كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

باب تعليق الطلاق بالشروط - الأدوات المستعملة غالبا مع التفصيل في أقسامها باعتبار ما تفيده - ج: 6 - ص: 552

(وكلها) أي كل أدوات الشرط المذكورة (١) (ومهما) وحيثما (بلا لم) أي بدون لم (٢) (أو نية فور، أو قرينته) أي قرينة الفور (للتراخي (٣) و) هي (مع "لم" للفور) (٤) إلا مع نية التراخي أو قرينته (٥) (إلا إن) فإنها للتراخي حتى مع "لم" (مع عدم نية فور، أو قرينة (٦) فإذا قال) لزوجته (إن قمت) فأنت طالق؛ (أو إذا) قمت فأنت طالق؛ (أو متى) قمت فأنت طالق؛ (أو أي وقت) قمت فأنت طالق (٧) .

---

(١) على التراخي، إذا تجردت عن "لم" وكذا إن تجردت عن نية الفورية أيضا، أو قرينة.
(٢) للتراخي، نحو: مهما أطلقك، أو حيثما أطلقك فأنت طالق؛ فهما للتراخي.
(٣) لأنها لا تقتضي وقتا بعينه دون غيره، فهي مطلقة في الزمان كله، ولأنها تخلص الفعل للاستقبال، ففي أي وقت منه وجد، فقد حصل الجزاء.
(٤) أي وكل الأدوات مع "لم" للفور إلا "إن" كما نبه عليه.
(٥) تدل على التراخي، فهي على التراخي، ولو مع "لم".
(٦) لأن حرف "إن" موضوع للشرط، لا يقتضي زمنا، ولا يدل عليه إلا من حيث إن الفعل المعلق به من ضرورته الزمان، فلا يتعلق بزمان معين، فإن كانت نية فور، أو قرينة كانت للفور.
(٧) أو أيتكن قامت، فهي طالق.