(٦) Gesch. d. arab. Litt.: Brockelmann, جـ ٦، ص ٦٧ وما بعدها، وفي هذا الكتاب ذكر لمصادر أخرى.
[أرندنك C. Van Arendonk]
وانظر عن مخطوطات كتاب ابن حجر العسقلانى "إنباء الغُمْر": Beitrage z. arab. Littera tur-: O. Spies geschichte في Abh.K.M. جـ ١٩، ص ٣ (لييسك سنة ١٩٣٢) ص ٨٥ - ٨٧.
ونذكر أيضًا من كتبه المطبوعة:"لسان الميزان"(وهو اقتباس من الميزان للذَهَبى)، حيدر آباد سنة ١٣٢٩ - ١٣٣١؛ " الدُرَر الكامنة في أعيان المئة الثامنة"، حيدر آباد سنة ١٣٤٨ - ١٣٥٠ هـ؛ "كتاب طبقات المُدَلسين المسمى تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس"، القاهرة سنة ١٣٢٢ هـ؛ " الرحمة الغيثية بالترجمة الليثية"(ترجمة الليث بن سعد" بولاق سنة ١٣٠١ هـ.
المصادر:
(١) السخاوى: التبر المسبوك في ذيل السلوك، بولاق سنة ١٨٩٦, ص ٢٣٠ وما بعدها.
(٢) على مبارك: الخطط الجديدة، جـ ٦، (بولاق سنة ١٣٠٥ هـ) ص ٣٧ - ٣٩.
(٣) السيوطي: نظم العقيان في أعيان الأعيان، طبعة فيليب حتى، نيويورك سنة ١٩٢٧ - ص ٤٥ - ٥٣.
(٤) ابن العماد: شذرات الذهب في أخبار من ذهب، القاهرة سنة ١٣٥٠ - ١٣٥١ هـ، جـ ٧، ص ٢٧٠ - ٢٧٣.
(٥) الترجمة التي في الدرر الكامنة، جـ ٤، ص ٤٩٢ وما بعدها.
(٦) Notiz uber eine: N . Rosen -Handschrift, be merkwurdige arabische titelt Fihrist Marwiydt Shaikhind Ibn Hadjar في Bulletin de l Academie imper. des Sciences de St. Petersbourg جـ ٢٦ (سنة ١٨٨٠) العمود ١٨ ب - ٢٦ ب.
(٧) مصنفات شيخ الإِسلام ابن حجر، مخطوط في ليدن ١٨٥٠ (٦ ورقات فقط من القطع الصغير).
(٨) سركيس: معجم المطبوعات، القاهرة سنة ١٣٤٦ هـ , العمود ٧٧ - ٨١.