كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

كتاب الجنائز - إن خرج منه شيء بعد سبع غسلات الجم المحل ثم غسل ويوضأ وجوبا - ج: 3 - ص: 49

(فإن لم يستمك) بالقطن (فبطين حر) أي خالص (١) لأن فيه قوة تمنع الخارج (٢) (ثم يغسل المحل) المتنجس بالخارج (٣) (ويوضأُ) الميت وجوبًا، كالجنب إذا أحدث بعد الغسل (٤) .

(وإن خرج) منه شيء (بعد تكفينه لم يعد الغسل) (٥) دفعًا للمشقة (٦) ولا بأس بقول غاسل له: انقلب يرحمك الله. ونحوه (٧) .

---

(١) طين أبيض، لا رمل فيه، والحر الطيب، وخيار كل شيء.
(٢) ولو قبل السبع.
(٣) إجماعًا كالحي.
(٤) لتكون طهارته كاملة.
(٥) وفاقًا، سواء كان في السابعة أو قبلها.
وقال الموفق: لا نعلم فيه خلافًا، إذا كان الخارج يسيرًا، وظاهره لا فرق في الخارج أن يكون قليلاً أو كثيرًا، وعنه: من الكثير. وإن وضع على الكفن، ولم يلف، ثم خرج منه شيء، فقال ابن تميم: يعاد غسله.
(٦) لأنه يحتاج إلى إخراج وإعادة غسله، وتطييب أكفانه، وتجفيفها، أو إبدالها، فيتأخر دفنه، وهو خلاف السنة في تعجيله، ثم لا يؤمن بعد، ولا يحتاج إلى إعادة وضوئه، ولا غسل موضع النجاسة، دفعًا لهذه المشقة.
(٧) كأرحني، لقول الفضل للنبي صلى الله عليه وسلم: أرحني. وقول علي: طبت حيًا وميتًا.