    • -التوقف فيما رجي عوده
• [+]كتاب الديات
  • [+]*
    • -الأصل في وجوبها وتعريفها ولزومها بالإتلاف أو التسبب
    • -وجوبها في العمد في مال الجاني حالة
    • -وجوب دية شبه العمد والخطأ على العاقلة مع التفصيل
    • -حكم دية الصغير المغصوب، والمكلف المغلول، مع التعليل
    • -فصل في المؤدب وأنه لا يضمن ما تلف إذا لم يسرف
    • -ضمان الجنين إذا سقط، وكذا أمه مع التفصيل للسبب
    • -عدم ضمان المأمور بفعل، وكذا الأجير، ومتعلم السباحة مع التوضيح
  • [+]باب مقادير ديات النفس
    • -تعريفها وذكر أصول الدية، مع التوضيح والتحقيق
    • -تغليظ الدية في العمد وشبهه، وتخفيفها في الخطأ مع التفصيل
    • -التفصيل في دية الكتابي، والمجوسي والوثني ونسائهم
    • -استواء الذكر والأنثى فيما دون الثلث
    • -دية الخنثى المشكل، والقن وجراحه مع التفصيل في ذلك
    • -ما يجب في الجنين إذا سقط ميتا أو حيا، مع التفصيل
    • -التفصيل في جناية العبد بغير إذن السيد، وبإذنه وغير ذلك
  • [+]باب ديات الأعضاء ومنافعها
    • -وجوب الدية في إتلاف ما في الإنسان منه شيء واحد، أو شيئان مع التمثيل
    • -في أحد الشيئين نصفها، وفي المنخرين ثلثاها، وفي كل جفن ربعها
    • -في كل أصبع عشر الدية، وفي الأنملة ثلث عشرها
    • -مفصل الإبهام كدية السن، نصف العشر
    • -فصل في دية المنافع
    • -وجوبها في كل حاسة، وفي الكلام والعقل وفي كل منفعة مع التفصيل
    • -وجوبها في بعض ما تقدم بقدره إن علم وإلا فحكومة
    • -وجوب الدية في كل واحد من الشعور الأربعة مع التوضيح لها والتفصيل
    • -ما يجب في عين الأعور، وغيره مع التفصيل
    • -في يد الأقطع نصف الدية
  • [+]باب الشجاج وكسر العظام
    • -تعريف الشجة وأنها عشر مرتبة مبدوءة بالأخف
    • -ذكر الخمس الأول وتعريفها، وأنه لا مقدر فيها بل حكومة، إلا ما روي عن أحمد
    • -ذكر الخمس الأخيرة، مع تعريفها، وما يجب فيها وغير ذلك
    • -ذكر عدد من العظام، وما يجب فيها
    • -ذكر ما عدا الجراح وكسر العظام مع التمثيل والتوضيح وبيان ما يجب فيها
  • [+]باب العاقلة وما تحمله
    • -تعريفها وذكرهم بالتفصيل وأن دية الخطأ عليهم
    • -ذكر من لا عقل عليه، مع التعليل
    • -التفصيل فيمن لا عاقلة له أو له وعجزت مع التحقيق
    • -التفصيل فيما لا تحمله العاقلة مع التعليل والتوجيه
    • -تأجيل ما وجب على العاقلة، وكيفية تحميلهم مع الترتيب
    • -فصل في كفارة القتل
    • -الأصل في وجوبها مع التفصيل في موجبها ومن تجب عليه والتحقيق في ذلك
    • -نوع الكفارة وبيان ما لا تجب فيه وتعددها
  • [+]باب القسامة
    • -الأصل في مشروعيتها وتعريفها مع بيان أول قسامة وقعت وغير ذلك
    • -لا تكون في دعوى طرف ولا جرح
    • -عدد شروطها مع التفصيل للأول، وبيان ما قاله أحمد في القسامة وغيره
    • -ذكر بقية الشروط، وأنه يقاد إذا تمت الشروط
    • -كيفية القسامة وما يعتبر فيها
    • -التفصيل فيما إذا نكل الورثة، أو كانوا نساء، أو لم يرضوا حلف المدعى عليه، وغير ذلك
• [+]كتاب الحدود
  • [+]*
    • -تعريفها، والأصل في مشروعيتها، وما ينبغي لمن يقيمها
    • -التفصيل فيمن يجب عليه الحد
    • -إقامة الإمام له أو نائبه في غير مسجد مع التعليل والتحقيق
    • -تحريم الشفاعة وقبولها، في حد من حدود الله، وكذا المال لإبطاله
    • -إقامة السيد الحد على رقيقه، وتعزيره وغير ذلك
    • -كيفية الضرب في الحد للرجل والمرأة مع التفصيل والتوضيح
    • -أشد الجلد على الترتيب، مع التفصيل في تأخيره لمرض ونحوه
    • -الموت في الحد، والحفر للمرجوم ومن يحضر الحد ويبتدئ وغير ذلك
  • [+]باب حد الزنا
    • -تعريفه وحكمه مع بيان عظم جرمه
    • -حد المحصن، والحكمة في تخصيصه وتعريفه، وشروطه وما يثبت به
    • -جلد غير المحصن، وتغريبه رجلا كان أو امرأة مع التفصيل
    • -جلد الرقيق إذا زنى محصنا أو غير محصن على النصف ولا يغرب
    • -تحريم اللواط مع التفصيل في حده، والتحقيق
    • -عدد شروط وجوب الحد في الزنا
    • -ذكر الأول والثاني، مع التفصيل لهما ومحترازاتها
    • -الثالث: ثبوت الزنا بأحد أمرين، مع التفصيل للأول
    • -ذكر الأمر الثاني بالتفصيل له ومحترازاته
    • -التفصيل في حكم المرأة إذا حملت ولا زوج لها ولا سيد
  • [+]باب حد القذف
    • -أصله وحكمه، وتعريفه مع التفصيل، لحد قذف المحصن
    • -تعزير من قذف غير محصن، مع بيان أن الحد حق للمقذوف
    • -ذكر صفات المحصن هنا بالتفصيل
    • -قذف الغائب ومطالبته ومن علم كذبه بالقذف
    • -ذكر صريح القذف وكنايته مع التمثيل والتوضيح
    • -ذكر ما يوجب التعزير من الكناية وغيرها
    • -سقوط الحد بالعفو، وعدم استيفائه بدون طلب، مع التفصيل في المقذوف، إذا مات
    • -ذكر من قذف ميتا، أو نبيا أو كافرا، وصحت توبته
  • [+]باب حد المسكر
    • -تعريفه وحكمه، وما يباح منه للضرورة، ويقدم عليه
    • -ذكر من عليه الحد بشربه، وعدد الجلد، مع التحقيق والتوضيح
    • -حكم من وجد منه رائحتها أو حضر شربها وغير ذلك
    • -ثبوت الحد عليه بإقراره مرة، أو شهادة عدلين
    • -تحريم ما غلا أو تم له ثلاث ليال أو اشتد
  • [+]باب التعزير
    • -مناسبة الباب لما قبله، وقول الشيخ في أنواعه
    • -تعريف التعزير، مع بيان ما يجب فيه، والتمثيل له
    • -إقامة التعزير بدون مطالبة، مع التحقيق في الزيادة على العشر أو النقص
    • -تعزيره لفطره أو وطء أمة أمرأته
    • -تحريمه بالمثلة، مع التفصيل في المال وإتلافه
    • -التفصيل في حكم الاستمناء، وأن العمل بالسياسة هو الحزم وغير ذلك
  • [+]باب القطع في السرقة
    • -الأصل في وجوب القطع، وتعريف السرقة
    • -ذكر من يجب عليه القطع، مع التفصيل لغيره والتوضيح
    • -حكم جاحد العارية، والنباش والبطاط
    • -عدد شروط القطع، مع التفصيل للأول ومحترازاته
    • -ذكر الشرط الثاني ومحترازاته
    • -الثالث الحرز، وأنه يختلف، والتفصيل لذلك
    • -الرابع أن تنتفي الشبهة مع التفصيل والتمثيل
    • -الخامس والسادس ثبوت السرقة، ومطالبة المسروق، مع التفصيل لهما والتحقيق
    • -التفصيل في القطع لمن وجب عليه، وحسمه وكيفيتهما وغير ذلك
    • -التفصيل فيمن سرق من غير حرز بمضاعفة القيمة وعدمها والتخصيص في المسروق
  • [+]باب حد قطاع الطريق
    • -تسميتهم والأصل في حكمهم وتعريفهم وبيان الصواب فيه
    • -شروط حد المحاربة، والتفصيل في أحكامهم من القتل
    • -توبة من عليه حد من المحاربين أو غيرهم، والأخذ بما للآدميين
    • -دفع الصائل بالأسهل فالأسهل وحكم المقتول منهما، والدفع عن نفسه وحرمته، وغير ذلك
    • -كيفية دفع المتلصص، وخذف من نظر في بيت غيره مع التفصيل
  • [+]باب قتال أهل البغي
    • -تعريفهم والحكم فيهم بالتفصيل
    • -فرضية نصب الإمام وأن الناس لا يصلحون إلا بولاة، وما يشترط في الإمام
    • -مراسلة البغاة، وإزالة المظلمة، وكشف الشبهة وترك قتالهم إن رجعوا
    • -كيفية قتالهم، وكذا الخوارج مع التفصيل في حكم ذريتهم، وجريحهم وغير ذلك
    • -التفصيل في أموالهم، وما اتلف حال حربهم
    • -حكم من أظهر رأي الخوارج
    • -التفصيل في الطائفتين المقتتلين لعصبية أو رئاسة وضمان ما تلف وغير ذلك
  • [+]باب حكم المرتد
    • -الأصل في حكمه، وتعريفه
    • -التفصيل في أحوال المرتد مع بيان حكمه
    • -ذكر ما يكفر بجحوده له
    • -كفر من سجد لغير الله، أو استهزأ بالدين أو احتقر القرآن وغير ذلك
    • -فصل في استتابة المرتد، ومن تقبل توبته، وصفتها وغير ذلك
    • -ذكر كيفية استتابة المرتد، وشرطه مع الدليل لوجوب قتله
    • -تولي الإمام أو نائبه لقتله ما لم يكن بدار حرب
    • -التفصيل فيمن لا تقبل توبته في الدنيا، بل يقتل بكل حال
    • -استتابة الصغير بعد البلوغ، التفصيل لتوبة المرتد، وكل كافر
    • -كيفية توبته مما كفر بجحوده مع التفصيل
    • -التفصيل في حكم مال المرتد،
    • -حكم الساحر والكاهن، والعراف وغيرهم
    • -تحرينم الطلسم، مع التفصيل في الرقبة وحل السحر
• [+]كتاب الأطعمة
  • [+]*
    • -تعريفها والأصل فيها، مع التفصيل لما يباح من كل طاهر لا مضرة فيه
    • -إباحة حيوانات البر، واستثناء ما له ناب من السباع، مع التفصيل
    • -استثناء ما له مخلب من الطير، مع التمثيل له
    • -استثناء ما يأكل الجيف من الطير، وما هو مستخبث مع التمثيل
    • -استثناء ما تولد من مأكول وغيره، وما هو مجهول يرد إلى شبهه
    • -حكم ما تولد من طاهر مع التفصيل
    • -فصل فيما أحل من مطعوم ومشروب، وما يكره ومن اضطر إلى محرم، ومن تجب ضيافته وغير ذلك
    • -إباحة بهيمة الأنعام وغيرها من الطير والوحش مما هو مستطاب، مع التمثيل والتوضيح
    • -إباحة حيوان البحر كله إلا المستخبث
    • -تحريم الجلالة، مع التفصيل فيما يكره أكله
    • -التفصيل فيما يباح للمضطر أكله
    • -التفصيل في الاضطرار إلى مال الغير
    • -ما يباح أكله من الثمر أو الزرع مع التفصيل
    • -التفصيل في ضيافة المسلم وإنزاله
  • [+]باب الذكاة
    • -تعريفها والأصل فيها
    • -التفصيل فيما لا يباح إلا بالذكاة وبدونها مع التمثيل
    • -للذكاة أربعة شروط أحدها: أهلية المذكي، مع التفصيل له
    • -الثاني الآلة، مع التفصيل لها، واستثناء السن والظفر
    • -ذكر الشرط الثالث، مع التوضيح له والتحقيق
    • -طعن الإبل في لبتها وذبح غيرها، وجرح ما عجز عن ذكاته وغير ذلك
    • -الرابع التسمية عند الذبح، والحكمة فيها مع التفصيل، في حكم تركها سهوا أو عمدا، والتحقيق وغير ذلك
    • -التفصيل فيما يكره حال الذبح
    • -تحريم ما ذبح لغير الله، وإباحة الجنين بذكاة أمه
  • [+]باب الصيد
    • -الأصل في مشروعيته، وحكمه وتعريفه وعدد شروطه مع التفصيل للأول
    • -الثاني الآلة، وهي نوعان.
    • -التفصيل للنوع الأول ومحترازاته
    • -ذكر النوع الثاني مع التوضيح والتحقيق
    • -ذكر الشرط الثالث والرابع، بالتفصيل لهما ومحترازاتهما
    • -يكره الصيد للهو، مع التفصيل لأفضل مكتسب
• [+]كتاب الأيمان، وكفاراتها
  • [+]*
    • -الأصل فيها وتعريفها مع التفصيل للتي تجب بها الكفارة إذاحنث
    • -تحريم الحلف بغير الله، وأنه لا تجب به كفارة
    • -يشترط لوجوب الكفارة إذا حلف ثلاثة شروط
    • -التفصيل للشرط الأول ومحترازاته مع التمثيل
    • -ذكر الشرط الثاني والثالث بالتفصيل
    • -الاستثناء في اليمين والتفصيل في أحكام الحنث
    • -لزوم كفارة اليمين إن فعل ما حرم على نفسه أو قيد عدم صدقه بمحرم
    • -فصل في كفارة اليمين
    • -التفصيل في نوعها ومقدارها والتخيير والترتيب
    • -التفصيل في وقت وجوبها وإخراجها وتكرارها وعدمه وغير ذلك
  • [+]باب جامع الأيمان المحلوف بها
    • -الرجوع إلى نية الحالف، فإن عدمت فإلى سببها، وإلا فالتعيين، مع التفصيل والتحقيق في ذلك
    • -ذكر مسائل يرجع فيها إلى التعيين
    • -فصل فيما يتناوله الاسم الدال على المسمى وهو ثلاثة
    • -إن عدمت النية والسبب والتعيين رجع إلى الاسم
    • -ذكر الاسم الشرعي بالتفصيل والتمثيل له
    • -ذكر الاسم الحقيقي بالتفصيل والتمثيل له
    • -ذكر الاسم العرفي، مع التفصيل له والتوضيح
    • -فصل فيمن فعل شيئا ناسيا، أو مكرها أو فعل بعض المحلوف عليه وغير ذلك، مع التفصيل والتوضيح للحنث وعدمه
  • [+]باب النذر
    • -الغرض منه والأصل فيه، وتعريفه مع التفصيل في حكمه ومن يصح منه.
    • -عدد أقسام الصحيح منه، مع التفصيل للأول والثاني، وبيان حكم الوفاء بهما
    • -ذكر القسم الثالث والرابع
    • -ذكر القسم الخامس بالتفصيل وما يلزم به، مع التمثيل والتوضيح
• [+]كتاب القضاء، والفتيا
  • [+]*
    • -اتخاذ ولاية القضاء دينا وقربة وخصال المفتي والفتيا بلفظ النص مهما أمكن وغير ذلك
    • -تعريف القضاء وحكمه، والتفصيل في ذلك
    • -لزوم نصب قاضي في كل إقليم واختياره ووصيته، مع التفصيل والتوضيح
    • -حكم طلب القضاء والدخول فيه، وكيفية توليته مع التفصيل
    • -التفصيل فيما تفيده الولاية العامة
    • -ذكر أنواع من تولية القاضي، مع التفصيل لما ينفذ فيه حكمه
    • -رزق القاضي وخلفائه من بيت المال وأخذه الجعل
    • -ما يشترط في القاضي من الصفات مع التفصيل والتحقيق
    • -قول الشيخ في اعتبار الشروط حسب الإمكان مع التفصيل في ولاية الأمثل فالأمثل
    • -تحكيم من ليس بقاض ويصلح له، وما ينفذ فيه حكمه مع التفصيل
  • [+]باب آداب القاضي
    • -المراد بالآداب له، والتفصيل لما يجب منها أو يسن وغير ذلك مع التعليل والتحقيق
    • -التفصيل في العدل بين الخصمين
    • -يحرم القضاء وهو غضبان، أوحاقن، أو في شدة جوع..إلخ
    • -تحريم قبول الرشوة والهدية، مع التفصيل في ذلك
    • -بيعة وشراؤه، وحكمه بحضرة الشهود وما لا ينفذ في حكمه وغير ذلك
    • -يبدأ بالمجوسين، ثم بأيتام ومجانين إلخ، مع التفصيل فيما يمضيه أو يقره وما يجوز له أن ينقضه وغير ذلك
    • -التوكيل لغير البرزة، وإرسال من يحلفها إن لزمها اليمين وكذا المريض
    • -قبول قول قاض معزول، والتفصيل في ذلك
  • [+]باب طريق الحكم وصفته
    • -تعريف الحكم، وما يقوله القاضي عند حضور الخصمين، مع التفصيل فيمن يقدم للدعوى وغير ذلك
    • -استخراج الحقوق بالفراسة والأمارات وغير ذلك
    • -كيفية الحكم على أحد الخصمين وأن القضاء نوعان وغير ذلك
    • -البينة: اسم لك لما يبين الحق ويظهره
    • -لا يحكم القاضي بعلمه
    • -اليمين تكون من جهة أقوى المتداعيين مع التفصيل والتحقيق
    • -حضور البينة بعد اليمين والحكم بها مع التفصيل
    • -فصل في بيان ما تصح به الدعوى والبينة
    • -التفصيل فيما تصح به الدعوى مع التمثيل
    • -التفصيل في اعتبار عدالة البينة وعدمه مع التمثيل والتوضيح والتحقيق
    • -إن جهل القاضي حالة البينة طلب تزكيتهم
    • -التفصيل في الحكم على الغائب مسافة قصر ودونها
  • [+]باب كتاب القاضي إلى القاضي وما يقبل فيه وما لا يقبل، وما يجب عليه أن يثبته
    • -قبول كتاب القاضي إلى القاضي في كل حق لآدمي، وفيما حكم به مع التفصيل، وبيان صورة الحكم
    • -التفصيل في قبول ما ثبت عنده ليحكم به وصورته
    • -يجوز لقاضي جهة أن يكتب إلى قاضي جهة أخرى، مع التحقيق في الإشهاد عليه والتفصيل
  • [+]باب القسمة
    • -الأصل فيها وتعريفها، وهي نوعان
    • -النوع الأول قسمة تراض، مع التفصيل والتمثيل
    • -النوع الثاني قسمة إجبار مع التفصيل وأنها إفراز لا بيع
    • -تقاسم الشركاء، ونصب قاسم لهم وكيفية القسمة، مع بيان حكم القرعة وكيفيتها وغير ذلك
    • -دعوى الغلط أو أنه من نصيبه مع التفصيل
  • [+]باب الدعاوي والبينات
    • -الأصل في الدعوى والبينة وتعريفها مع التحقيق
    • -الضابط للمدعي والمدعى عليه
    • -التفصيل فيما إذا تداعيا عينا بيد أحدهما مع بيان من تكون له
    • -التفصيل فيما إذا لم تكن بيد أحدهما، مع التمثيل
• [+]كتاب الشهادات
  • [+]*
    • -كونها حجة شرعية، والأصل فيها وتعريفها مع التحقيق
    • -التفصيل في تحمل الشهادة وأدائها مع عدم الضرر وغير ذلك
    • -حكم أخذ الأجرة والشهادة بغير علم
    • -التفصيل فيما يحصل به العلم مع التمثيل والتوضيح
    • -يذكر الشاهد ما يعتبر للحكم، ويختلف به
    • -قبول شهادة الاثنين في محفل لم يشهد به غيرهما
    • -فصل في ذكر موانع الشهادة والحكمة في اعتبارها
    • -عدد شروط من تقبل شهادته مع التفصيل للأول والثاني والثالث والتحقيق
    • -التفصيل للشرط الرابع والخامس والسادس مع التحقيق
    • -مما يعتبر للعدالة شيئان أحدهما الصلاح في الدين، وهو نوعان
    • -ذكر النوعين مع التمثيل والتعليل والتحقيق، وغير ذلك
    • -الثاني استعمال المروءة مع بيانه والتمثيل له
    • -متى زالت الموانع قبلت الشهادة
    • -قبول شهادة العبد وذي صنعة دنيئة
  • [+]باب موانع الشهادة، وعدد الشهود وغير ذلك
    • -تفسير الموانع، مع التفصيل، والتحقيق لمن لا تقبل شهادته بقوة القرابة أو الوصلة
    • -التفصيل فيمن لا تقبل شهادتهم للتهمة مع التمثيل
    • -فصل في عدد الشهود
    • -التفصيل فيما لا يقبل فيه إلا أربعة رجال، وثلاثة واثنان مع التحقيق
    • -التفصيل فيما يقبل فيه رجلان أو رجل وامرأتان أو رجل ويمين المدعي، مع التمثيل والتحقيق
    • -التفصيل فيما يكفي فيه امرأة عدل مع التمثيل والتوضيح
    • -ذكر أمثلة لم تكمل فيها البينة، وأخرى كملت في بعضها وغير ذلك
    • -فصل في الشهادة على الشهادة والرجوع عنها
    • -حكم الشهادة على الشهادة، مع التفصيل لما تقبل فيه، وبيان شروطها والتوضيح لذلك
    • -التفصيل في رجوع الشهود بعد الحكم ولزوم الضمان وعدمه وغير ذلك
  • [+]باب اليمين في الدعاوي وصفتها وما يتعلق بذلك
    • -التفصيل في بيان ما يستحلف فيه، وما لا يستحلف فيه، وما يقضى فيه بالنكول مع التوضيح
    • -ذكر صفة اليمين مع التفصيل لما تغلظ فيه، وبيان كيفية التغليظ وغير ذلك
• [+]كتاب الإقرار
  • -صحة الإقرار وتعريفه، مع التحقيق
  • -صحة الإقرار، من مكلف مختار غير محجور عليه، مع التفصيل للمحترازات
  • -التفصيل في إقرار المريض، وما يقبل منه، وغير ذلك
  • -إقرار المرأة على نفسها أو وليها بالنكاح مع التفصيل
  • -التفصيل في الإقرار بنسب صغير أو مجنون وثبوت نسبه
  • -تصديق المدعي والأخذ به، وأن الإقرار يصح بكل ما أدى معناه، مع التمثيل وغير ذلك
  • -فصل فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره
  • -التفصيل فيما إذا وصل بإقراره ما يسقطه، أو ما يرفع إثباته
  • -ما يصح استثناؤه في الإقرار مع التفصيل وبيان شرطه
  • -إقراره بدين مؤجل وإنكار المقر له الأجل
  • -إنكار القبض وسؤال الحلف عليه، وعدم قبول الإقرار على غيره وغير ذلك من الصور
  • -فصل في الإقرار بالمجمل
  • -صحة الإقرار بالمجمل وتعريفه مع التفصيل فيمن أقر بشيء والمطالبة بتفسيره وبيان ما يقبل منه
  • -نفي العلم لما أقر به، وموته قبل تفسيره
  • -أمثلة أخرى في الإقرار بالمجمل مع بيان ما يلزم منها ويقبل، مع التعليل والتوضيح
• -ختم الكتاب بالدعاء
• -نبذة مختصرة عن مؤلفي هذا الكتاب، وتاريخ وموضوع كل مجلد، والإشراف على الطبع