هذا الخطأ الذي وقع فيه الزمُّورى إلى أنه خلط بين هذا الخزرجى وبين سمى له أورد ابن القاضى ترجمته في مصنفه الموسوم بـ"جذوة الاقتباس" ص ٢٩٨ ويضم كتاب الخزرجى [الذي نترجم له] وعنوانه: "الرامزة الشافية في العروض والقافية" منظومة في ستة وتسعين بيتًا من بحر الطويل، يناقش فيها الأوزان والتفاعيل وأسبابها وأوتادها، ثم يورد وصفًا يعالج فيه المصاريع وما يدخل عليها من تغير في بدايتها ونهايتها وما يجوز فيها وما لا يجوز. ويسرد بعد ذلك مختلف الأعاريض حتى ينتهي إلى القافية وحروفها وما يتورط فيه الشعراء من الخطأ في هذا الباب. وهذا المصنف، كجميع الرسائل التي على شاكلته، لا يمكن أن يفيد منه الدارس بلا شرح مفصل وبخاصة في الأبيات الكثيرة المصطلحات: ٨ - ١٢ , ١٦ , ٢٧ - ٢٩, ٥٢ - ٧٦. ونذكر من شراح هذه الأرجوزة أبا القاسم الفتوح الزمُّورى (عاش حوالي عام ٧٥٠). وقد طبع شرحه طبعة حجرية في فاس؛ وأبا القاسم محمد بن محمد المعروف بالشريف الغرناطى، المتوفى في شعبان عام ٧٦٠ هـ (يونية - يولية ١٣٥٩)؛ وبدر الدين محمد المعروف بالدمامينى المتوفى في كَلْبِرجه في شعبان عام ٧٢٧ هـ (يونية - يولية ١٤٢٤ م) لا في عام ٨٥٦ هـ كما ذهب إلى ذلك فريتاغ Freytag. وطبع شرحه في القاهرة ١٣٠٣ م؛ ومحمد بن مرزوق الحفيد التلمسانى المتوفى في ٢٤ شعبان عام ٨٤٢ هـ (٩ فبراير ١٤٣٩ م) وعلي بن محمد البَستى الملقب بالقلصاوى المتوفى في باجة (Beja) بناحية تونس في ذي الحجة عام ٩٢٦ هـ (١٥١٩ - ١٥٢٠ م) وقد طبع شرحه طبعة حجرية في الإسكندرية سنة ١٢٨٨ م، وفي القاهرة عام ١٣٠٣ م؛ وأحمد بن على البلوى المتوفى عام ٩٣٨ هـ (١٥٣١ - ١٥٣٢ م) وأول طبعة لهذه الأرجوزة هي التي نشرها كوادانيولى Guadagnoli في مصنفه Breves arabicae linguae institutiones رومة ١٦٤٢, ص ٢٨٦ - ٢٩٩؛ وطبعت بعد ذلك في مجموعات عدة، وقد نشرت طبعة لهذه الأرجوزة