كتابه "الأحكام السلطانية" (طبعة إنكر Enger، ص ٦٥، س ١١ وما بعده، ص ٦٥ - ٦٦، ٦٧ - ٦٨, ٦٩) قصصًا توجد فى كتاب ابن هشام، ولكن فى صورة مقتضبة. ولا يزال كتاب المغازى باقيًا حتى اليوم فى الفقرات المسهبة التى أوردها الطبرى، ولكنه لا يوجد فى صورة قائمة بذاتها إلا فى اقتباس ابن هشام [انظر هذه المادة] الذى عرف كتاب المغازى عن طريق تلميذ مباشر لابن إسحاق هو زياد بن عبد الله البكّائى الكوفى. فقد جمع ابن هشام كتابى ابن إسحاق واختصرهما كثيرًا فى مواضع معينة, واستخلص منهما "كتاب سيرة رسول الله [- صلى الله عليه وسلم -]، وأخرج الكتاب فى صورته الحالية فى القرن الرابع الهجرى للوزير المغربى وشرحه السهيلى المتوفى عام ٥٠٨ هـ (١١١٤ م) كما شرحه شرحًا سطحيًا جدا أبى ذر مصعب بن محمد بن مسعود المراكشى المتوفى عام ٦٠٤ هـ (١٢٠٧ م) بمدينة فاس.
المصادر:
(١) ابن قتيبة: كتاب المعارف، طبعة فستنفلد Wustcnfeld, ص ٢٤٧.
(٢) الطبرى: ذيل المذيل، فى حوادث سنة ١٥٠ هـ , جـ ٤، ٣، ، ص ٢٥١٢.
(٣) ابن خلكان: طبعة فستنفلد, رقم ٦٢٣, طبعة القاهرة ١٢٩٩ هـ، جـ ١، ص ٦١١.
(٤) ياقوت: إرشاد الأريب, جـ ٦ , ص ٣٩٩ - ٤٠١.
(٥) Sprenger فى Zeit schr: d. Deutsch Morg Ges, جـ ١٤ , ص ٢٨٨ - ٢٩٠.
(٦) الكاتب نفسه فى Mi- Leben hamunedc, جـ ٣, ص ٧٠.
(٧) Geschichte ds Qorans: Noldeke ص ١٤ Mohammed in Me-: Wellhausen dina, ص ١١.