كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

د - دحية - ج: 16 - ص: 4875

وقاد دحية عددا قليلا من الكتائب في وقعة اليرموك. وظل له شأن في فتوح الشام، وإن كان هذا الشأن ثانويًا. وقيل إنه وكل إليه فتح تدمر، ومن ثم تدخل سيرته في الغموض الذي يشوب الجانب الأول منها، ولعله ذهب إلى مصر، كما تقول بذلك رواية فردة. ومن العجيب أننا لا نجد له شأنًا إيجابيا أو قل ذكرًا ما في عهد معاوية، نصير الكلبيين ومقرب رجال السياسة. ويقال إنه توفي عام ٥٠ هـ (٦٧٠ م) أي حوالي منتصف عهد هذا الخليفة -وتحديد هذا التاريخ على هذا النحو فيه تعسف كبير- وأنه دفن في المزة بالقرب من دمشق.

ولسنا نعرف هل أعقب دحية أو لم يعقب، وأغلب الظن أنه لم يترك ذرية، وقد وضع مصنفو السيرة دحية مع ابن الحضرمى وعمرو بن العاص وغيرهما، مثُلا للسفراء الذين استعملهم النبي [- صلى الله عليه وسلم -] لتأييد سياسته في الجزيرة العربية كلها وفي الربوع المتاخمة لها. ولما تعرضت تجارة دحية للخطر، أو انتهبها الأعراب، بادر النبي [- صلى الله عليه وسلم -] بإعداد سرية تنقذه وتعيد الغنيمة التي استاقوها. وظل دحية شخصية مهمة في التاريخ الإسلامى.

المصادر:

(١) ابن سعد: الطبقات جـ ٣، ص ١٧٣؛ جـ ٤، ص ١٨٤ - ١٨٥؛ جـ ٨، ص ٤٦, ١١٤, ١١٥.

(٢) ابن عبد البر: الاستيعاب، طبعة حيدر آباد ص ١٧٢.

(٣) الطبرى: تأريخ جـ ١، ص ١٧٥٥ وما بعدها، ١٧٤١ , ٢٠٩٣ , ٢١٥٤؛ جـ ٢ ص ١٨٣٦ , جـ ٢، ص ٢٣٤٩.

(٤) الأغاني، جـ ٦، ص ٩٥.

(٥) البلاذرى: أنساب الأشراف، في مخطوطة باريس، ص ٣٠٠.

(٦) السمعانى: الأنساب في مخطوطة باريس، ص ٨٥.

(٧) ابن حنبل: المسند، جـ ١، ص ٢٦٢, جـ ٢، ص ١٠٧.

(٨) ابن حجر: الإصابة، جـ ١، رقم ٢٣٧٨.