كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - أحد - ج: 2 - ص: 455

إن ظفروا بالشفاء. وفي سنة من السنين (في يوليو كما أعتقد) احتشد السكان هناك حشودًا، وبقوا أيامًا ثلاثة، وكأنها أيام عيد الولى. وثمة أسواق منتظمة قائمة هناك، وهذه الزيارة تكون للمدينة ملهاة من ملاهيها الرئيسية العامة". وفي الأزمنة الحديثة يسجل "ويفل Wavell" أن إنشاء الخط الحديدى إلى المدينة في سنة ١٩٠٦ م أحدث بلبلة بين البدو أن فيما أدت إليه إلى تنصل بني على -الذين كان عليهم حماية الحجاج الذين يزورون قبر حمزة- من تحمل أية مسئولية، على حين أنهم لم يضعوا أية عقبات في طريق الحجاج.

ولقد أباح الوهابيون الذين يحكمون اليوم شمالى الجزيرة العربية، الحج ولكنهم منعوا التوسل بالأماكن المقدسة جميعًا.

المصادر:

(١) الإصطخرى، المكتبة الجغرافية العربية، جـ ١، ص ١٨.

(٢) المقدسي، المكتبة الجغرافية العربية، جـ ٣، ص ٨٢.

(٣) ياقوت: المعجم، طبعة فستنفلد، ص ٧٧.

(٤) ابن هشام، طبعة فستنفلد، ص ٥٥٧ وما بعدها.

(٥) الطبرى، طبعة ده غويه، جـ ١، ص ١٣٩ وما بعدها.

(٦) الواقدي، ترجمة فلهوزن، ص ١٠١ وما بعدها.

(٧) ابن سعد، طبعة سخاو، جـ ٢، قسم ١، ص ٢٥ وما بعدها، جـ ٣، قسم ١، ص ٤ وما بعدها.

(٨) Reisen in Arabien: Burckhardr، ص ٥٥٣ وما بعدها،

(٩) A Pilgrimage to Mekka: Burton طبعة تذكارية سنة ١٨٩٣ م، جـ ١، ص ٤٢٣ وما بعدها.

(١٠) A. Modern Pilgrim: Wavell سنة ١٩٠٨ م، ص ٦٢ وما بعدها.

(١١) Annali dell Islam: Caetani جـ ١، ص ٥٤٠ - ٥٦٦.

الأبيارى [بول Fr. Buhl]