كتاب حاشية الروض المربع لابن قاسم

باب صلاة الجماعة - تصح صلاة الفرد خالف الصف إذا لم يجد موقفا - ج: 2 - ص: 342

(ثم النساء) لقوله عليه الصلاة والسلام: «أخروهن من حيث أخرهن الله» (١) ويقدم منهن البالغات الأحرار، ثم الأرقاء، ثم من لم تبلغ من الأحرار فالأرقاء (٢) الفضلى فالفضلى (٣) وإن وقف الخناثى صفا لم تصح صلاتهم (٤) (كـ) الترتيب في (جنائزهم) إذا اجتمعت فيقدمون إلى الإمام وإلى القبلة في القبر، على ماتقدم في صفوفهم (٥) (ومن لم يقف معه) في الصف (إلا كافر (٦) .

---

(١) رواه عبد الرزاق موقوفًا على ابن مسعود، ولم يثبت رفعه، وعزي إلى مسند رزين، وتأخير هن لا نزاع فيه.
(٢) أي المملوكات واحدتهن رقيقة، وسمي العبد رقيقا لأنه يرق لمالكه ويخضع له.
(٣) كبشرى تأنيث الأفضل، اسم تفضيل، مشتق من فعل لموصوف بالزيادة على غيره.
(٤) لأن كل واحد منهم يحتمل أن يكون رجلا، والباقي نساء، ولا تصح صلاة من يصاففه.
(٥) يعني الرجال، ثم الصبيان ثم النساء، ويأتي في الجنائز.
(٦) ففذ، وقال في الإنصاف وغيره: بلا خلاف أعلمه، لأن صلاة الكافر غير صحيحة، وكذا لو وقف معه مجنون.