ربيع الأول عام ٨٣٣ ديسمبر عام ١٤٢٩) وسماه "الجواهر الحسان في تفسير القرآن" ويضاف إلى مخطوطاته المذكورة في Gesch. d. Arab Litt جـ ٢، ص ٢٤٩؛ ٥، ١، مخطوطات: باريس رقم ٥٢٨٣ و ٥٣٨٩؛ والإسكوريال، رقم ١٣٢٤, وفاس، مكتبة القرويين رقم ١٢٦؛ ١٢٧، والجزائر رقم ١٣٢/ ١٣٧.
ومن كتبه المطبوعة كتاب في أمور الآخرة اسمه "العلوم الفاخرة في النظر في أمور الآخرة" القاهرة سنة ١٣١٧ - ١٣١٨ هـ، وجزء من كتابه في الأخلاق المسمى "جامع الأمهات في أحكام العبادات" عنوانه "نبذة من الجامع الكبير" ولم يبين مكان طبعه، سنة ١٩١١.
ويضاف إلى رسائله المذكورة في. Gesch. d. Arab. Litt: رسالة في التعريفات وهو في توينكن (Seybold: Verz، رقم ١٩, ٢) و"الأنوار المضيئة الجامعة بين الشريعة والحقيقة"، فاس، القرويين، رقم ٦١٠.
المصادر:
(١) أحمد بابا التمبكتى: نيل الابتهاج في تطريز الديباج، طبع على الحجر في فاس عام ١٣١٧ هـ, ص ١٤٨ - ١٥١.
(٢) محمد الحفناوى: تعريف الخلف برجال السلف، القاهرة ١٣٢٤ هـ ١٩٠٦, ص ٦٣ - ٦٨.
(٣) Les edifices religieux A. Devoux de l'ancien Alger، الجزائر سنة ١٨٧٠، ص ٣٧ - ٤٨.
(٤) a l'histoire: Barges Complement de Beni Zeiyan ص ٣٩٤ - ٣٩٦.
(٥) Essai sur la lit-: Cherbonneau terature في - Annuaire de la societe cheologique de Constantine جـ ٢، سنة ١٨٥٥, ص ٤٥ - ٤٦.