كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

* - للعمد تسع صور مع التفصيل والتوضيح للأولى والثانية والثالثة - ج: 7 - ص: 169

أو حال ضعف قوة من مرض، أو صغر، أو كبر، أو حر أو برد ونحوه (١) أو يعيده به (٢) (أو يلقي عليه حائطا) أو سقفا ونحوهما (٣) (أو يلقيه من شاهق) فيموت (٤) الثالثة أن يلقيه بجحر أسد، أو نحوه (٥) أو مكتوفا بحضرته (٦) أو مضيق بحضرة حية (٧) .

---

(١) أي إلا إن كان ضربه بالحجر الصغير، ونحوه، في حال ضعف قوة المجني عليه، ومن مرض أو صغر، أو كبر، أو حر مفرط، أو برد شديد ونحوه كإعياء فمات، ففيه القود، لأن ذلك الفعل يقتل غالبا.
(٢) أي أو يعيد الضرب بما لا يقتل غالبا، كالعصا، والحجر الصغير، حتى يموت، فعمد فيه القود.
(٣) كصخرة أو خشبة عظيمة فيموت، فعمد فيه القود، وإن لم يلقه عليه أحد فهدر.
(٤) ففيه القود لأنه يقتل غالبا، وإن قال: لم أقصد قتله، لم يصدق، لأنه خلاف الظاهر.
(٥) كنمر، وعبر بعضهم بزبية أسد، وهي حفرة يصاد فيها الأسد وغيره، فيفعل به الأسد ونحوه ما يقتل مثله، فعليه القود، لأنه إذا تعمد الإلقاء فقد تعمد قتله بما يقتل غالبا، وإن فعل به فعلا لو فعله الآدمي لم يكن عمدا فلا قود لأن السبع صار آلة للآدمي فكان فعله كفعله.
(٦) أي أو يلقيه مكتوفا بحضرة أسد ونحوه فيقتله، لأن الأسد يأخذ الآدمي المطلق فكيف بالمكتوف.
(٧) أي أو يلقيه في مضيق بحضرة حية، فنهشته فمات، لأنها تمنع عن نفسها بالنهش عادة.