للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

(٣) Islamic Mysticism in Studies كامبردج سنة ١٩٢١

(٤) in Sufism The Idea of Personality سنة ١٩٢٢. وثمت مصادر يرجع إليها في بعض مسائل التصوف. فعن أصوله يرجع إلى أبحاث كولدتسيهر Goldziher الدقيقة Revue del'histoire des Religions جـ ٣٧، ص ٣١٤.

(٥) fuer die Kunde Wiener Zeitschrift des Morgenlandes ٦٨ , ص ٥٤٤

(٦) Der Islam جـ ٩، ص ١٤٤

(٧) Essai sur les origines: Massignon -du Lexique techique de la mystique Mu sulman , باريس سنة ١٩٢٢.

(٨) الكاتب نفسه - La Passion d' al martyr mystique de l'Islam Hallaj باريس سنة ١٩٢٢. ويرجع في شأن الغزالى إلى:

(٩) Algazel: Asin Palacios سرقسطة سنة ١٩٠١ وإلى:

(١٠) Cultura espaniola , ص ٢٠٩ وإلى:

(١١) - Melanges de la Faculte Orien tale de Beyrouth سنة ١٩١٤ , ص ٦٧

(١٢) Der philosophische: Obermann Subjektivismus Gazalis und religioese فينا سنة ١٩٢١ , ويرجع في شأن ابن الفارض إلى:

(١٣) Nallino في رده على Di Mat- teo في Rivista degli studi orientali سنة ١٩١٩ - ١٩٢٠. ويرجع في شأن ابن عربي إلى:

(١٤) Elmistico Mur-: Asin Palacios: ciano Abenarabi, مدريد سنة ١٩٢٥ - ١٩٢٦ في ثلاثة مجلدات، ويرجع في شأن التصوف الهندى في القرن السابع عشر إلى:

(١٥) Von Kremer في Journal Asia- tique سنة ١٨٦٩، ص ١٠٥، ويرجع فيما يختص بمناهج التصوف النفسية إلى:

(١٦) وثائق أفلاكى، ترجمة Hart في Les saints des deruiches tour- neurs باريس سنة ١٩١٨

(١٧) The Religious: D.B. Macdonald Attitude and Life in Isilm سنة ١٩٠٨.

ويرجع في شأن النصوص الأصلية إلى