كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

كتاب البيع - باب اللقطة. - ج: 5 - ص: 503

باب اللقطة (١)

بضم اللام وفتح القاف (٢) ويقال: لقاطة، بضم اللام، ولقطة، بفتح اللام والقاف (٣) (وهي مال أو مختص ضل عن ربه) (٤) قال بعضهم: وهي مختصة بغير الحيوان ويسمى ضالة (٥) (و) يعتبر فيما يجب تعريفه أن (تتبعه همة أوساط الناس) بأن يهتموا في طلبه (٦) (فأما الرغيف والسوط) وهو الذي يضرب به، وفي شرح المهذب: هو فوق القضيب، ودون العصا (٧) .

---

(١) أي باب بيان أحكام الملتقط.
(٢) قال الخلوتي وغيره: هو الأفصح.
(٣) ما التقط، وحكاه في القاموس وغيره.
(٤) أي واللقطة اسم لما يلتقط من مال كنقد، ومتاع، وكخمرة خلال، وجلد ميتة، ونحوهما، ضل عن ربه.
(٥) قال الموفق: الضالة اسم للحيوان خاصة، دون سائر اللقطة؛ وقال ابن رشد: اللقطة بالجملة كل مال لمسلم معرض للضياع، كان ذلك في عامر الأرض أو غامرها، والجماد والحيوان في ذلك سواء، إلا الإبل باتفاق، وقسموها ثلاثة أقسام.
(٦) ويأتي بيانه، وعبر بأوساط الناس لأن أشرافهم لا يهتمون بالشيء الكبير وأسقاطهم قد تتبع هممهم الرذل الذي لا يوبه له.
(٧) شرح المهذب للإمام النووي المشهور، انتهى فيه إلى باب الربا، وكمله السبكي، في نحو ثلاثة عشر مجلدا.