كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

باب صفة الصلاة - القراءة الصحيحة التي تصح بها الصلاة - ج: 2 - ص: 38

كقراءة ابن مسعود: (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) (١) وتصح بما وافق مصحف عثمان وصح سنده (٢) .

---

(١) يعني لعدم تواترها، قال الشيخ: وهو قول أكثر العلماء، وابن مسعود هو عبد الله بن مسعود بن غافل، بن حبيب بن قارب بن مخزوم الهذلي، أحد السابقين، صاحب نعلي النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه: «من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد» مات رضي الله عنه بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين.
(٢) وفاقا، لأن الصحابة كانوا يصلون بقراءتهم في عصره عليه الصلاة والسلام وبعده كانت صلاتهم صحيحة بلا شك، والمذهب: تكره قراءة تخالف عرف البلد الذي يصلي فيه، وظاهره ولو كانت موافقة للمصحف العثماني.