كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

باب ميراث القاتل والمبعض والولاء - الميراث بالولاء مع التمثيل والتوضيح - ج: 6 - ص: 202

فلو مات السيد عن ابنين، ثم مات أَحدهما عن ابن، ثم مات عتيقه، فإِرثه لابن سيده وحده (١) ولو مات ابنا السيد، وخلف أَحدهما ابنا، والآخر تسعة، ثم مات العتيق، فإِرثه على عددهم كالنسب (٢) ولو اشترى أخ وأُخته أَباهما، فعتق عليهما ثم ملك قنا فأَعتقه، ثم مات الأَب، ثم العتيق، ورثه الابن بالنسب، دون أُخته بالولاء (٣) وتسمى مسأَلة القضاة (٤) يروى عن ملك أَنه قال: سأَلت سبعين قاضيا من قضاة العراق عنها، فأَخطؤا فيها (٥) .

---

(١) لأنه أقرب عصبة إليه، وهو معنى قوله «الولاء للكبر» .
(٢) فيكون لكل واحد عشر التركة، للأخبار والآثار، وهو قول أكثر العلماء، ولأنهم إنما يرثون العتيق بولاء معتقه، لا نفس الولاء.
(٣) لأنه ابن المعتق أو أخوه، فورثه بالنسب.
(٤) لكثرة من أخطأ منهم فيها.
(٥) ذكره في الإنصاف، ولو مات الابن ثم مات العتيق، ورثت منه بقدر عتقها من الأب، والباقي بينها وبين معتق أمها إن كانت عتيقة.