(٢) سواء كن لأبوين، أو لأب، أو لأم كل منهم ينزل منزلة من أدلي به. (٣) أي وبنات الإخوة لأبوين، أو لأب، أو لأم بمنزلة آبائهن. (٤) أي بمنزلة الأعمام. (٥) فبنت ابن الأخ بمنزلة ابن الأخ، وبنت ابن العم بمنزلة ابن العم. (٦) سواء كانوا ذكورا أو إناثا. (٧) الأخوال والخالات، إخوة الأم وأخواتها، سواء كانوا أشقاء، أو لأب، أو لأم، بمنزلة الأم، لأنها أقوى جهاتها، وخالات أبيه، وأخواله مطلقا، بمنزلة أم الأب، وأخوال أمه، وخالاتها مطلقا، بمنزلة أم الأم، وأخوال وخالات جده وإن علا، من قبل الأب أو الأم بمنزلة أم الجد، وأبو الأم، وأبوه، وجده، وإن علا بمنزلة الأم. (٨) أي والعمات مطلقا، والعم لأم كالأب، لأنه أقوى جهاتها، وقول عمر وغيره، ولا مخالف له.