ملحق المخطوطات العربية في المتحف البريطانى، ص ١١٦).
وأهم تصانيف البيضاوى "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" وهو تفسير للقرآن اعتمد فيه على تفسير الزمخشرى المعروف بـ "الكشاف" ولكنه توسع كثيرا في التفسير مستعينا في ذلك بمصادر أخرى. "ويعتبر أهل السنة تفسير البيضاوى من أحسن التفاسير وله في أنفسهم مكانة عظيمة. ويمتاز البيضاوى في مصنفاته بتركيز الكثير من المعلومات في أسلوب مقتضب لا إسهاب فيه. (انظر. Gesch. d Qorans، ص ٢٩، الطبعة الأولى: com- mentarius in Coranum: Beidhawii, باريس، درسدن، ليبسك، طبعة فليشر Fleischer، ليبسك عام ١٨٤٦ - ١٨٤٨ في مجلدين؛ Indices ad Beidhawii Com- mentarium in Coranum, طبعة فيناند فل Winand Fell - ليبسك سنة ١٨٧٨؛ D.S. Margoliouth Chrestomathia Baidawiana لندن سنة ١٨٩٤).
وطبع تفسير البيضاوى عدة مرات في الشرق: بولاق سنة ١٢٨١ - ١٢٨٣ هـ؛ إستانبول سنة ١٢٨٥، ١٣٠٥ (طبعة حجرية) ١٣١٤ هـ؛ القاهرة سنة ١٣١٣ هـ (طبعة حجرية) ١٣٢٠ - ١٣٢١ هـ؛ وطبع في فارس طبعة حجرية في سنة ١٢٨٣ هـ؛ لكنهؤ سنة ١٨٦٩، ١٨٧٣؛ بومباى سنة ١٨٦٩ ونذكر من الحواشى الكثيرة التي كتبت على هذا التفسير وتم طبعها حاشية ابن التمجيد حوالي سنة ٨٨٠ هـ (١٤٧٥ م) إستانبول سنة ١٨٢٧ في سبعة مجلدات، وحاشية محمد بن مصطفى القوجوى شيخ زاده المتوفى سنة ٩٥٠ هـ (١٥٤٣ م)، إستانبول سنة ١٢٨٣ هـ في أربعة مجلدات، وحاشية عبد الحاكم السيالكونى المتوفى عقب سنة ١٠٦٠ هـ (١٦٢٦ م) إستانبول سنة ١٢٧١ هـ، وحاشية الخفاجى المتوفى سنة ١٠٦٩ هـ (١٦٥٨ م)، بولاق سنة ١٢٨٣ هـ في ثمانية مجلدات، وحاشية إسماعيل بن محمد القونوى المتوفى سنة ١١٩٥ هـ (١٧٨١ م) على هامش حاشية ابن التمجيد.
وصنف البيضاوى، علاوة على عدة رسائل صغيرة في النحو والفقه، كتاب "منهاج الوصول إلى علم الأصول"